آزمون دوم تشریحی وتستی دین وزندگی دهم به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

شماره موبایل خود را وارد نمایید *

تایید

در مورد نسبت كسب كمالات و نيازمندي به خداوند كدام گزينه صحيح است؟:

نسبت فقرانسان نسبت به خدامتغیراست ونیازاوبه خداهمیشگی است.

انسان باکسب علم وقدرت؛ منحصرا نسبت به دیگران فقیرتراست.

با کاملتر شدن انسان ؛حتی نگرش او به خداوند هم تغییر ناپذیر است .

انسان هرقدر که کاملترشود نیازمندی خودرا به خداوندبهتردرک می کند.

تایید

به ترتیب بستراصلی حرکت برای رسیدن به این هدف که انسان بتواند درپشت پرده ی ظواهر خدارا ببیند ولذت اين معرفت عميق رابه كمك خداوند بچشدچیست؟

تفکّروتعقل

الف و ج صحیح است

پاکی وصفای قلب

عزم وتصمیم قوی

تایید

کدام گزینه درموردراه درك نیازمندی جهان به خداوند صحیح نیست؟

هریک ازماباتمام وجود خدارا می یابیم وحضورش را درک می کنیم

پدیدهای جهان درهستی یافتن به دیگری نیازمندند

اشیای موجوددرجهان ممکن الوجود می باشند یعنی ممکن بود نباشند

موجودقائم به خود،ذات وحقیقت اومساوی با موجودبودن است

تایید

جاهای خالی را با کلمات مناسب پر کنید.(پاسخ خودهمراه باشماره سوال بنویسید)
1 -کار شیطان ............... است و جز این راه نفوذ دیگری در ما ندارد.
2 -بُعدِ ................ انسان، تجزیه و تحلیل نمی پذیرد و متالشی نمی شود.
3 -قرآن کریم از عالمی پس از مرگ به نام ............. خبر می دهد که میان زندگی دنیوی و حیات اخروی است.
۴-................عاملی درونی است که انسان را برای رسیدن به لذت های زودگذر دنیایی به گناه دعوت می کند.

تایید

اگر بپرسند( چرا خداپرستان حقیقی مرگ را ناگوار نمیدانند ؟) پاسخ در کدام گزینه به منصه ی ظهور میرسد؟

دفاع ازحق وفداکاری در راه خدا برایشان اسانتر است

میخواهند خدا را با اندوخته ی کامل ملاقات کنند

در دنیا زیبا زندگی میکنند

به زندگی دل نسپرده اند

تایید

آیه ی "اَفَحَسِبتُم اَنَّما خَلَقناکُم عَبَثاً وَ اَنَّکُم اِلَینالا تُرجَعونَ"، به .......... معاد براساس .......... الهی اشاره دارد. (1 نمره)

ضرورت-حکمت

امکان-حکمت

ضرورت-عدل

امکان-عدل

تایید

اگرخداوندهستی بخشی نکند دیگرموجودی درجهان باقی نخواهد ماند این مطلب باکدام گزینه ارتباط معنایی دارد؟

یسأله من فی السموات والارض و...کل یوم هو فی شأن

انسان هاهرقدرکه بمعنای حقیقی کاملترشوندفقرونیازمندی خودبه دیگران رابهتردرک کنندونسبت بخداهنوز فقیرند

در قران کریم خداوندغنی وانسان هافقیرخوانده شده اندواین نسبت هرگز تغییرنمی کند مگر درمورد اولیای الهی

هرسه مورد صحیح است

تایید

فرجام ( آمنین بالله وروز رستاخیز وعاملین به صالحات در کدام گزینه قابل رویت است ؟

نموت ونحیا

الدار الاخره لهی الحیوان

فلاخوف علیهم

فاذا ماتوا انتبهوا

تایید

از ديدگاه اسلام در پشت پرده ي ظواهر خدا را ديدن چگونه معرفتي است؟

معرفت برتر وعمیق که ابتدا صعب ؛ ولی برای جوانان هدفی امکان نا پذیر ودوراز دسترس نیست.

معرفتی برتر وعمیق است که بستراصلی حرکت بسوی این هدف؛ حقیقت طلبی است

معرفتی برتر وعمیق که از ابتدا سهل ؛ و لی رسیدن به ان غیر ممکن است

با وجود مشکل بنظر رسیدن؛ برای جوانان حقیقت طلب ؛از همان ابتدا سهل وممتنع بنظر می رسد.

