آزمون فلسفه (2)-دروس 8 الی 10 به صورت دیجی فرم

بسم الله الرحمن الرحیم

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 120 دقیقه میباشد

پس از پاسخ به هر سوال، امکان بازگشت و ویرایش پاسخ وجود ندارد

تایید و ادامه

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

شماره کلاس خود را وارد نمایید: *

تایید

نام استاد خود را وارد نمایید: *

تایید

۱.با توجه به تاریخ عقل نزد فیلسوفان اسلامی،کدام مورد نادرست است؟

(2 نمره)

الف)عقل در فرهنگ عمومی مسلمانان جایگاه ویژه ای بدست آورده و همواره از عقل به تجلیل یاد شده است.

ب)جایگاه ممتاز عقل،سبب حرکت عمومی مسلمانان به سوی فلسفه و منطق شد.

ج)کمتر شخصیتی را درتاریخ اسلام مشاهده میکنیم که در بزرگداشت عقل سخن نگفته و یا باعقل ستیز کرده باشد.

د)هیچکدام

تایید

٢.در اندیشه فیلسوفان مسلمان،وساطت در رساندن فیض به عوالم دیگر،به عهده.........است و عامل فیض رسانی به عقل انسان،همان........است. (2 نمره)

الف)موجودات مجرّد-عقل فعّال

ب)موجودات مجرّد-آفریننده جهان

ج)اراده و مشیّت باریتعالی-عقل فعّال

د)اراده و مشیّت باریتعالی-آفریننده جهان

تایید

۳.در نظر کدام فیلسوف،مقام و منزلت عقل فعّال نسبت به انسان،مانند آفتاب نسبت به چشم است؟ (1.5 نمره)

الف)ابن سینا

ب)خواجه نصیر

د)شیخ اشراق

د)فارابی

تایید

۴.کدام عبارت،بیانگر نظر ملاصدرا است؟ (1.5 نمره)

الف)وحی فقط همان را می گوید که عقل بدان رسیده باشد.

ب)هر چه را که وحی گفته باشد،باید بتوان با عقل اثبات کرد.

ج)عقل دو وظیف دارد:اداره امور زندگی و اثبات حقانیت دین

د)عقل و وحی دو منبع مستقل از یکدیگر،اما مویّد همدیگرند.

تایید

۵.به عقیده فیلسوفان اسلامی،ایمانی ارزشمند است که پشتوانه........داشته باشد.ایمانی که از چنین پشتوانه ای تهی است،...........چندانی ندارد و چه بسا انسان را بسوی کارهای...........بکشاند. (1 نمره)

الف)عقلی-ارزش-اشتباه

ب)دینی-مصداقیّت-اشتباه

ج)دینی-ارزش-اشتباه

د)عقلی-مصداقیّت-اشتباه

تایید

۶.کدام عبارت در مورد حیات علمی و فلسفی،درست "نیست" ؟ (1.5 نمره)

الف)حیات عقلی و حیات فلسفی،از میوه ها و ثمرات حیات عقلی هستند.

ب)حیات عقلی مسلمانان از همان ابتدای ظهور اسلام آغاز شد و بلافاصله به حیات فلسفی منجر شد.

ج)پیامبر اکرم (ص) و قرآن کریم حیات عقلی جامعه اسلامی را پایه گذاری کردند.

د)هیچکدام

تایید

۷.کدام کتاب فارابی،راهنمای درک افکار فلسفی ارسطو است؟ (1 نمره)

الف)فصوص الحکم

ب)فی معانی العقل

ج)جمع رای بین دو حکیم

د)اغراض ما بعدالطبیعه

تایید

۸.باتوجه به نظر فارابی،از مدنی باللطبع بودن انسان،کدام مطلب را میتوان برداشت کرد؟ (2 نمره)

الف)گرایش به اجتماع،در بشر،غیر اکتسابی است.

ب)نیاز متقابل،انسان ها را بسوی یکدیگر کشانده است.

ج)بشر ناخواسته و نا آگاهانه،به تشکیل اجتماع تن داده است.

د)بدون زندگی زندگی اجتماعی،دستیابی به سعادت،غیر ممکن است.

تایید

۹.با توجه به آراء و نظرات سیاسی و اجتماعی فارابی،کدام مورد درست "نیست" ؟ (1.25 نمره)

الف)انسان بر حسب طبیعت خود،موجودی اجتماعی است.

ب)مسیر سعادت و کمال انسان،از زندگی اجتماعی می گذرد.

ج)هدف اصلی جامعه و مدینه،دستیابی انسان به سعادت در دنیاست.

د)انسان به حسب فطرت و طبع خود،به جامعه گرایش دارد و می خواهد با همنوعان خود زندگی کند.

تایید

۱۰.هر یک از آثار باقی مانده از ابن سینا،که بعنوان دایره المعارف علمی و فلسفی،فرهنگ نامه پزشکی،ابواب مختلف حکمت و آخرین

دیدگاه های فلسفی به جای مانده،به ترتیب کدام است؟

(1.5 نمره)

الف)قانون/شفا/اشارات و تنبیهات/دانشنامه علائی

ب)شفا/قانون/اشارات و تنبیهات/دانشنامه علائی

ج)شفا/قانون/دانشنامه علائی/اشارات و تنبیهات

د)قانون/شفا/دانشنامه علائی/اشارات و تنبیهات

تایید

۱۱.به اعتقاد شیخ الرئیس،خداوند،عالَم طبیعت را با........خود پدید آورده و همه اجزاء آن،چنان ترکیب و تالیف شده که نظام..........تحقق بخشیده است. (1 نمره)

الف)لطف و عنایت/احسن

ب)لطف و عنایت/اَتقَن

ج)شُمول علم/احسن

د)شُمول علم/اَتقَن

تایید

۱۲.با توجه به دیدگاه های شیخ اشراق،تفاوت های اصلی موجودات در چیست؟ (1.25 نمره)

الف)مادّی یا مجرّد بودن

ب)نورانیّت یا ظلمانیّت

ج)شدّت و ضعف نورانیّت

د)استقلال یا وابستگی وجودی

تایید

۱۳.به نظر سهرودی،چرا مشرق جهان برای موجودات خاکی قابل مشاهده نیست؟مبدا جهان و خالق هستی چیست؟ (1.25 نمره)

الف)تجرّد از معنویّات/نورالانوار

ب)تجرّد از مادّه/نور محض

ج)تجرّد از معنویّات/انسانهای پاک

د)هیچکدام

تایید

۱۴.در مورد حکمت اشراق،کدام عبارت،صحیح "نیست" ؟ (1.25 نمره)

الف)فیلسوف اشراقی،تحقیق فلسفی به شیوه استدلالی محض را بی حاصل می داند.

ب)حکمت اشراق،بحث از وجود است ولی استدلال را با سیر و سلوک همراه می سازد.

ج)کوشش فیلسوف اشراقی بر آن است که هر چه را بر پایه عقل استوار می سازد،به ذائقه دل نیز بسپارد.

د)در مقایسه با تصوّف،این،به برهان،چندان بهائی نمی دهد و آن از عقل فراتر نمی رود.

تایید