آزمون نوبت دوم عربی یازدهم به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

مَـیِّـزِ الصحیح فی الشرْط و جوابه: (1 نمره)

مَتَی تَرْجعی إلی بیْتک اُکْتُبی وظائفک!

إنْ تتعلَّمْ فالْجَهلُ یَزولُ و یَحْترمُـکَ الناس!

مَنْ یعْتمدُ علی نفْسه هو لایحاکی الآخرین!

إنْ تسْتفیدُ مِن الْوقت لا یضیع عمْرک!

تایید

ما هو الصحیح للْفراغ؟ « الْمُسْلِمونَ لَنْ ............. للْکفّار بِتَخْریبِ الْمَسجدِ الأقْصَی» (1 نمره)

یَسْمَحْ / الْمَسجدِ

یَسْمَحُوا/ الْمَسجدِ

یَسْمَحونَ / الْمَسجدَ

یَسْمَحَ /مَسجدِ

تایید

عَيِّنْ ما فيه ماجاء فاء جزاء الشرط. (1 نمره)

منْ یُطع ِاللهَ و رسوله فقدْ فازَ فوزاً عظیماً

إنْ تتجنَّبِ الشرَّ فهو خیْر لک

مهْما ینْعم ِاللهَ علیْک فاشْکرْهُ

لا تجْعلْ مع الله الهاً آخر فتقْعدَ مذْموماً مخْذولاً

تایید

مَـیِّـزِ الصحیح لِلفراغَینِ : « ما ................. لأنفُسِکُمْ مِنْ خَیْر .................. عنْدَ الله » (1 نمره)

تُقَدِّموا / تَجِدونَهُ

تُقَدِّمونُ / تَجِدُوهُ

تُقَدِّموا / تَجِدوهُ

تُقَدِّمونَ / تَجِدونَهُ

تایید

عَيِّنِ الصَّحيح فی النَّواسخ: (1 نمره)

أصبح المعلّمونَ حاذقونَ!

صارتِ النّفْسِ طیّبةً!

أنْتَ ناجحٌ و لَستَ خاسرٌ!

لسْتمْ متکاسلونَ فی الدَّرس!

تایید

عَـیِّـنْ ما فيه مِن الأفْعال النَّاقصة: (1 نمره)

ولاتَیْأسوا مِنْ رَوْحِ اللهِ إنَّهُ لا یَیْأسُ مِنْ رَوْح اللهِ إِلا الْقَوْمُ الْکافِرونَ!

یَوْمَ یَنْظُرُ الْمَرءُ ما قَدَّمَتْ یَداهٌ و یَقُولُ الکافِرُ یا لَیْتَنی کُنْتُ تُراباً

سَبَحَ الرَّجلُ فی النَّهْرِ و تَظاهَرَ بِالْغَرَقِ وَ نادَی أصْحابَهُ: النَّجْدَةَ ، النَّجْدَةَ...

بارَکَ اللهُ فیکَ! عِنْدَما تَقْصُدُ أمْراً تَتَّبِعُ بِارادةٍ قویّةٍ و لا تَخافُ شَیئاً فی طریقه!

تایید

عَـیِّـنْ کلمة «مَنْ» مَنْصوبة: (1 نمره)

کُلُّ مَنْ لیْس مِنَّا فهو لایعْرفنا

لایَندَمُ مَنْ یُحسِنُ إلی الناس فی الشدائد

أعْلم الناس منْ جمع علم الناس

لَعَلَّ الله یَرْحمُ منْ رحم الناس

تایید

مَـیِّـزِ الْخطأ عنْ اسم التفْضیل: (1 نمره)

إنَّ تربیة الأطفال أقلّ صعوبة منْ إصلاح الکبار

قیمةُ قطعة صغیرة من تُرابِ السَّاحل عِندَ الغَریق أثمَنُ من کل ذهب الأرض

یَقولُ الطالبُ النَّشیطُ بعدَ إنتهاءِ اْلإمتحانات لا لذة أجملُ من التَّعلُّم

قالت فاطمةُ: أهْدیْتُ إلی أمّی ورْدة أحْمر منْ کلِّ الورود

تایید

ما هو مضارع الْمنصوب مِنْ فِعلَـی «أکَـلْـتُـمْ / أکَـلْـتُـنَّ» ؟ (1 نمره)

أَنْ یأکُلُونَ/ أن تَأکُلَ

أنْ یأکُلُوا / أن یَأکُلنَ

أنْ تَأکُلُوا / أن تَأکُلنَ

أنْ تَأکُلُونَ / أن تَأکُلا

تایید

عَـیِّـنْ فعلَ الشَّرط و جوابَ الشرْط عَلَی التَّرتیب: «قُـلْ إنْ تُـخْـفُـوا ما فی صُدورِکُمْ أو تُـبْـدُوهُ یَـعْـلـَمْـهُ اللهُ» (1 نمره)

تُـخْـفُـوا / یَـعْـلَـمْ

یَـعْـلَـمْ / تُـخْـفُـوا

تُـبْـدو/ یَـعْـلَـمْ

تُـخْـفُـوا / تُـبْـدُو

تایید

فی أیِّ فعْل ماجاءَ «ن» ضَمیراً ؟ (1 نمره)

