آزمون آنلاین دین و زندگی دوازدهم تجربی2 دبیرستان علامه طباطبائی اهر 1400/9/7 به صورت دیجی فرم

مدیریت آموزش و پرورش اهر
دبیرستان علامه طباطبائی
دبیر : میر اسماعیل سیدی
تاریخ : یکشنبه 1400/9/7

مواظب لمس اتفاقی صفحه گوشی خود باشید

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 20 دقیقه میباشد

تایید و ادامه

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

شماره موبایل خود در شاد را وارد نمایید *

تایید

1) هر یک از موارد ( کمیت - کیفیت عمل ) ( زمان و مکان ) و ( معرفت درست) مربوط به کدام نوع حسن در عمل می باشند؟ (2 نمره)

فاعلی - فعلی - فاعلی

فعلی - فاعلی - فعلی

فاعلی - فاعلی - فعلی

فعلی - فعلی - فاعلی

تایید

2) به ترتيب کدام موارد به ( میوه های درخت اخلاص) و ( راههای تقویت اخلاص) اشاره دارند؟ (2 نمره)

نفوذ ناپذیری در برابر وسوسه‌های شیطان - راز و نیاز با خداوند

دریافت پاداش های وصف نشدنی - دستیابی به درجاتی از حکمت

نفوذ ناپذیری در برابر وسوسه‌های شیطان - دستیابی به درجاتی از حکمت

افزایش معرفت نسبت به خداوند - راز و نیاز با خداوند

تایید

3) اگر فردی تنها برای لاغر شدن و یا سلامت جسم روزه بگیرد ، روزه اش .................. است چون............... ندارد. (2 نمره)

مقبول - حسن فعلی

مقبول - حسن فاعلی

مردود - حسن فاعلی

مردود - حسن فعلی

تایید

4) دعا و نیایش به درگاه الهی چگونه موجب بهره مندی انسان از امداد الهی می شود؟ (2 نمره)

ریشه درخت اخلاص را تقویت می کند و به تدریج آن را آبیاری می کند

غفلت از خداوند را کم می کند و محبت او را در قلب تقویت می کند

به مرحله ای می رسد که دیگر فریب شیطان را نمی خورد و گرفتار دام او نمی شود

به درجاتی از بصیرت و روشن بینی می رسد که در شرایط سخت گرفتار باطل نمی شود

تایید

5) کدام عبارت درباره اخلاص صحیح نیست؟ (2 نمره)

شرط قبولی تمام اعمالی است که فرد به درگاه خداوند عرضه می دارد

اخلاص مراتب و درجات دارد

اخلاص همان داشتن حسن فاعلی به تنهایی است

مؤمنان با توجه به درجات اخلاص شان بر یکدیگر برتری پیدا می کنند

تایید

6) آیه شریفه [ ان تقوموا لله مثنی و فرادی ] به کدام عبارت اشاره دارد؟ (2 نمره)

میان بعد فردی و اجتماعی توحید عملی رابطه متقابل وجود دارد

نفی شرک عملی در بعد اجتماعی

بعد فردی توحید عملی مقدم بر بعد اجتماعی آن است

بندگی خداوند همان صراط مستقیم است

تایید

7) اگر هر یک از افراد جامعه فقط خواسته ها و تمایلات دنیوی خود را دنبال کنند ، ................. جامعه را فرا می‌گیرد و امکان ................ از بین می رود. (2 نمره)

تفرقه و تضاد - عدالت

تفرقه و تضاد - رشد و تعالی

ظلم و ستم - عدالت

ظلم و ستم - رشد و تعالی

تایید

8) پاسخ این سوال :
چرا تنها باید خداوند را عبادت کرد؟
در کدام آیه شریفه آمده است؟ (2 نمره)

ان الله ربی و ربکم

یعبد الله علی حرف

تلقون الیهم بالموده

فان اصابه خیر اطمان به

تایید

9) برای یک انسان موحد جهان معنای خاص خود را دارد یعنی از نظر او هیچ حادثه‌ای در عالم ............. نیست. (2 نمره)

بدون علت

بدون تاثیر

بدون حکمت

بدون نتیجه

تایید

10) توحید عملی در بعد فردی انسان ............ می سازد و جامعه توحیدی معلول توحید عملی .............. است. (2 نمره)

موحد - فردی

موحد - اجتماعی

مؤمن - فردی

مؤمن - اجتماعی

تایید