آزمون شماره 1 (دروس 1 و 2) یازدهم تجربی به صورت دیجی فرم

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 20 دقیقه میباشد

پس از پاسخ به هر سوال، امکان بازگشت و ویرایش پاسخ وجود ندارد

تایید و ادامه

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

اُکتُب جواباً صحیحاً:

المُضارع مِن (تَنَزَّلَ):

الاَمر مِن (تُکاتِبُ):

المصدر مِن (اِنزَجَرَ):

النَهی مِن (تَجلِسونَ):

(1 نمره)

تایید

6 اِنْتَخِبِ التَّرجَمَةَ الصَّحیحَةَ:

1. عداوة العاقل خيرٌ من صداقة الجاهل

الف) دشمنی خردمند از دوستی نادان بهتر است

ب) دشمن خردمند از دوست نادان بهتر است

2. مَن سألَ فی صغرهَ اجاب فی کبره

الف)هرکس در خردسالی اش بپرسد در بزرگسالی اش پاسخ می دهد.

ب)کسیکه بپرسد در خردسالی ، در بزرگسالی پاسخ می دهد. (0.5 نمره)

تایید

عَیِّن ما فیه اسم التفضیل و اسم المکان معا:(سراسری۹۹) (1 نمره)

رَاَیتُ مکتبه فی مدینتنا کانت من اَکابر مکاتب العالم

یجب اَن یکوم لون جدار المطابخ خاصّه فی الاَماکن العامّه اَبیض

نُحبّ اَن نشتری ما نریده بثمن اَرخص و نوعیّه اَعلی

اِنَّ بعض المتاجر مَفتوح اِلی نهایه اللّیل

تایید

عَينِّ أدَاةَ الشَّرطِ وَ فعِلَ الشَّرطِ، وَ جوابهَ:

الف- مَنْ یَتَفَکّر فی خَلقِ الله یُشاهِد قُدرةَ الله.

ب- ما تفعلوا مِنْ خَیرٍ فی هذه الدنیا تَجِدوهُ عندَ الله فی الآخرة. (1.5 نمره)

تایید

تَرجِم الکلمات الذی تَحتَها خَطّ:

الف) عَلَینا اَن نَبتعدَ مِن العُجب

ب) اِجتنبوا کثیراً مِن الظن

ج) الإستهزاء بالآخرین وتسمیتهم بالأسماءِ القبیحةِ . (1 نمره)

تایید

-«یک ساعت تفکّر بهتر از هفتاد سال عبادت است.» عیّن الصّحیح:(سراسری۹۹) (1 نمره)

1) التفکّر ساعةٍ خیرٌ من عبادة سبعین سنة.

4) ساعة واحدة من التّفکّرات أفضل من سنة سبعین من العبادات.

3) التّفکّر فی السّاعة خیرٌ من عبادة من سبعین السّنة

2) السّاعة فی التّفکّر أفضل من سبعین سنة العبادات.

تایید

ضَعِ الْمُتَرادِفاتِ وَ الْمُتَضادّاتِ في مَکانِهَا الْمُناسِبِ. { تارة / نهِايةَ / عَداوَة / اثم / أحَياء }

مرّة = ....... ذنب = ........ اموات ≠ ............ بدایة ≠ .............. (1 نمره)

تایید

تَرْجِمِ الْجُمَلَ التّالیَةَ إلی الْفارسیّةِ :

۱) انْ تقرأ إنشائک یتنبه زمیلک المشاغب.

۲)تَنصَحُنا الآیةُ الأُولَی و لا تُلَقِّبوهُ بِألقابٍ یَکرَهونَها

۳) التجسّس هو مُحاوَله قبیحه و مِن اَهَمّ اَسبابِ قطع التّواصل بین النّاس

(3 نمره)

تایید