آزمون تفسیر موضوعی 1- استاد هاشمی به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

نام پدر خود را وارد نمایید *

تایید

نام استاد خود را وارد نمایید *

تایید

رشته تحصیلی خود را وارد نمایید *

تایید

ویژگی تفسیر موضوعی در معنای سوم (موضوعی بودن صرف
انتساب به موضوع)، طبق نظر شهید صدر، عبارت است از اینکه:

(0.5 نمره)

موضوعی بودن در مقابل شخصی بودن و گرایشی بودن است.

مفسر یک واقعیت خارجی را آغاز کرده و دیدگاه قرآن را در برابر آن شناسایی می‌کند.

تنها به مسائل دینی توجه شده و به مسائل اجتماعی، سیاسی و اخلاقی نپرداخته است.

محقق تحت تأثیر احساسات خویش، به نتایجی می‌رسد.

تایید

نام تفسیر موضوعی آیة الله مکارم چیست؟ (0.5 نمره)

پیام قرآن

مفاهیم القرآن

پیام امام

تفسیر نمونه

تایید

دو شرط تحقق سیاق عبارتند از: (0.5 نمره)

ارتباط صدوری، ارتباط موضوعی

ارتباط نزولی، ارتباط موضوعی

ارتباط مفهومی، ارتباط نزولی

ارتباط صدوری، پیوستگی در نزول

تایید

تعریف تفسیر ترتیبی و موضوعی به ترتیب عبارتند از: (0.5 نمره)

به دست آوردن معنای الفاظ و عبارات قرآن به ترتیب نزول ـ فهمیدن آیات یک موضوع

به دست آوردن معنای الفاظ و عبارات قرآن ـ مراجعه به آیات مربوط به یک موضوع

به دست آوردن معنای الفاظ و عبارات قرآن به ترتیب مصحف ـ کشف موضوعات جدید

کشف مفاهیم جدید قرآن به ترتیب مصحف ـ کشف موضوعات جدید قرآنی

تایید

دو پیش فرض‌ تفسیر موضوعی به ترتیب منطقی عبارتند از:

(0.5 نمره)

سازگاری درون آیات،‌ جامعیت قرآن در یک موضوع

سازگاری درون آیات،‌ توقیفی بودن چینش آیات و سوره‌ها

توقیفی بودن چینش آیات و سوره‌ها،‌ هدف تربیتی داشتن چینش فعلی قرآن

دستیابی به ترتیب نزول سوره‌های قرآن، تعیین ترتیب نزول بر اساس اجتهاد

تایید

سیاق جملات چیست؟ (0.5 نمره)

در پی هم آمدن جملات سوره را سیاق جملات می‌گویند.

در پی هم آمدن آیات در قرآن موجب سیاق جملات می‌شود.

یک جمله از قرآن برای جمله‌ی دیگر در همان آیه قرینه شود.

مجموع کلمات که در یک جمله می‌آیند، سیاق جمله را می‌سازند.

تایید

ملاک قرینه بودن سیاق عبارت است از: (0.5 نمره)

توجه به اراده‌ی گوینده‌ی سخن و پی‌درپی آمدن مطالب، هر چند بدون تناسب

در پی هم آمدن کلمات، جملات، آیات و سوره‌های قرآن با تناسب

توجه به اراده‌ی گوینده‌ی سخن و تناسب کلمات و کلام با یکدیگر

در پی هم آمدن کلمات، جملات، آیات و سوره‌های قرآن، هر چند بدون تناسب

تایید

اصالت سیاق عبارت است از: (0.5 نمره)

قاعده کلی در ترتیب آیه‌ها، ارتباط آیات و جملات با یکدیگر‌ و قرینه بودن به لحاظ ساختار محتوایی

قاعده کلی در ترتیب جملات و قرینه بودن به لحاظ ساختار موضوعی، هنگام تردید در ارتباط جملات

قاعده نسبی در ترتیب جملات و قرینه بودن به لحاظ ساختار شکلی، هنگام تردید در ارتباط جملات

قاعده نسبی در ترتیب آیه‌ها، ارتباط آیات و جملات با یکدیگر‌ و هماهنگ نبودن به لحاظ ساختار محتوایی

تایید

دو نام دیگر تفسیر موضوعی عبارتند از: (0.5 نمره)

