آزمون میان ترم اول سطح دو - دوره 12 - سری 1 به صورت دیجی فرم

با سلام و احترام
به آزمون میان ترم اول سطح دو تدبر در قرآن خوش آمدید.
در حین آزمون از اپلیکشن ها، پیام رسان ها و ... استفاده نفرمایید. (از آزمون خارج می شوید)
در پایان آزمون، حتما دکمه ثبت را جهت ذخیره اطلاعات، بزنید.
در صورت بروز مشکل: 09194374997

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 90 دقیقه میباشد

تایید و ادامه

نام کوچک خود را وارد نمایید. *

تایید

نام خانوادگی خود را وارد نمایید. *

تایید

شماره موبایل خود را وارد نمایید. *

تایید

نام مربی خود را (مطابق مثال) وارد نمایید. مثال: خانم طبری
از نوشتن عباراتی همچون استاد گرانقدر و .... خودداری فرمایید. *

تایید

نام همیار خود را وارد نمایید. *

تایید

روز کلاس خود را وارد نمایید. *

تایید

1. در احتجاج فدکیه، حضرت فاطمه (س) از مضمون کدام آیه استفاده کردند؟

الف) آیه 24 محمد (ص)، افلایتدبرون القرآن ام...

ب) آیه 68 مومنون، افلم یدبروا القول...

ج) آیه 29 ص، کتاب انزلناه الیک...

د) آیه 68 سوره مومنون، افلا یتدبرون القرآن و لو کان...

تایید

2. مخاطب سیاق های سه گانه سوره مزمل به ترتیب کیست؟

الف) مؤمنانِ همراه پیامبر ـ جامعه ایمانی ـ پیامبر اکرم (ص)

ب) پیامبر اکرم (ص) ـ کافران به رسول ـ مؤمنان همراه پیامبر

ج) پیامبر اکرم (ص) ـ جامعه ایمانی ـ مؤمنان همراه پیامبر

د) مومنان همراه پیامبر ـ کافران به رسول ـ پیامبر اکرم (ص)

تایید

3. در سیاق سوم سوره مزمل، دلیل همراه نکردن رسول خدا (ص) با مومنان همراه در دستور تخفیف صادره از جانب خدای متعال کدام گزینه است؟

الف) روش قرآن کریم، همراه کردن پیامبر و مومنان در خطاب واحد نیست.

ب) علت فرمان شب زنده داری (القاء قول ثقیل) هنوز به حال خود باقیست.

ج) حکم ابتدایی سوره، اختصاص به رسول داشته، پس تخفیف هم باید حکم اختصاصی یابد.

د) همه موارد

تایید

4. در آیه 3 سوره مزمل «نصفه او انقص منه قلیلا»، مرجع ضمایر «نصفه و منه» کدام گزینه است؟

الف) اللیل – اللیل

ب) اللیل – نصف

ج) قلیلا – اللیل

د) اللیل – قلیلا

تایید

5. جایگاه سیاق سوم سوره مزمل در فضای کلی سوره چیست؟

الف) تابعی از سیاق اول است.

ب) تابعی از سیاق دوم است.

ج) اصل است.

د) سیاق دوم و سوم هر دو اصل هستند.

تایید

6. با توجه به سوره مزمل، کدام گزینه صحیح است؟

الف) سیاق اول رسول (ص) و مرسل الیهم را برای دریافت وحی آماده می‌کند.

ب) سیاق اول رسول (ص) و مومنان را برای ابلاغ وحی آماده می‌کند.

ج) سیاق سوم مومنان و پیامبر (ص) را برای دریافت و ابلاغ وحی تشویق کرد.

د) همه سیاق‌های سوره در راستای یک هدف (فراهم سازی زمینه پیشبرد امر رسالت) می‌باشد.

تایید

7. با توجه به سوره مزمل، کدام گزینه صحیح نیست؟

الف) «هذه» در آیه 19 به آیات 18-15 برمی‌گردد.

ب) جهت هدایتی سیاق سوم: هشدار به کافران نسبت به عدم پذیرش رسالت رسول خدا (ص)

ج) فضای سیاق دوم: به رسول خدا (ص) کفر می‌ورزند.

د) رکن همراهی جایگزین مومنان با رسول (ص) قرائت قرآن در حد میسور است.

تایید

8. با توجه به جهت هدایتی سیاق اول سوره مدثر، کدام دستور از میان دستورات، اصلی و کانونی است؟ چرا؟

الف) قم فانذر؛ چون بر فرامین دیگر مقدم شده است.

ب) قم فانذر؛ زیرا فرامین بعدی آمادگی برای اجرای این فرمان است.

ج) و لربک فصبر؛ چون جمع بندی فرامین قبلی است.

