آزمون آزمون درس عربی 2 - یازده ریاضی خرداد 99 به صورت دیجی فرم

باسمه تعالی اداره کل آموزش و پرورش استان خراسان رضوی اداره آموزش و پرورش شهرستان تربت جام دبیرستان نمونه پسرانه شیخ الرئیس ابن سینا (دوره دوم متوسطه )

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 35 دقیقه میباشد

پس از پاسخ به هر سوال، امکان بازگشت و ویرایش پاسخ وجود ندارد

تایید و ادامه

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

شماره موبایل خود را وارد نمایید *

تایید

عیِّن التّرجمة َالصّحیحةَ لهذه العِبارةِ : « لا تُوجَدُ سیّارةٌ تنقُلُنا إلی الجامعَةِ »:

الف) خودرویی پیدا نمی شود که ما ر به دانشگاه ببرد.

ب) خوردرویی نیست که ما را تا دانشکده برساند.

ج) خودرویی نداری که ما را به دانشگاه ببری؟

د) خودرویی ندارد که ما را تا دانشکده برساند.

تایید

« لِأذهَبْ إلَی المَتجرِ لِأشتَرِيَ شَریحَةَ الجَوّالِ . »

الف) به بازار می روم تا باتری تلفن همراه بخرم .

ب) برای خریدن شارژ تلفن همراه به بازار رفتم .

ج) به بازار می روم تا سیم کارت موبایل خریداری کنم .

د) باید به بازار بروم تا سیم کارت تلفن همراه بخرم .

تایید

أَيُّ عِبارَةٍ لَیسَ فیها اُسلوبُ الشَّرطِ؟

1) ما تَزْرَعْ في الدُّنیا، تَحْصُدْ في الْـآخِرَةِ!

2) ما فَعَلْتَ مِنَ الْخَیراتِ، وَجَدْتَها ذَخیرَةً لِـآخِرَتِکَ!

3) مَنْ قالَ في الْمَدرَسَةِ أَنْ تَدرُسَ جَیِّداً!؟

4) مَنْ حَفَرَ بِئْراً لِأخیهِ وَقَعَ فیها!

تایید

عَیِّن الصّحیح علی حَسَبِ قواعد التّرجمة: «اللّهمّ نَعوذُ بکَ مِن قلوبٍ لاتَخْشَعُ»

الف) خدایا از دل های بدون خشوع و فروتنی به تو پناه می بریم.

ب) خدایا به تو پناه بردیم از دلی که فروتن نمی شود.

ج) خدایا پناه برتو از دلهایی که خشوع ندارند.

د) خدایا به تو پناه می بریم از دلهایی که فروتنی نمی کنند.

تایید

عیِّن الأصَحَّ وَ الأدَّقَ فِی التَرجُمَةِ. " أ وَلَم یَعلَمُوا أنَّ اللهَ یَبسُطُ الرِّزقَ لِمَن یَشاءُ "

الف) آیا نمی دانند که خدا روزی را برای هرکس بخواهد فراوان می کند؟

ب) آیا ندانسته اند که خداوند روزی را برای کسی که بخواهد می گستراند؟

ج) آیا نمی دانید که خداوند روزی ها را برای کسی که دوست دارد فراهم می کند؟

د) آیا ندانسته اند که خداوند گستراننده ی روزی هاست برای کسی که بخواهد؟

تایید

فی العصرِالعباسّی اِزدادَ نفوذُ اللّغةِ الفارسیّةِ حینَ شارَکَ الایرانیِّونَ فی قیامِ الدّولَةِ العبّاسیةِ.

الف) در عصر عباسی نفوذ زبان فارسی بیشتر شد هنگامی که ایرانیان در برپایی دولت عباسی شرکت کردند.

ب) در دوران عباسی نفوذ زبان فارسی فراگیرشد هنگامیکه از زبان فارسی در قیام دولت عباسی استفاده کردند.

ج) در عصر عباسی نفوذ زبان فارسی زیاد شده بود وقتی ایرانی ها در برپایی دولت عباسی شرکت کرده بودند.

د) در عصر عباسی نفوذ زبان فارسی افزایش یافت زمانی که ایرانیان در قیام علیه دولت عباسی شرکت کردند.

تایید

عیِّن العِبارةَ لا یُوجَدُ فیها "اسمُ العلم"

الف) سافَرنا الیومَ إلی مَدینةٍ .کانَت المَدینةُ جَمیلةٌ.

ب)مَعبدُ کُرد کُلا فی مُحافَظَةِ مَازندرانَ أحدُ آثارِ القَدیمةِ.

ج)قَبرُ کورُش یَجذِبُ سُیّاحاً مِن دُوَلِ العَالمِ.

د)کَیفَ الجوُّ فی أردبیلَ فی الشِّتاءِ؟.

تایید

عیِّن التّرجمةَ الصّحیحةَ لهذهِ العبارةِ : « عَلَّمَنا درساً لن ننساهُ أبداً » :

الف) درسی را به ما یاد داد که آن را هرگز فراموش نخواهیم کرد.

ب) درسی را یاد گرفتیم که آن را فراموش نمی کنیم.

ج) درسی را یاد گرفتیم که آن را فراموش نخواهیم کرد.

د)درسی رابه ما یاد دادکه هرگزآن رافراموش نمی کنیم.

تایید

عَیِّن الترجمة الصحیحة:

الف) کلِّمِ الناسَ علی قدر عقولِهم: مردم به اندازه عقلشان سخن گفتن.

ب) لاتَقْفُ ما لیسَ لکَ به علمٌ: از آن چه که برایت نسبت به آن علم نیست پیروی نمی کنی.