تقطیعی و تفصیلی

توحیدی و تفصیلی

توحیدی و تقطیعی

ترتیبی و توحیدی

تایید

برهان صدیقین، چگونه برهانی است؟ کدام آیه بر آن
دلالت می‌کند؟

(0.5 نمره)

از مقدمات حسی و تجربی در آن استفاده می‌شوداَوَلَمْ یکْفِ بِرَبِّکَ اَنَّهُ عَلی کُلِّ شَی شَهید

نیازمند مقدمه و مبدأ تصدیقی فلسفی نیست. «لَو کانَ فیهما آلهَةٌ اِلاَّ اللّه لَفَسَدَتا»

از مقدمات حسی و تجربی در آن استفاده نمی‌شود. اَوَلَمْ یکْفِ بِرَبِّکَ اَنَّهُ عَلی کُلِّ شَی شَهید

نیازمند مقدمه و مبدأ تصدیقی فلسفی است. «لَو کانَ فیهما آلهَةٌ اِلاَّ اللّه لَفَسَدَتا»

تایید

شناخت تفسیر موضوعی نسبت به کار موضوعی قرآن ... است. (0.5 نمره)

اندکی کم سابقه‌تر از پرداختن موضوعی به قرآن

بسیار پر سابقه‌تر از پرداختن موضوعی به قرآن

بسیار کم سابقه‌تر از پرداختن موضوعی به قرآن

اندکی پر سابقه‌تر از پرداختن موضوعی به قرآن

تایید

تقریر برهان امکان و وجوب عبارت است از: (0.5 نمره)

هر حادثی نیازمند علت است و این علت نیازمند علتی دیگر و ... ؛ تسلسل علت‌ها محال است.

موجودات ابتدا موجود نبوده‌، سپس موجود شده‌اند، بنابراین معلولِ وجود دیگری هستند.

تدبیر دو خدا بر نظامی هماهنگ اجرا می‌شود که تنها یک مدبر داشته باشد.

تا وجود پدیده‌ای از ناحیه معلول، واجب نگردد، موجود نمی‌شود.

تایید

بر اساس سیاق آیات و سوره‌ها، عبارت «مُدْهامَّتانِ»:

(0.5 نمره)

یک آیه و جزئی از سوره است، بنابراین در حکم سیاق سوره است.

یک کلمه و جزئی از آیه است، بنابر این در حکم سیاق آیه است.

یک آیه و جزئی از آیه است، بنابراین در حکم سیاق آیه است.

یک کلمه و جزئی از سوره است، بنابراین در حکم سیاق کلمات بررسی می‌شود.

تایید

سیاق کلمات چیست؟ (0.5 نمره)

در پی هم آمدن کلمات در یک سوره

در پی هم آمدن کلمات در یک آیه

در پی هم آمدن کلمات در یک جمله

در پی هم آمدن جملات در یک آیه

تایید

سیاق در لغت و اصطلاح عبارت است از: (0.5 نمره)

روش، ساختار کلی کلمات بدون تأثیرگذاری بر معنا

اسلوب، در پی هم آمدن سخن و اسلوب و طرز جمله بندی آن

اسلوب، ساختار کلی کلمات بدون تأثیرگذاری بر معنا

روش، هر نوع دلیل ناپیوسته که در فهم موضوع باعث روشنگری می‌شود.

تایید

در سیاق مشکوک آیا «اصالة السیاق» جاری می‌شود یا نه؟
در چه مواردی سیاق مشکوک است؟ (0.5 نمره)

خیرـ پیوستگی در نزول، ارتباط داشتن موضوعی آیات

بله ـ استقلال در نزول، معترضه بودن

خیرـ استقلال در نزول، معترضه بودن

بله ـ پیوستگی در نزول، ارتباط داشتن موضوعی آیات

تایید

تفسیر موضوعی آیة الله جوادی آملی دارای چه گرایشی بوده و سبک آن بر چه مبنایی
است؟ (0.5 نمره)

عرفانی ـ قرآن به روایت

روایی ـ قرآن به قرآن

عرفانی ـ قرآن به قرآن

اجتهادی ـ قرآن به روایت

تایید

استدلال بر وجود خدا، از طریق برهان حرکت عبارت است
از: (0.5 نمره)

جهان طبیعت خالی از حرکت نیست، این حرکتها محرک لازم دارد که همان خداوند است.