د) الف و ب

تایید

9. «کلّا» در آیاتِ 16 «کلّا انه کان لآیاتنا...» و32 «کلّا والقمر» و 53 «کلّا بل لا یخافون...» از سوره‏ مدثر، به ترتیب از چه موضوعاتی بازداری می‏کند؟

الف) عناد – بهانه قرار دادن مثل برای شبهات – اعراض از تذکره

ب) طمع – شبهه سحر و بشری بودن قرآن – بهانه نزول وحی اختصاصی

ج) عناد – شبهه سحر و بشری بودن قرآن – ترک نماز و انفاق

د) طمع – بهانه قرار دادن مثل برای شبهات – بهانه نزول وحی اختصاصی

تایید

10. کدام گزینه در مورد آیه «فما لهم عن التذکره معرضین» در سوره مدثر صحیح می‌باشد؟

الف) معرضان از قرآن همان مجرمان کافر می باشند.

ب) « فاء» نتیجه است و آیات سابق مقدمه این سخن می‌باشد.

ج) آنها از تذکره، قبل از وقوع حادثه اعراض می کنند.

د) همه موارد

تایید

11. در سوره مدثر، فضای سخن کدام سیاق محوریت دارد؟

الف) اول

ب) دوم

ج) سوم

د) همه موارد

تایید

12. کدام گزینه در مورد فرازهای سیاق اول سوره مدثر صحیح می باشد؟

الف) دو فراز دارد: 1تا 7 / 8 تا 10 «فاذا نقر ...»- هر دو فراز اصل است.

ب) دو فراز دارد: 1تا 7 / 8 تا 10 «فاذا نقر ...»- فراز اول اصل و فراز دوم تابع است.

ج) سه فراز دارد: 1 تا 2 / 3 تا 7 «و ربک فکبر...»/ 8 تا 10 «فاذا...» - هر سه فراز اصل است.

د) دو فراز دارد: 1تا 7 / 8 تا 10 «فاذا نقر ...» - فراز اول مقدمه و فراز دوم اصل است.

تایید

13. با توجه به سوره مدثر، کدام مورد صحیح است؟

الف) عامل اصلی اعراض از قرآن، عدم ترس از آخرت است.

ب) جهت هدایتی سوره، فراهم سازی زمینه پیشبرد امر خطیر رسالت است.

ج) جهت هدایتی سیاق سوم از فراز اول گرفته می‌شود.

د) جهت هدایتی سیاق دوم، مقابله با اعراض مجرمان کافر از تذکر قرآن می‌باشد.

تایید

14. با توجه به تدبر در سوره مدثر، کدام گزینه صحیح است؟

الف) درمسیر تبلیغ، راه سخت و دشوار است و جز با صبر و استقامت به نتیجه نمی‌رسد.

ب) عده‌ای در پی استکبار و با هدف مقابله با قرآن به دنبال توسعه سلطه خویشند.

ج) شرط نجات، عمل به تعالیم قرآن است.

د) همه موارد

تایید

15. جایگاه بیان صحنه احتضار در سیاق دوم سوره قیامت چیست؟

الف) درمان حب دنیا

ب) درمان رها کردن آخرت

ج) درمان ولنگاری

د) یقین به اِعمال عذاب کمرشکن در صحنه قیامت

تایید

16. سوال ابتدایی سوره قیامت «ایحسب الانسان ان لن نجمع عظامه»، در کدام سیاق پاسخ استدلالی و بینشی میگیرد؟

الف) سیاق اول

ب) سیاق دوم

ج) سیاق سوم

د) ب و ج

تایید

17. مرجع ضمیر «ه» در عبارت «لا تحرک به لسانک» در آیه 16 سوره قیامت کدام گزینه است؟

الف) آیات 20 تا 35

ب) آیات 1 تا 15

ج) سیاق اول

د) آیات 3 تا 15

تایید

18. با توجه به سوره قیامت، کدام گزینه صحیح است؟

الف) جهت هدایتی سیاق سوم: مقابله با تکذیب قیامت در دو لایه انگیزشی و بینشی

ب) جهت هدایتی سوره، نتیجه سیاق های اول و دوم است.

ج) جهت هدایتی سیاق سوم: اثبات حکمت و ضرورت قیامت

د) جهت هدایتی سیاق اول: اثبات نفس لوامه

تایید

19. کدام گزینه در مورد گام های هدایتی سوره قیامت صحیح است؟

الف) استدلال ـ انذار متناسب ـ تأکید

ب) تأکید ـ ریشه‏یابی و انذار متناسب ـ استدلال

ج) تاکید ـ بازداری از ابلاغ - استدلال

د) تاکید ـ ریشه یابی و انذار متناسب ـ ریشه‏یابی بینشی

تایید

20. در سیاق سوم سوره قیامت، خداوند چگونه به گمان غلط انسان درمورد بیهوده بودن آفرینش خودش پاسخ استدلالی می دهد؟

الف) با بیان ریشه های انگیزشی انکار معاد

ب) با اشاره به ولنگارطلبی انسان

ج) با اثبات حکمت آفرینش انسان

د) با انذارهای متناسب

تایید