تایید

شیطان ازچه راه هایی انسان رافریب می دهد.ذکر۲مورد

تایید

مهمترین موانع بندگی انسان ورسیدن اوبه کمالات کدام است ؟

نفس اماره وشیطان که باوسوسه کردن وفریب دادن باعث سقوط انسان میشود

تمایلات دانی وشیطان که با وسوسه کردن وفریب دادن باعث سقوط انسان میشود

تمایلات دانی وشیطان که با زیبا ولذت بخش نشان دادن دنیا باعث سقوط انسان میشود

نفس اماره وشیطان که با زیبا ولذت بخش نشان دادن دنیا باعث سقوط انسان میشود

تایید

قرآن کریم برای وابستگی هستی واراده ی انسان بخدا ازکدام تعبیر استفاده نکرده است؟

هر سه مورد

حمید

غنی

عزیز

تایید

اعلام انزجار از رذائلی چون حقارت نفس و ریا ودر اندیشه ی جبران گناه بودن به ترتیب معلول توجه به ....و....است که آیه شریفه ی ................. موید آنها ست وعامل درونی دومین مورد مطابق با کلام خدا،........است ؟

گرایش به نیکی ها وزیبایی ها – گرایش به نیکی ها وزیبایی ها – لا اقسم بالنفس اللوامه – نفس لوامه

گرایش به نیکی ها وزیبایی ها – گرایش به نیکی ها زیبایی ها –ونفس وما سواها و...- نفس لوامه

نفس لوامه – گرایش به نیکی ها وزیبایی ها - ونفس وما سواها و....- گرایش به نیکی ها وزیبایی ها

نفس لوامه - نفس لوامه – لا اقسم بالنفس اللوامه - گرایش به نیکی ها وزیبا یی ها

تایید

این سخن پیامبر (ص)که فرمود لاتفکروا فی ذات الله بیانگر ........است که دلیل بیان این سخن ......... است ؟

ممنوعیت تفحص در ذات وچیستی خداوند – عدم احاطه و شناخت ذات الهی وعدم محدودیت باری تعالی

تشویق به تحقیق درهستی وایات الهی – عدم احاطه وشناخت هستی وچیستی باری تعالی

:ممنوعیت تفحص در ماهیت وکیستی خداوند – عدم احاطه وشناخت ذات باری تعالی

ممنوعیت تفحص در ذات وچیستی خداوند – احاطه ی ذهن بشر بر حقیقت مخلوق و پدیدار

تایید

ازدقت در روایت «تفکروا فی کل شی ء.........»مفهوم ....که ریشه در ....دارد به منصه ی ظهور میرسد ؟

غیر قابل شناخت بودن حقیقت نامحدود خداوند –عدم احاطه ودسترسی به چیستی خداوند

غیر قابل شناخت بودن حقیقت نامحدود خداوند - عدم شناخت و معرفت به آیات الهی

فراتر بودن هستی خداوند از توانایی دستگاه اندیشه ی ما - عدم احاطه و دسترسی به چیستی خداوند

فراتر بودن هستی خداوند از توانایی دستگاه اندیشه ی ما –عدم شناخت ومعرفت به ایات الهی

تایید

پاسخ درست راهمراه باذکرگزینه بنویسید.فقط گزینه ها نوشته شود(مثلاالف:۱)👇

تایید

علت اصلی ....بودن شناخت .... ....محاط بودن وجود آنها در برابر وجود ما میباشد؟

ناممکن –هستی وچیستی –ستارگان وکهکشان ها

ناممکن –هستی وچیستی – ستارگان وخالق آنها

ممکن – هستی وچیستی - ستارگان وخالق آنها

ممکن – هستی وچیستی – ستارگان وکهکشان ها

تایید

خداوند در قرآن کریم می فرماید: "برای ما مثلی زد در حالی که آفرینش خود را فراموش کرده بود، گفت: کیست
که این استخوان های پوسیده را دوباره زنده کند؟"(78-79 یس)، این آیه ناظر بر کدام دسته از استدلال های قرآن برمعاداست؟

امکان معاد – اشاره به نظام مرگ و زندگی در طبیعت

ضرورت معاد – اشاره به نظام مرگ و زندگی در طبیعت

امکان معاد – اشاره به پیدایش نخستین انسان

ضرورت معاد – اشاره به پیدایش نخستین انسان

تایید

نسبت فقرانسان نسبت به خداوند............است زیرا.............. .

تغییرناپذیر-کسب کمالات موجب پیشرفت دربندگی می شود

تغییرپذیر-انسان وهمه ی کمالاتش ازخداسرچشمه می گیرد

تغییرناپذیر-انسان وهمه ی کمالاتش ازخدا سرچشمه می گیرد

تغییرپذیر-کسب کمالات موجب پیشرفت دربندگی می شود

تایید

رسول خدامی فرمایدبرای................خلق نشده اید،بلکه برای..............آفریده شده اید.

تایید