وجود حرکت در عالم اجسام، نتیجه‌اش وجود محرک یعنی همان قابل است.

در برهان حرکت، فاعلِ حرکت همان قابلِ حرکت است.

محرک می‌تواند متحرکی باشد که از سنخ ماده نباشد.

تایید

تفسیر موضوعی بر مبنای ساختار سوره عبارت است از: (0.5 نمره)

نگرش ساختاری به سوره‌ها به صورت جامع گرایانه، برای یافتن موضوع اصلی هر سوره و نکات تازه از آن

نگرش ساختاری به سوره‌ها به صورت جامع گرایانه، برای یافتن موضوعات جدید از قرآن

نگرش یکسویه به ساختار سوره‌ها، برای یافتن موضوعات جدید از قرآن

نگرش تک بعدی به ساختار سوره‌ها، برای یافتن نکات تازه از قرآن

تایید

کدامیک از آیات شریفه دلالت بر برهان امکان و وجوب می‌کنند؟ (0.5 نمره)

«لَو کانَ فیهما آلهَةٌ اِلاَّ اللّه لَفَسَدَتا»

«ماکانَ مَعَه مِن اِلهٍ اذاً لَذَهَبَ کلُّ اِلهٍ بِما خَلَقَ وَ لَعَلا بَعضُهُم عَلی بَعض»

«یا اَیها النّاس اَنْتُمُ الْفُقَراءِ اِلَی اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنی الْحَمیدُ»

«اَ وَ لَمْ یکْفِ بِرَبِّکَ اَنَّهُ عَلی کُلِّ شَیءٍ شَهیدٌ»

تایید

آیا اصل سیاق در آیه «إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ
لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً» جاری
می‌شود؟ توضیح دهید. (0.5 نمره)

خیر. به دلیل جمله‌های قبل و بعد، عدم ارتباط آیات با همدیگر، نزول این جزء آیه با سایر بخشها.

بله. به دلیل همراهی سیاق همسران با اهل بیت، نزول این جزء از آیه با آیات قبل و بعد.

خیر. به دلیل آهنگ متفاوت، ضمیرهای مؤنث و مذکر،‌ لحن تهدید و تشویق.

بله. به دلیل جمله‌های قبل و بعد، ارتباط آیات با همدیگر، نزول این جزء آیه با سایر بخشها.

تایید

چهار تفسیر موضوعی به زبان فارسی،با ذکر نویسنده
عبارتند از: (0.5 نمره)

منشور جاوید و معارف قرآن: آیت الله سبحانی، پیام قرآن:‌آیت الله مکارم، معارف قرآن: آیت الله جوادی

منشور جاوید و مفاهیم القرآن: آیت الله سبحانی، پیام قرآن:‌آیت الله مصباح، معارف قرآن: آیت الله مکارم

مفاهیم القرآن و معارف قرآن: آیت الله مکارم، پیام قرآن:‌آیت الله مصباح، معارف قرآن: آیت الله جوادی

منشور جاوید و مفاهیم القرآن: آیت الله سبحانی، پیام قرآن: آیت الله مکارم، معارف قرآن: آیت الله مصباح

تایید

در صورت اطلاق تفسیر موضوعی به کارهای پیشینیان،
سابقه‌ی تفسیر موضوعی به ... و آثار آن تحت عنوان ... است. (0.5 نمره)

قرن دوم ـ آیات احکام یا احکام القرآن

قرن اول ـ آیات احکام یا احکام القرآن

قرن چهارم ـ آیات احکام یا فقه القرآن

قرن سوم ـ احکام القرآن

تایید

نام تفسیر موضوعی آیة الله مصباح را نوشته، عنوان
موضوعی چهار جلد آن را بنویسید. (0.5 نمره)

منشور جاوید ـ خدا شناسی، نبوت، امام شناسی، معاد

مفاهیم القرآن ـ خدا شناسی، نبوت، امام شناسی، معاد

معارف قرآن ـ خدا شناسی، کیهان شناسی، انسان شناسی، اخلاق در قرآن

پیام قرآن ـ خدا شناسی، کیهان شناسی، انسان شناسی، اخلاق در قرآن

تایید