ج) عَوِّدْ لسانکَ لینَ الکلام: عادت کن سخن نرم بر زبان بیاوری.

د) اِتَّقوا مواضِعَ التُّهم: از جایگاه های تهمت ها بپرهیزید.

تایید

عیِّن الخطأ فی المَکتوب:

الف) الرِّیاحُ خَرَّبَتْ بیتاً جنبَ شاطیءِالبحر ِ.«مبتدا-مضاف الیه»

ب) سافَرْتُالی قریةٍشاهَدْتُ صورتهاایّامَ صِغَری.«جار و مجرور- مضاف الیه»

ج) الکلامُ یَجُرُّ الکلامَ. «مبتدا-مفعول»

د) إرضاءُ الناسِ غایةٌ لاتُدْرَکُ.«مبتدا-خبر»

تایید

عین الاصحّ والأدقّ فی الترجمة. «علینا أن نبتعد عن العُجب»

الف – باید از خود پسندی دوری می کردیم .

ب- باید خود پسندی را از خود دور کنیم.

ج- باید از خود پسندی دوری کنیم.

د-از خود پسندی دوری می کنیم.

تایید

عيّن اللّام يختلف عن الباقي:

الف.جعلناكم إخواناً في هذه الدنيا لِتُنفقوا

ب.لِاُفتِّش عن موضوعٍ مهّمٍ اُسافر إلى ذلك البلد

ج.لِنعرف ما حولنا حتّى نتسلّط على أعمالنا

د.المؤمن يدافعُ عن المظلوم لِينصره.

تایید

اکمِلِ الفَراغَ بکلمةٍ مُناسبةٍ: أریدُ هذهِ.................المَکتوبةَ علی الوَرَقةِ :

الف)الدّواءَ

ب)مرهمَ الجلدِ

ج)الأدویةَ

د)الحَبَّ

تایید

عَیِّنْ التَّرجِمَةَ الصَّحیحَةَ عَن هذِهِ العِبارَةِ: " وإذا خاطَبَهُمُ الجاهِلونَ قالوا سَلاماً»

الف) وهرکس نادانان راصدابزند،پاسخ سلامش رامی دهند.

ب) واگرکسی به نادانان سلام گوید،پاسخش راباآرامش می دهند.

ج) وهرگاه نادانان راصدابزنند،باآرامش سلام می گویند.

د) وهرگاه افرادنادان آنها راخطاب کنند، سلام می گویند.

تایید

عَیِّنِ الصَّحیحَ فی تَرجمةِ اللُّغاتِ المُعَیَّنةِ علی التَّرتیبِ: نَصِفُ أَلآنَ اَهَمَّ مُواصَفاتِ هذِهِ الظَّواهِرِ العَجِیبةِ.

الف : نصف کردیم – صفت ها – پدیده ها

ب: وصف می کنیم – موصوف ها – ظاهری

ج: نصف می کنیم – وصف شدنی ها – قیافه ها

د: توصیف می کنیم – ویژگی ها – پدیده ها

تایید

عَیِّنِ الْخَطَأ في التَّرجَمَةِ:

الف) ﴿إنْ أَحسَنْتُم، أَحسَنْتُم لِأَنفُسِکُم﴾: اگر خوبی کنید، برای خودتان خوبی می‌کنید.

ب) ﴿وَ ما تَفْعَلوا مِن خَیرٍ یَعْلَمْهُ اللّهُ﴾: و هرچه از کار خوبی‌ها انجام دهید، خداوند می‌داند.

ج) إنْ تَزْرَعْ خَیراً، تَحْصُدْ سـروراً: اگر خوبی بکاری، شادمانی درو می‌کنی.

د) مَنْ یُحاوِلْ کَثیراً، یَصِلْ إِلَی هَدَفِهِ: هرکس بسیار تلاش کند، به هدفش می‌رسد.

تایید

عین الاصحَ و الادقَ فی الترجمة : قد بینَ علماءُ اللغةِ العربیة ِ و الفارسیةِ ابعادَ هذا التاثیرِ فی دراساتِهم.

الف) دانشمندان زبان عربی و فارسی ابعاد این تاثیر را در بررسیهای خود آشکار کردند.

ب )دانشمندان زبان فارسی و عربی ابعاد این تاثیر را در بررسیهای خود آشکار کرده بودند.

ج)دانشمندان زبان عربی و فارسی ابعاد این تاثیر را در بررسیهای خود آشکار کرده اند.

د)دانشمندان زبان عربی و فارسی ابعاد این تاثیر را در بررسیهای خود آشکار می کردند.

تایید

عین العبارة التی لیس فیها اسم المکان .

الف -الدنیا سجن المومن .

ب- نذهبُ الی مَلعَب .

ج-اُنظُر الی مَناظِر.

د- نصلّی فی مَسجِد .

تایید

مَیّز «ما» نافیة:

الف) لِمُ تَقولونَ ما لا تَفعلونَ

ب) ما یُرید اللهُ لِیَجعلَ علیکُم مّن حَرَج

ج) ما یطلُبْ مّنکَ فَهو تسلیمُهم عَلینا

د) ما تَقَدِّمُوا لِأنفُسِکُم مِن خیرٍ تَجدوهُ عِندَ اللّهِ

تایید

عیّن الفعل الذی له معنی الماضی البعید :

الف) کان یأمُرُ اهلَهُ بالصّلاةِ

ب) لیس فی اُسرتِنا مَن قد حَصَلَ علی جائِزِةٍ

ج) کنتُ ساکتاً و ما قلتُ کلمةً

د) کانت شیمِل قد تَعَلَّمَت لغاتٍ کثیرةً

تایید