آزمون فارسی یازدهم 2 به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

.نوع صفت های مشخّص شده در ابیات زیر، به ترتیب در کدام گزینه آمده است؟

الف( ای گلبُن بوستان روحانی مشغول بکردی از گلستانم

ب( گل شکفته نپاید دو روز خرّم بیش شکفته چهر تو را خرّمی بود هموار

ج( هرگز به پنج روزه حیات گذشتنی خرّم کسی شود؟ مگر از موت غافلی

د( بیامد برادرش با خواسته بسی خوبرویان آراسته

هـ( برون افکنی از پی دلفریبی از آن نیلگون جامه، سیمینه تن را

(1 نمره)

نسبی – مفعولی – لیاقت – مفعولی - نسبی

فاعلی – مفعولی – نسبی – نسبی - لیاقت

نسبی – نسبی – لیاقت – مفعولی - فاعلی

نسبی – مفعولی – فاعلی – لیاقت – نسبی

تایید

در متن » بر همین نسق لشکرِ شیر با کمالِ ساز و ساختگی کار و آیین و ابحّت در لباس شوکت و صِالحِ صولت نهضت کردند و هر دو چون دو کوه و دو بحر از جای برخاستند. به یکدیگر روان شدند و صدای اصطکاک صخرهها هنگام مالقاتِ ایشان از بسیط این عرصه در محیطِ گنبد اطلس بیافتاد. « چند غلط املایی وجود دارد؟ (1 نمره)

سه

پنج

دو

چهار

تایید

مفهوم کدام بیت با سایر ابیات متفاوت است؟ (1 نمره)

دریادلان راه سفر در پیش دارند/پادر رکاب راهواره خویش دارند

جانان من برخیز و اهنگ سفر کن /گر تیغ بارد گو ببارد جان سپر کن

وقت است تا برگ سفر بر باره بندیم/دل بر عبور از سد خار وخاره بندیم

وادی پر از فرعونیان و قبطیان است/موسی جلودار است و نیل اندر میان است

تایید

.در کدام بیت » جناس تام )همسان( « وجود ندارد؟ (1 نمره)

منگر که شه و میری، بنگر که همی میری/ در زیر یکی توده رو کم ترکوا برخوان

دوش از در میخانه کشیدند به دوشم /تا روز جزا مست ز کیفیّت دوشم

طومار ندامت است طبع من/ حرفی است هر آتشی ز طومارم

ایا غزال سرای و غزل سرای بدیع /بگیر چنگ به چنگ اندر و غزل بسرای

تایید

.در همۀ گزینه ها تمام معانی ارائه شده برای واژه، صحیح است؛ به جز گزینۀ .................. (1 نمره)

فرض: واجب گردانیدن، آنچه انجام آن برعهدۀ کسی نهاده شده باشد، الزم، ضروری.

رکاب: حلقهای فلزی که در دو طرف زین اسب آویخته میشود و سوار پا در آن میگذارد.

چاووش: آنکه پیشاپیش زائران حرکت میکند و با صدای بلند و به آواز اشعار غنایی میخواند.

تایید

.در کدام گزینه تمام صفت ها »فاعلی« هستند؟ (1 نمره)

دیدنی، بیننده، بینا

دانا، گریان، نوشتار

راننده، کیمیاگر، نشسته

توانا، جسمانی، خواستگار

تایید

.معنی واژههای »آدینه – مرهم – منکر – فرط« به ترتیب در کدام گزینه صحیح است؟ (1 نمره)

روز جمعه – ضد زخم – نپذیرفتن – زیادهرو

روز جمعه – ضد زخم – انکار کننده – بسیاری

آخرین روز هفته – التیامبخش – انکار کننده – فراوانی

آخرین روز هفته – التیامبخش – نپذیرفتن – چیرگی

تایید

.در کدام یک از ابیات زیر، غلط املایی وجود دارد؟ (1 نمره)

خاستم از رنجش دوری بگویم یادم آمد عشق با آزار خویشاوندی دیرینه دارد

بزن زخم، این مرهم عاشق است که بیزخم مردن، غم عاشق است

بی تو میگویند تعطیل است کار عشقبازی عشق امّا کی خبر از شنبه و آدینه دارد

بیا با گل الله بیعت کنیم که آاللهها را حمایت کنیم

تایید

.املای چند گروه واژۀ زیر غلط است؟

برخواست و بلند شد- بوسهگاهِ وادی ایمَن- فرعونیان و قبطیان- کلیم و سامری - داغ دیرِ یاسین - تور سینین - عَلَم بر دوش

(1 نمره)

دو

سه

چهار

یک

تایید

همه گزینه ها مضمونی یکسان با عبارت(ما در سایه خورشیدی ترین مرد قرن به بار رحمت الهی راه یافتیم وصبح روشن آزادی را به تماشا ایستاده ایم )به جز........ . (1 نمره)

