آزمون دی ماه 12تجربی بزگی خشنود به صورت دیجی فرم

عزیزان سلام و روز بخیر .

لطفاً اطلاعات خواسته شده را وارد کنید ، سپس با نام خدا و با آرامش آزمون را شروع کنید . زمان آزمون 40دقیقه و تعداد سوالات ، 20سوال تستی می‌باشد . آزمون نمره منفی ندارد .

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 42 دقیقه میباشد

پس از پاسخ به هر سوال، امکان بازگشت و ویرایش پاسخ وجود ندارد

تایید و ادامه

نام و نام خانوادگی و نام پدر و شماره کلاس را وارد نمایید. *

تایید

کد ملی و شماره موبایل خود را وارد نمایید *

تایید

عَیِّن الخطأ فی المُرادف وَالمُضاد: الف) الصِّراع # السِّلم

ب) أَعانَ = ساعَدَ

ج) حَنیف # مُشرِک

د) إنشِراح = حَزین

(0.5 نمره)

الف

تایید

عَیِّن الصَّحیحَ فی قِراءَة ِ « ان » فی العبارة التّالیَّة حَسَبَ التّرجُمَة وَ القَواعد :

ان أکثَر النّاسِ یَعتَقِدونَ ان الاسلام مَنَعَ المَرأَةَ ان تَحضر فی المُجتَمِع ِ .

(0.5 نمره)

إن ، إن ، إنّ

إنَّ ، أنَّ ، أن

إن ، إنَّ ، إنَّ

أنَّ ، أنَّ ، أن

تایید

فی أیِّ عبارة جاءَت الکلمَةُ الغَریبَة عَن سائرِ الکلمات : (0.5 نمره)

اللَّحم ، العَظم ، الجِذع ، الطّین

کانَ ، صارَ ، أصبَحَ ، لَیسَ

النُّحاس، الحَدید ، الفِضَّة ، الذَّهَب

إنَّ ، کَأَنَّ ، لیتَ ، لکنَّ

تایید

عیّن ما لیسَ فیه الحال:

(0.5 نمره)

السّمکةُ تُدافعُ عَن صِغارِها وَ هیَ تَسیرُ مَعَها.

هولاء الطُلّابُ أصبَحُوا ناجحینَ.

عِندَ وُقوعِ الْمَصائِبِ تَذهَبُ الْعَداوَةُ سَریعَةً.

إِنَّها تُطلقُ قطَراتِ الماءِ مُتَتالیَةً

تایید

عَیِّن الصَّحیح :

لَیتَ المُسلِمینَ یَتَّحِدونَ أمامَ الأعداء

(0.5 نمره)

کاش مسلمانان در برابر دشمنان متحد شوند

کاش مسلمانان در برابر دشمنان متحد می شدند

) امید است مسلمانان در برابر دشمن متحد شوند

کاش مسلمانان در برابر دشمنان متحد شده بودند

تایید

عَیِّن الصَّحیح عَن «لا» النافیة للجنس : (0.5 نمره)

لا الیوم البعث ، لا نَعلَم أسرارهِ

لا یَحزُنْکَ قَولُهم إنَّ العزّةَ لِلّهِ جَمیعاً

لا تَغضَبْ ، فَإنَّ الغَضًبَ مَفسَدَةٌ

لا فَقرَ أسوَأُ مِن الجَهل

تایید

ـ ماهو الصّحیح عن المحلّ الإعرابيّ للکلماتِ علی الترتیب:

**هواة،،،معجبون،،،،فرائس،،،حية**

هُواةُ أَسْماكِ الزّينَةِ مُعْجَبونَ بِهذِٰهِ السَّمَکةِ . هيَ تُحبُّ أن تَأكُلَ الفَرائسَ الحَیّةَ.

(0.5 نمره)

فاعل – مفعول – خبر – صفت

مبتدا – خبر – مفعول – صفت

مبتدا – خبر – مفعول – حال

فاعل – خبر – فاعل – حال

تایید

11- عَیّن الجوابَ الّذی کُلّ کَلماتِه مِن الحروف المُشَبّهة بالفعل :

(0.5 نمره)

إنَّ ، لَیتَ ، لَعَلَّ ، کَأنَّ

أنَّ، لکنْ ، لَیتَ ، کَأنَّ

أنَّ ، أن ، کَأنَّ ، لَیتَ

لکنْ ، لیتَ ، کانَ ، لَعَلَّ

تایید

عین حال : (0.5 نمره)

وصل المسافرونَ الی المطارِ و رَکبا الطائرة

رأیتُ ولداً مسروراّ

وصل المسافرون الی المَطارِ مُتأخِرینَ

یا لیتنی اذهبُ مرةّ أُخری

تایید

عَیِّن الخَطَأ :

الف) إنَّ اللّهَ لا یَضیعُ أجرَ المُحسِنینَ : بی شک خدا پاداش نیکوکاران را تباه نمی کند !

ب) أَعلَمُ أنَّ اللهَ علَی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ : می دانم یقیناً خدا بر هر چیزی تواناست .

ج)کَأَنَّ إرضاءَ النّاسِ غایَةٌ لا نُدرِکُ : گویی راضی ساختن مردم هدفی است که به دست نمی آوریم .

د) یَقولُ الکافِرُ یا لَیتَني کُنتُ تُراباً : کافر می گوید : ای کاش خاک بودم .

(0.5 نمره)

الف

تایید

عَیِّن حرفاً یُبُیِّنُ المُشابهة ؟ (0.5 نمره)

لکنَّ أکثَرَ النّاسِ لا یَشکُرونَ

إنَّ التَّدیُّنَ فِطریٌّ فی الانسانِ

کَأنَّهُم لُؤلُؤٌمَکنونٌ

لا کَنزَ أغنَی مِن القِناعَة

تایید

ماهو الصّحیح عن ترجمةِ الکلماتِ الّتي تحتَها خطّ:

یا بُنیّتي أَنا أَتَمَنّیٰ أن أتَشرّفَ مَعَ جَميع أعَضاءِ الْأُسرَةِ وَ مَعَ الْأقرِباءِ.

