آزمون فارسی یازدهم ریاضی دبیرستان شهید رجایی به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

کد ملی خود را وارد نمایید *

تایید

١۶ _ همة ابيات؛ به استثناي بيت ................. پاسخ مثبت مردم به دعوت كاوه تحت عنوان بيت «بپوييد كاين مهتر آهرمن است

/ جهان آفرين را به دل دشمن است»

است

(1 نمره)

1) چو کاوه برون آمـد از پـیش شـاه / بـــر او انجمـــن گشـــت بازارگـــاه

2 _ســوی لشــکر آفریــدون شــدند/ ز نیرنــگ ضــحاک بیــرون شــدند

3_هم آن گـه یکایـک ز درگـاه شـاه / برآمــــد خروشــــیدن دادخــــواه

4 _همی رفت پیش اندرون مرد گُـرد / جهـانی بـر او انجمـن شـد نـه خـُرد

تایید

٧ _نقش واژه هاي مشخص شده در بيت زير، به ترتيب در كدام گزينه آمده است؟

بــزن زخــم ايــن مــرهم عاشــق اســت

كــه بــي زخــم مــردن، غــم عاشــق اســت

1) مفعول، مسند، ٌ مضافاليه

2) مفعول، نهاد، مضافاليه

3) نهاد، مسند، ٌ مضافاليه

4) مفعول، نهاد، صفت (1 نمره)

گزینه 2

گزینه 4

گزینه 1

گزینه 3

تایید

١٢ _ همة گزينه ها با بيت «مگو سوخت جان من از فرط عشق/ خموشـي ست هان اولين شرط عشق» تناسب معنايي دارند،

به جز ............................

١) ايــن مــدعيان در طلــبش بــيخبراننــد

آن را كــه خبــر شــد، خبــري بــاز نيامــد

2) اي مـرغ سـحر، عشـق ز پروانـه بيـاموز

كــان ســوخته را جــان شــد و آواز نيامــد

3) اي بــي خبــر از ســاختن و ســوختني

عشـــق آمـــدني بـــود، نـــه آمـــوختني

4) هـــر كـــه را اســـرار حـــق آموختنـــد

مهــــر كردنــــد و دهــــانش دوختنــــد

(1 نمره)

گزینه چهار

گزینه دو

گزینه یک

گزینه سه

تایید

١7 _ كدام گروه از ابيات، مفهوم مشترك دارند؟

الف) منسوخ شد مـروت و معـدوم شـد وفـا

وز هر دو نام ماند چو سـيمرغ و كيميـا

ب) اگر هفـت كشـور بـه شـاهي تـو راسـت

چـرا رنـج و سـختي همـه بهـر ماسـت

ج) هنـــر خـــوار شـــد جـــادويي ارجمنـــد

نهــــان راســــتي، آشــــكارا گزنــــد

د) همـــــه ســـــوي دوزخ نهاديـــــد روي

ســـپرديد دلهـــا بـــه گفتـــار اوي

هـ) گشته است پاژگون همه رسمهاي خلـق

زين عالم نَبهرَه (پست) و گردون بيوفـا

(1 نمره)

2 _ الف، د، هـ

4 _ ب، الف، هـ

1 _ الف، ج، هـ

3 _ ب، ج، د

تایید

۵_در همة گزينه ها، آراية اغراق وجود دارد؛ به جز .......................... (1 نمره)

3)حکم جلـودار اسـت بـر هـامون بتازیـد /هـامون اگـر دریـا شـود از خـون، بتازیـد

2) وقت است تا برگ سفر بـر بـاره بنـدیم دل بر عبـور از سـد خـار و خـاره بنـدیمم

4_باید به مژگان رفت گرد از طور سـینین سلام /باید به سینه رفت زیـن جـا تـا فلسـطین

1)فرض است فرمان بردن از حکم جلودار /گر تیـغ بـارد، گـو ببـارد، نیسـت دشـوار

تایید

١۵ _ چنان چه ابيات زير را به لحاظ دارا بودن آراية هاي «مجاز، كنايه، تشبيه، استعاره» ترتيب كنـيم، كـدام ترتيـب درسـت

است؟

الـف) همـه سـوي دوزخ نهاديـد روي

ســـپرديد دلهـــا بـــه گفتـــار اوي

ب) بـــر آن محضـــر اژدهـــا نـــاگزير

گــــواهي نوشــــتند بُرنــــا و پيــــر

ج) اگر هفت كشور به شاهي تو راست

چرا رنج و سختي همـه بهـر ماسـت؟

د)يكـي محضـر اكنـون ببايـد نوشـت

كه جز تخـم نيكـي، سـپهبد نَكشـت

(1 نمره)

