آزمون حکمت‌های نهج البلاغه به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

در حکمت «أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ» ، اکتساب الاخوان چه مفهومی دارد؟ (2.5 نمره)

الف ) برادران دینی

ب ) دوستان مناسب

ج) دوستان مناسبی که در حکم برادران دینی اند

د) هیچ کدام

تایید

کدام ترجمه صحیح است؟ «فَاعِلُ الْخَيْرِ خَيْرٌ مِنْهُ، وَ فَاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْهُ.» (2.5 نمره)

الف) خیر از آنِ فاعل کار خیر است و شر از آنِ فاعل کار شر است .

ب) فاعل امر خیر، خیری به سوی اوست و فاعل امر شر ، شر به سوی اوست .

ج) انجام دهنده ی کار نیک ، مشمول نیکی است و انجام دهنده ی کار بد، مشمول بدی است .

د) انجام دهنده ی کار نیک، از کار نیکش بهتر است و انجام دهنده ی کار بد از کار بدش بدتر است .

تایید

کدام ترجمه صحیح است؟ «اِمْشِ بِدَائِكَ مَا مَشَى بِكَ» (2.5 نمره)

الف) با بیماری ات مدارا کن، آن هنگام که تو را از رفتن بازداشته

ب) بیماری ات را درمان کن، قبل از اینکه تو را از پا بیندازد.

ج) با بیماری ات همراهی کن و بساز، مادامی که با تو همراهی میکند.

د) با آن بیماری که تو را همراهی میکند، رهسپار شو.

تایید

گزینه های جاهای خالی به ترتیب کدامند ؟ «مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ ........ إِلَّا ظَهَرَ فِي ........ لِسَانِهِ وَ .......... وَجْهِهِ» (2.5 نمره)

الف ) شَیْئاً، فَلَتَاتِ، صَفَحَاتِ

ب) سراً ، شیئاً، صفحات

ج) سراً، صفحات، فَلَتَاتِ

د) شیئاً ، سراً، َفلَتَاتِ

تایید

بر اساس حکمت شماره 30 ایمان بر روی چهار ستون استوار است ، به ترتیب کدام گزینه صحیح است ؟ (2.5 نمره)

الف) الصَّبْرِ وَ الْیَقِینِ وَ الْعَدْلِ وَ الْجِهَادِ

ب ) الْعَدْلِ وَ الْجِهَادِ والصبر وَ الْیَقِینِ

ج) الجهاد والصَّبْرِ وَ الْیَقِینِ وَ الْعَدْلِ

د) الْیَقِینِ وَ الْعَدْلِ وَ الْجِهَادِ والصبر

تایید

معنای این حکمت با کدام بیت یا ابیات همخوانی دارد؟ «مَنْ ضَيَّعَهُ الْأَقْرَبُ، أُتِيحَ لَهُ الْأَبْعَدُ» (2.5 نمره)

الف ) خدا گر ز حکمت ببندد دری/ ز رحمت گشاید در دیگری

ب) نعمت عشقِ مرا ، کز دگران کردم منع/ گر کنی شکر چو مردان به تو بسیار رسم

ج) هرکه را خویشان ز دست دهند/ بر سر دست ، دیگران ببرند

د) موارد الف و ج صحیح است .

تایید

معنی کلماتی که زیر آن خط کشیده شده کدام گزینه است ؟ «مَنْ أَطَالَ الْأَمَلَ، أَسَاءَ الْعَمَلَ» (2.5 نمره)

الف ) آرزوهای باطل

ب) اعمال طولانی

ج) خواهش باطل

د) آرزوهای دراز

تایید

معنای کلمات مشخص شده به ترتیب کدام گزینه است؟ «اِعْجَبُوا لِهَذَا الْإِنْسَانِ يَنْظُرُ بِشَحْمٍ وَ يَتَكَلَّمُ بِلَحْمٍ وَ يَسْمَعُ بِعَظْمٍ وَ يَتَنَفَّسُ مِنْ خَرْمٍ» (2.5 نمره)

الف) با چربی و پیهی ، استخوانی، شکافی

ب) چربی و پیهی، با استخوانی، با شکافی

ج) با چربی و پیهی، با استخوانی، با شکافی

د) با چربی و پیهی، با استخوانی، شکافی

تایید

حکمت «فَإِنَّ الْمَرَضَ لَا أَجْرَ فِيهِ وَ لَكِنَّهُ يَحُطُّ السَّيِّئَاتِ» به چه مفهومی اشاره دارد؟ (2.5 نمره)

الف) فلسفه ی بیماری آمرزش گناهان است .

ب) هر کاری اجری دارد و اجر بیماری آمرزش گناهان است .