**بنيتي،،،اتمنی،،اسرة،،اقرباء**

(0.5 نمره)

دخترم – آرزومندم – اسیران - نزدیکترها

دخترکم – آرزو داشتم – خانواده – دوستان

دخترکم – آرزو دارم – خانواده - نزدیکان

پسرم – آرزو داشتم – خانواده - خویشاوندان

تایید

عَیِّن الترجمة الصحیحة : « هیچ میراثی مانند ادب نیست » (0.5 نمره)

لا میراثَ کَالأدَب

لَیسَ میراثَ کَالأدَب

لا إرثاً کَالأدَب

لا وَرَّثَ کَالأدَب

تایید

ماهو الصّحیح للکلماتِ المُعیّنة علَی التّرتیبِ:

اَلسَّيِّدُ مُسلِميٌّ مُزارِعٌ یَعملُ في المَزارِع. إنَّهُ رَجُلٌ صادِقٌ وَصَباّرٌ وَ مُحتَرَمٌ. هوَ يَسْکُنُ في قَريةِ بِمُحافظَةِ مازندَرانَ.

**مُزارِع،،،مَزارِع،،،صَبار،،،مُحافَظة**

(0.5 نمره)

اسم مکان – اسم فاعل – اسم مبالغه – اسم مفعول

اسم مکان – اسم فاعل – اسم تفضیل – اسم مفعول

اسم فاعل – اسم مکان – اسم تفضیل – مصدر

اسم فاعل – اسم مکان – اسم مبالغه – مصدر

تایید

عیّن الکلمة الغریبة: الف: الْعَظْم ب: اللَّحم ج: الدَّم د: العام (0.5 نمره)

الْعَظْم

العام

الدم

اللحم

تایید

عين الخطأ:

(0.5 نمره)

وخُلقَ الإنسانُ ضعیفاً: و انسان ضعیف آفریده شد

سَأَلَ عارِفٌ والِدَهُ مُتَعَجِّباً: عارف با تعجب از پدرش پرسید

رَأیٰ عارفٌ دُموعَ والدَیهِ تَتَساقَطُ: عارف اشک پدر و مادرخود را دید که سرازیر شده بود

وَ اسْتَعینوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ : از بردباری و نماز یاری بجویید.

تایید

عَیِّن الخَطأ :

الف) حَرِّقوا وَ انصُروا آلِهَتَکُم : او را سوزاندند و خدایانتان را یاری کردند . ب) أَ آنتَ فَعَلتَ هذا بِآلِهَتِنا یا ابراهیم : ای ابراهیم ! آیا تو با خدایان ما این چنین کردی؟

ج) أ یَحسَبُ الانسانُ أن یُترَکَ سُدِیً : آیا انسان می پندارد که بیهوده رها می شود ؟

د) إنَّما یَقصِدُ ابراهیمُ الاستهزاءَ بِأصنامِنا :ابراهیم تنها مسخره کردن بت های ما را قصد می کند

(0.5 نمره)

الف

تایید

عَیِّن الخطأ فی استِخدامِ الحروف : الف) « هذا یَومُ البَعثِ و ..... کُم لا تَعلمونَ » : لکنَّ

ب) هُمْ ظَنُّوا .... إبراهیمَ هوَ الفاعلِ : أنَّ

ج) «أَ یَحسَبُ الإنسانُ .... یُترَکَ سُدَیً : أنْ

د) إبراهیمُ الخلیل حاوَلَ .... یُنقِذَ قَومَهُ مِن عبادةِ الأصنامِ : إنْ

(0.5 نمره)

الف

تایید

عَیِّن التَّرجُمَة الصَّحیحَة :

« إنّا جَعَلناهُ قُرآناً عَرَبیّاً لَعَلَّکُم تَعقِلونَ » الف) همانا ما قرآن را به زبان عربی قرار دادیم . شاید شما خرد ورزی کنید !

ب) که ما آن را قرآن عربی قرار داده ایم ، شاید شما بیندیشید .

ج) یقیناً ما آن را قرآنی عربی قرار دادیم ، شاید شما تعقل ورزید !

د) بی گمان ما قرآن را به عربی نازل کردیم به این امید که شما اندیشه کنید .

(0.5 نمره)

الف

تایید

عین اصحٌَ و ادَقَ:

«إنَّ اللّهَ یُحِبُّ الّذینَ یُقاتِلونَ فی سَبیلِهِ صَفّاً کَأَنَّهُم بُنیانٌ مَرصوصٌ »

(0.5 نمره)

خداوند کسانی را که در راهش می جنگند، یقینا دوست می دارد ، گویا آن ها بنایی محکم هستند.

یقیناً خداوند کسانی را که در راهش می جنگند ، دوست می دارد ، گویا آن ها بنایی محکم هستند.

به درستی که خدا کسانی را که در راه او پیوسته مبارزه می کنند دوست دارد، گویا شما دارای گروهی استوار ه

خداوند کسانی را که در راهش قطعا کشته می شوند، دوست می دارد ، گویا آن ها بنایی محکم هستند.

تایید

عَیِّن الصَّحیحَ حَسَبَ التوضیح : « یَطلقُ عَلَی الشَّخص الّذی تارکُ الباطل وَ المُتَمایلُ إلی الطریقِ الحَقّ » الف ) المُشرِک

ب) المُتَدَیِّن

ج) الحَنیف

د) الضّال

(0.5 نمره)

الف

تایید