1 _ج، الف، د، ب

2 _ ج، د، الف، ب

4 _ ج، ب، الف، د

3 _ ب، الف، د، ج

تایید

١ _معني واژه هاي «رحيل، سترگ، وادي، برگ» به ترتيب در كدام گزينه آمده است؟ (1 نمره)

1)کوچ کردن، سخت، بیابان، آذوقه

4)سفر کردن، بزرگ، سرزمین، توشه

3)درگذشتن، عظیم، دشت، توشه

2)سفر کردن، عظیم، باغ، مایحتاج

تایید

١٨ _ معناي واژة مشخّص شده در كدام گزينه درست است؟

١) بــــر آن محضــــر اژدهــــا نــــاگزير

گــــواهي نوشــــتند بُرنــــا و پيــــر (محلّ حضور)

2) همـي رفـت پـيش انـدرون مـرد گُـرد

جهــاني بــر او انجمــن شــد، نــه خــرد(تنومند)

3) بيامــــد بــــه درگــــاه ســــالار نــــو

بديدنـــدش آنجـــا و برخاســـت غـــو(خروش)

4) خروشـــيد كـــاي پـــايمردان ديـــو

بريـــده دل از تـــرس گيهـــان خـــديو (خورشيد) (1 نمره)

1_ گزینه یک

3 _ گزینه سه

2 _ گزینه دو

4 _ گزینه چهار

تایید

٣ _منظور از واژه هاي مشخص شده در بيت زير، به ترتيب در كدام گزينه آمده است؟ «وادي پر از (فرعونيان) و (قبطيـان)اسـت( موسي) جلودار است و (نيل) اندر ميان است» (1 نمره)

1_اسراییلیان، مردم فلسطین، امام خمینی، سختیها

3_اسراییلیان، اسراییلیان، امام خمینی، امداد غیبی

2_اسراییلیان، اسراییلیان، امام خمینی، مشکلات

4_اسراییلیان، مردم فلسطین، امام خمینی، امداد غیبی

تایید

١٩ _ مفهوم همة گزينه ها، به جز گزينة ...................... به هم نزديك است.

1) در ره عشق بتان دست ز جان بايد شست

طي ايـن وادي پرخـوف و خطـر بايـد كـرد

2) عشـق چيسـت از خـويش بيـرون آمـدن

غرقــــه در دريــــاي پرخــــون آمــــدن

3) از آنهــا كــه خــونين ســفر كــرده انــد

ســـفر بـــر مـــدار خطـــر كـــرده انـــد

4) آن را كه چو من صيد غم عشق تو گـردد

نــي پــاي گريــز اســت و نــه اميــد رهــايي

(1 نمره)

4 _ گزینه چهار

3 _ گزینه سه

1_ گزینه یک

2 _ گزینه دو

تایید

١٠ _ كدام دو بيت از بيت هاي زير، «نماد» وجود دارد؟

الــف) چــه جانانــه چــرخ جنــون مــيزننــد

دف عشــق بــا دســت خــون مــيزننــد

ب) جغد بر ويرانه ميخواند به انكـار تـو امـا

خاك اين ويرانه ها بويي از آن گنجينـه دارد

ج) بيـــا بـــا گـــل لالـــه بيعـــت كنـــيم

كــــه آلالــــه هــــا را حمايــــت كنــــيم

د) خواستم از رنجش دوري بگويم، يادم آمد

عشــق بــا آزار خويشــاوندي ديرينــه دارد (1 نمره)

2 _ الف و ب

1 _ الف و د

4 _ ج و د

3 _ ب و ج

تایید

۶ _ آراية هاي «كنايه، استعاره، تلميح، مراعات نظير» در كدام بيت ديده مي شود؟ (1 نمره)

3) جانان من برخیز و بشنو بانـگ چـاووش / آنــک امــام مــا علَــم بگرفتــه بــر دوش

1) وادی پـر از فرعونیـان و قبطیـان اسـت موسی جلودار / موسی جلودار است و نیل اندر میان است

4) گــاه ســفر شــد بــاره بــر دامــن بــرانیم / تـــا بوســـه گـــاه وادی ایمـــن بـــرانیم

2) دریــادلان راه ســفر در پــیش دارنـد / پــا در رکــاب راهــوار خــویش دارنــد

تایید

٢_در همة گزينه ها، به جز گزينة ................... نادرستي املايي وجود دارد. (1 نمره)

3) ای یــار آشــنا علــم کــاروان کجاســت تــا ســر نهــیم بــر قــدم ســاربان دوســت

2) سـفر دراز نباشـد بـه پـای طالـب دوسـت که خوار دشت محبت گل است و ریحان است

4) چـه لطــف بــود کــه ناگــاه رشــهة قلمــت حقــوق خــدمت مــا عرضــه کــرد بــر کرمــت