امروز خندان امدی مفتاح زندان امدی/بر مستمندان امدی چون بخشش و فضل خدا

ای افتابی امده بر مفلسان ساقی شده/بر بندگان خود را زده باری کرم باری عطا

بار غمی که خاطره ما خسته کرده بود /عیسی دمی خدا بفرستاد و برگرفت

شاد امدم شاد امدم از جمله ازاد امدم/چندین هزاران سال شدتا من به گفتار امدم

تایید

مفهوم <فرض است فرمان بردن از حکم جلودار /گر تیغ بارد گو ببارد نیست دشوار >با کدام گزینه تناسب ندارد؟ (1 نمره)

ز تو امر و اطاعت کردن از من/ز تو فرمان و فرمان بردن از من

تو دانی که از دین و آیین و راه/ چه فرمان یزدان چه فرمان شاه

من این جا نشینم به فرمان شاه /چو شاه از ره آید کنم عزم راه

فرمان رسید این خانه از دشمن بگیرید/تخت ونگین از دست اهریمن بگیرید

تایید

منظور از واژه های مشخص شده در بیت زیر به ترتیب در کدام گزینه امده است؟

(وادی پر از( فرعونیان) و (قبطیان) است/(موسی) جلودار است و (نیل) اندر میان است)

(1 نمره)

اسرائیلیان, اسراییلیان, امام خمینی, مشکلات

اسرائیلیان, مردم فلسطین, امام خمینی , امداد غیبی

اسرائیلیان, مردم فلسطین, امداد غیبی ,سختی ها

اسرائیلیان, اسراییلیان, معجزه, امداد غیبی

تایید

.چند واژه نادرست معنی شده است؟

باره: رخصت / رشحه: قطره / یم: دریا / سترگ: ضخیم / برگ: آذوقه / جرس: زنگ / خاره: سنگ / راهوار: کندرو

(1 نمره)

سه

چهار

یک

دو

تایید

.نقش دستوری واژگان مشخّص شدۀ بیت زیر به ترتیب در کدام گزینه صحیح آمده است؟

» (حافظا )مِی خور و رندی کن و (خوش )باش ولی /

دام تزویر مکن چون (دگران) قرآن را «

(1 نمره)

منادا، مسند، متمم

نهاد، مضافالیه، متمم

نهاد، مسند، مفعول

منادا، مضافالیه، مفعول

تایید

کدام گزینه با مفهوم بیت(مگر سوخت جان من از فرط عشق/خموشی است هان, اولین شرط عشق)تناسب دارد؟ (1 نمره)

اوحدی وقت سخن گر چه گهر بارد و در/پیش لعل لب گویای تو خاموش اید

دم مزن اهلیکه عشق آیین خاموشان بود/نیست عاشق آن که او از دوست واویلا کند

ساقی میار جز قدح ان شراب صرف/مطرب مگوی جز سخن ان لب خموش

از من مدار چشم خموشی که وقت گل /مشکل کسی خموش کند عندلیب رو

تایید

.در کدام یک از ابیات زیر، » جناس ناقص )ناهمسان( « دیده نمیشود؟ (1 نمره)

شمسالحق تبریزی از بس که درآمیزی تبریز خراسان شد تا باد چنین بادا

یا رب دلِ بازش دِهْ صد عمر درازش دِهْ فخرش دِه و نازش دِه تا فخر بود ما را

شیر آمد و شیر آمد وان شاه دلیر آمد از عشق صفیر آمد تا دیده شود لیال

میر آمد و میر آمد وان بدر منیر آمد وان شکّر و شیر آمد تا روز مشین از پا

تایید

شعر <بانگ جرس> از کیست و در چه قالبی سروده شده است؟ (1 نمره)

حمید سبزواری-مثنوی

قیصر امین پور-مثنوی

محمد علی مجاهدی -غزل

سلمان هراتی-غزل

تایید

.کدام گزینه دربارۀ کتاب »همصدا با حلق اسماعیل« صحیح نیست؟ (1 نمره)

یاران عاشق« از این کتاب است.

این کتاب اثر »قیصر امینپور« است.

قالب شعر، »مثنوی« است.

این کتاب اثر »سیّد حسن حسینی« است.

تایید

همه گزینه ها به استثنای گزینه........... با بیت زیر تناسب مفهومی دارند.

(زیر شمشیر غمش رقص کنان باید رفت /کان که شد کشته او, نیک سرانجام افتاد)

(1 نمره)

دل زنده می شود به امید وفای یار/جان رقص می کند به سماع کلام دوست

ملامت گو! به رسوایی مترسان هوشیاران را/که من بی پا و سر در کوی او مستانه خواهم شد

در پیش او رقصان شوم در کیش او قربان شوم/در خون خود غلتان شوم, سر مست ازجام الست

لذتی نیست به از رقص به خون غلتیدن/هم چنان بسمل ما بال فشان است که بود

تایید

مفهوم کدام بیت با مفهوم بیت(هلا منکر جان و جانان ما/بزن زخم انکار بر جان ما) متناسب نیست؟ (1 نمره)

نیست چون آتش مرا اندیشه از زخم زبان/می شود بال و پر پرواز خار پا مرا

گر دست به شمشیر بری عاشق همان است /کانجا که ارادت بود انکار نباشد

تا ذوق درونم خبری می دهد از دوست /از طعنه دشمن به خدا گر خبر ستم

عاشق از طعنه اغیار چه پروا دارد؟ /اتش از سرزنش خار چه پروا دارد

تایید