آزمون فارسی 1، درس دهم و یازدهم به صورت دیجی فرم

به نام خداوند جان و خرد

آزمون فارسی 1

درس دهم و یازدهم

رشته انسانی

تاریخ: 3 اسفند 1399

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 30 دقیقه میباشد

تایید و ادامه

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

معنی واژه های « تکلّف، اُسوه، خور، غَنا » به ترتیب در کدام گزینه تماماً درست است؟ (1 نمره)

خودنمایی، رهبر، جلگه، توانگری

تجمّل، نمونه ی پیروی، دریا، موسیقی

رنج بر خود نهادن، پیشوا، زمین پست، بی نیازی

خودخواهی، سرمشق، شاخه ای از دریا، سرود

تایید

معنی مقابل چند واژه درست است؟

(مشیّت: راه)، (معرکه: میدان جنگ)، (مقریان: قرآن خوان)،(سکّان: دنباله ی کشتی)،(معرّف: شناساننده)،(نفوس: نفس ها)،(رعب: دلهره)،(سردمدار: رئیس)

(1 نمره)

چهار

پنج

شش

هفت

تایید

در گروه کلمات زیر، چند غلط املایی وجود دارد؟

بر پای خواستن - معرّف - رعب و وحشت - تحوّل عظیم - مظهر فقر مخلوق - جاودانه گی روح - فضای نفوس - فتوحات آینده - متواضع و ساده - طرز استفاده ی ماسک - به محظ شکستن - ذائران کربلا - آماده و مسلّح

(1 نمره)

پنج

دو

سه

چهار

تایید

در میان واژگان کدام گزینه غلط املایی وجود دارد؟ (1 نمره)

نصیان و عفلت، مقرّیان شیخ، جزر و مدّ آب

رونق بازار، بولدوزرچی جهاد، نوحه و عزا

علم و بیرق، دریای متلاطم، بلاغت کلام

تفهیم مطالب، رعب و وحشت، قضا و سرنوشت

تایید

در کدام بیت جمله ی مرکّب دیده نمی شود؟ (1 نمره)

طمع مدار که دوری گزینم از رخ خوب / که نیست شرط محبّت جدایی از محبوب

توقّع است که از عاشقان بی دل و دین / نظر دریغ ندارند مالکان قلوب

نبود شرط محبت که بنالند از دوست / زانک هر درد که از دوست بود عین دواست

کباب شد دلم از سوز سینه و آتش عشق / ببرد آبم و خون در دل کباب انداخت

تایید

در چند مورد از ابیات زیر، جمله ی مرکب دیده می شود؟

الف) از سر من گر قدم، باز گرفتی چه شد / لطف تو صد در گشاد، یک در اگر بست بست

ب) کام دل خویش یافت، هر که به درد تو مرد / درد دل خویش جست، هر که ز درد تو جست

ج) خادم نقّاش فکر، نقش رخت سال ها / خواست که بر لوح جان، بندد و صورت نبست

د) از پی محنت شود، مست محبّت، مدام / هر که شراب «بلی»، خورد ز جام الست

(1 نمره)

یک

دو

سه

چهار

تایید

در همه ی ابیات به جز بیت ..... اجزای جمله به « شیوه ی بلاغی » بیان شده است. (1 نمره)

ای جان آشنا که در آن بحر می روی / وی آنک همچو تیر از این چرخ می جهی

از شوق عاشقی اگرت صورتی نهد / آلایشی نیابد بحر مُنَزّهی

از خرگه تن تو جهانی منوّر است / تا تو چگونه باشی ای روح خرگهی

تایید

واژه ی « جام » رکنی از تشبیه بیت زیر است. این واژه در بیت گزینه ی ... نیز همان رکن از تشبیه است.

« جز از جام توحید هرگز ننوشم / زنی گر به تیغ ستم گردنِ من »

(1 نمره)

ای که اندر شکست ما کوشی / آشتی کن، چو جام ما نوشی

به کام خویش جامی می نخوردم / که جام زهرش اندر پی نخوردم

مجنون ز جام طلعت لیلی چو مست شد / فارغ ز مادر و پدر و سیم و زر افتاد

چون پیاپی کرد و بر من ریخت زان سان جام چند / آن می چون زر سرخم برد اندر کان خویش

تایید

مفهوم عبارت « خاک، مظهر فقر مخلوق در برابر غنای خالق است » در کدام گزینه آمده است؟

(1 نمره)

چرا چندین تو در بند خلایق / شدستی دور و ماندستی ز خالق

امید دستگیری دارد از مستغرق دریا / به مخلوق آن که از خالق ز غفلت التجا(پناه) افتاد

دم در کشیده ایم و زبان درکشیده اند / چون خالق آگه است چه باک از خلایق است

گر تو ز ما فارغی، ما به تو مستظهریم / ور تو ز ما بی نیاز ما به تو امیدوار

تایید

مفهوم و تصویر کدام بیت با مفهوم و تصویر بیت زیر، قرابت دارد؟

« مپندار این شعله افسرده گردد / که بعد از من افروزد از مدفن من »

(1 نمره)

آتشی در زد چنان مرگش که مردم را بسوخت / جز لبان و دیده هاشان هیچ خشک و تر نماند

آتش که ظلم دارد می میرد و کفن نه / دود سیه حنوطش خاک کبود بستر(حنوط: کافور که بر مٌرده می مالند)

پس از هلاک تنم گر به دجله غرق کنند / ز سوز آتش دل دود خیزد از کفنم

ز بی نوایی مشتاق آتش مرگم / چو آن کسی که به آب حیات شد مشتاق

تایید