شَکَرْنَ / کَتَبْنَ / نَصَرْنَ

تَشْکُرینَ /تَکْتُبینَ /تَنْصُرینَ

یَشْکُرنَ / یَکْتُبنَ / یَنْصُرْنَ

تَشْکُرْنَ / تَکْتُبْنَ / تَنْصُرْنَ

تایید

عَیِّنِ العِبارةَ الَّتی کلمة «ما» فیها مَعْرفة : (1 نمره)

ما قالَ علیُّ فی الصَّفِّ

ما ضَرَبَ اللهُ الأمْثالَ لَعِباً

فَاقْرَؤوا ما تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرآنِ

ما تَفْعَلُوا مِنْ خَیْر یَعْلَمْهُ اللهُ

تایید

مَـیِّـزِ الْخطأ في تَعْيين اسْمِ الأفْعالِ النَّاقصةِ وَ خَبرها عَلَي التَّرْتيبِ: (1 نمره)

سَتکونُ وَصایا الشُّهَداء مِصْباحاً لِطَریقنا فی الْحَیاة! (وَصایا/مِصباحاً)

لَیْس الفائِزُ الحَقیقیُّ مَنْ کانَتْ لَهُ التَّوصِیاتُ العَدیدةُ! (الفائز/التَّوصیات)

صارَ الکَسْلان نادِماً بِسَبَبِ ضَعْفِهِ فی أَعْمالِهِ! (الکَسْلان/نادِماً)

یُصْبحُ المَنْظر جَمیلاً فی الَّبیعةِ عِنْدَما تُمْطِرٌ الٌیُومٌ عَلَیْنا! (المَنْظر/جمیلاً)

تایید

مَـیِّـزِ الصحیح للْفراغَیْن : «بَعَثَ اللهُ إِلَیْنا رَسولاً .............. نا بالصِّدقِ وَ الأمانَةِ و یَطْـلُبُ مِنَّا أنْ لا ............... الأصْنامَ» : (1 نمره)

یَـأمُـرُ / نَـعْـبُـدُ

تَـأمُـرُ / یَـعْـبُـدَ

یَـأمُـرُ / نَـعـبُـدَ

تَـأمُـرَ / یَـعْـبُـدُ

تایید

عَیِّنِ الجملة الوصفیة: (1 نمره)

کانت تجری وسط القریة عین تسقی القریة ولکنها قد جَفَّت الآن

الْجبانُ هُـوَ الَّذی یَهْرُبُ من الحرب و یَختَفی لمَّا یَشعُرُ بالخَوف

أحِبُّ أنْ أستمعُ إلی صوت أمواج البحر و أنا أمشی علی الرِّمال

الطائر الکبیر الذی یجْمع بین الصفات الجمل و الطیر هو النعامة

تایید

عَیِّنْ «مَنْ» شرطیة: (1 نمره)

منْ یُسجلْ هدفا یَذهبْ إلی النَّهائیّ

قدْیکون بین الناس منْ هو أحْسن منا فی الْخلق

الْعاجز منْ عجز عن إکْتساب الثَّواب..

منْ یسوقُ السیارة و یوْصلنی الی المدرسة

تایید

عَـیِّـنْ عبارة اُسْتُخْدِمَ فيه معادل للْماضي الْإستمراری مِنْ حَيْثُ الْمَعْني: (1 نمره)

شبابُ بلادِنا الْمُجِدِّین یُحاوِلونَ فی السَّبیل الْمَجد

کُنتُ قَد وَجدْتُ کتاباً مُفیداً حَوْلَ الْموضوعات الْعلمّی

کَنَّا نُشاهِدُ تَقَدُّمَ الطلّاِب العِلْمی فی المَدارسِ الکَثیرة

یا مُسْلمینَ الْعالم! إِتَّحِدوا وَ تَمَسَّکوا بالْقرآن الْکریم

تایید

ما هوالْمناسب للْفراغ : « أجْهَلُ النَّاسِ مَنْ ................ الشرَّ وَ ................. الْخَیْرَ.» (1 نمره)

یَفْعَـلْ / یَتَوقَّـعْ

یَفْعَـلُ / یَتَوَقَّـعُ

یَفْعَـلَ / یتوقَّـعَ

یَفْعَـلُ / یتوقَّـعْ

تایید

ما هو الْمناسب لِلْفراغ : « اَليْس ........ إخْوة فی ............ الدُّنیا» ؟ (1 نمره)

الْمؤمنینَ / حیاةِ

الْمؤمنَ / حیاةَ

الْمؤمناتُ / حیاةٍ

الْمؤمنونَ / حیاةِ

تایید

کَمْ نَـعـتاً یوجَدُ فی الْعبارة التالیة؟ «وَجَدْتُ الْکِتابَ صَدیقاً مُخْلِصاً یُبْعِدُنا عَنِ الضَّلالَةِ و الشِّرک وَ یُرْشِدُنا إِلَی صراط مستقیم و نور مبین» (1 نمره)

ثلاثه

أربعه

إثنان

واحد

تایید