1)تــو کــز خــواب نوشــین بــه بانــگ رهیــل نخیـــزی، دگـــر کـــی رســـی در ســـبیل

تایید

١١ _ در كدام بيت، از آراية «متناقض نما» استفاده شده است؟ (1 نمره)

2) مگــو ســوخت جــان مــن از فــرط عشـق / خموشــی اســت هــان، اولــین شــرط عشــق

3) از آنهــــا کــــه خورشــــید فریادشــــان / دمیــــــــد از گلــــــــوی سحرزادشــــــــان

1) در آن کران که بـود خـون عاشـقان جوشـان / شــهید عشــق ســر از تــن بریــده مــی آیــد

4) بــزن زخــم، ایــن مــرهم عاشــق اســت / کــه بــیزخــم مُــردن، غــم عاشــق اســت

تایید

٩ _ نقش «تبعي» در كدام گزينه وجود ندارد؟ (1 نمره)

3) این حجم بیدرد، ای دل! خاکستر سرد، ای دل / این آتش سینه را کاش، آبی به رو مـی فشـاندیم

2) ببـــین لالــه هـــایی کـــه در بـــاغ مســـت / خموشــــند و فریادشــــان تــــا خداســــت

(هَــــلا، مُنکــــر جــــان و جانــــان ما / بــــزن زخــــم انکــــار بــــر جــــان مــــا

1) بیهوده ماندیم و ماندیم، آسوده رفتند و رفتند / آسوده رفتند و رفتند، بیهـوده مانـدیم و مانـدیم

تایید

٨ _ تعداد جمله ها در كدام گزينه كمتر است؟

(1 نمره)

4) بــزن زخــم، ایــن مــرهم عاشــق اسـت / کــه بــیزخــم مُــردن،غــم عاشــق اسـت

2) ببــین لالــه هــایی کــه در بــاغ ماســت / خموشـــند و فریادشـــان تـــا خداســـت

3) هَـــلا، منکـــر جـــان و جانـــان مــا / بـــزن زخـــم انکـــار بـــر جـــان مــــا

1) مگو سـوخت جـان مـن از فـرط عشـق /خموشـی اسـت هـان، اولـین شـرط عشـق

تایید

١۴ _ كدام گروه از واژگان زير، پس از انتقال به دورة ما، هم معناي قديم خود را حفظ كرده اند و هم معناي جديد گرفته اند؟ (1 نمره)

3) سوگند، پیکان، آرزو، دبیر

4) یخچال، سپر، زین، رکاب

2) تماشا، سفینه، شاداب، گبر

1) زین، دستور، پرواز، رکاب

تایید

٢0 _واژه هاي همة گزينه ها، به جز گزينة .................... مترادف هستند.

1)كران، طرف، جهت.

2) صحن، ميدانگاه، محوطه

3) برگ، آذوقه، توشه

4) قطره، رشحه، تراوش

(1 نمره)

3 _ گزینه سه

1 _ گزینه یک

4 _ گزینه چهار

2 _ گزینه دو

تایید

۴_معني كنايي «آماده شدن براي جنگ، دشواري بسيار در راه مبارزه، رسيدن زمـان حركـت، وجـود موانـع و مشـكلات»

به ترتيب در كدام گزينه آمده است؟

الف) فرض است فرمان بردن از حكم جلودار / گـر تيـغ بـارد، گـو ببـارد، نيسـت دشـوار

ب)از هر كران بانگ رحيـل آيـد بـه گوشـم / بانگ از جرس برخاسـت واي مـن خموشـم

ج) جانان من برخيز و بشـنو بانـگ چـاووش/ آنــك امــام مــا علــم بگرفتــه بــر دوش

د) وادي پــر از فرعونيــان و قبطيــان اســت/ موسي جلودار است و نيل اندر ميـان اسـت (1 نمره)

1)ج، الف، ب، د

2) ج، د، الف، ب

4) ج، ب، الف، د

3) الف، د، ب، ج

تایید

١٣ _در متن زير، چند نادرستي املايي وجود دارد؟

«ابليس با موافقت او، پدرش، مرداص، را كه مردي پاك دين بود، از پا درميآورد تا ضحاك به پادشاهي برسـد. سـپس در

لباس خاليگري چالاك، خورش هايي حيواني به او مي خوراند. سپس بر اثر بوسه زدن ابليس بر دوش ضحاك، دو مـار از دو

كتف او مي رويد. در اساتير ايراني، مار مظهري است از اهريمن و در اين جا نيز بر دوش ضحاك مي رويد كه تجسمي است

از خوهاي اهريمني و بيداد و منش خبيس.»

(1 نمره)

3 _ دو

4 _ سه

1_ چهار

2 _ پنج

تایید