ج)سنت الهی بر این است که لغزش بنده صالحش را در همین دنیا با درد ورنج پاک کند تا حسابش به قیامت نیفتد

د) موارد الف و ج صحیح است .

تایید

معنای کلمه ای که زیر آن خط کشیده شده کدام است؟ «أَقِيلُوا ذَوِي الْمُرُوءَاتِ عَثَرَاتِهِمْ فَمَا يَعْثُرُ مِنْهُمْ عَاثِرٌ إِلَّا وَ يَدُ اللَّهِ بِيَدِهِ يَرْفَعُهُ» (2.5 نمره)

الف) مردان

ب) مرد بزرگ

ج) جوانمرد

د) جوانمردی ها

تایید

براساس این حمکت : «مَا كُلُّ مَفْتُونٍ يُعَاتَبُ» ، چرا نباید هر شخص گرفتار یا فریب خورده ای را سرزنش کرد؟ (2.5 نمره)

الف) چون ممکن است آن شخص در گرفتار شدنش بی تقصیر باشد

ب) مفتون در صورتی مستحق سرزنش است که با آگاهی از علل شناخته شده و به اختیار خود در دام فتنه افتد.

ج) زیرا سرزنش گره ای از مشکل باز نمی کند .

د) موارد الف و ب صحیح است .

تایید

کدام گزینه مفهوم «أَفْضَلُ الزُّهْدِ إِخْفَاءُ الزُّهْدِ» را در بر دارد ؟ (2.5 نمره)

الف ) فریب ظاهر افراد را نخوریم، چرا که برترین زاهدان زهد خویش را پنهان می کنند .

ب)اینکه زاهدی زهدش را مخفی می کند نشانه ی نهایت زهد اوست

ج) زهد خفی که در آن بی میلی به دنیاست بر زهد جلی که در آن تظاهر است برتری دارد .

د ) همه ی موارد صحیح است .

تایید

این حکمت به چه چیزی اشاره دارد ؟ «تَذِلُّ الْأُمُورُ لِلْمَقَادِيرِ، حَتَّى يَكُونَ الْحَتْفُ فِي التَّدْبِيرِ» (2.5 نمره)

الف) قضا و قدر و تقدیر الهی

ب) جبر

ج) اختیار

د) هیچکدام

تایید

سه پیام عمده ی این حدیث کدام است ؟ «أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَهُ» (2.5 نمره)

الف) مذمت طمع ورزی، آشکارنمودن اسرار زندگی و توهین به دیگران

ب) نهی از طمع کاری، سفارش به قناعت و به کارگیری زبان برای ذکر خدا

ج) پرهیز از طمع ورزی، آشکار ننمودن اسرار زندگی نزد دیگران، حکمران نکردن زبان بر خود

د) دوری از طمع ورزان، نپرداختن به اسرار زندگی دیگران، دوری از بدزبانان

تایید

کدام گزینه مربوط به جای خالی است؟ «أَشْرَفُ الْغِنَى ........................... .» (2.5 نمره)

الف) تَرْکُ الْمُنَى

ب) طردالمُنی

ج) ترک الطّمَع

د) طرد الطّمَع

تایید

این حکمت به چه سنتی اشاره دارد ؟ «وَ قَالَ (علیه السلام): يَا ابْنَ آدَمَ، إِذَا رَأَيْتَ رَبَّكَ سُبْحَانَهُ يُتَابِعُ عَلَيْكَ نِعَمَهُ وَ أَنْتَ تَعْصِيهِ، فَاحْذَرْهُ» (2.5 نمره)

الف ) امداد عام الهی

ب ) توفیق الهی

ج) املاء و استدراج

د) ابتلا و آزمایش

تایید

پیام این حکمت کدام گزینه است؟ «مَنْ رَضِيَ عَنْ نَفْسِهِ كَثُرَ السَّاخِطُ عَلَيْهِ» (2.5 نمره)

الف) پرهیز از ناراضی کردن دیگران.

ب) دوری از تفکر به خویشتن.

ج) پرهیز از عجب و از خود راضی بودن.

د) گزینه های الف و ب صحیح است

تایید

لفظ عربی این کلمات به ترتیب کدام گزینه است ؟ «دام، صلح و آشتی، گشاده رویی ، پنهان کردن» (2.5 نمره)

الف) حِبالَة، مُسالَمة، بَشاشَة، خَبء

ب) مُسالَمة، بَشاشَة، خَبء، حِبالَة

ج) بَشاشَة، حِبالَة، مُسالَمة، خَبء

د) حِبالَة، مُسالَمة، خَبء، بَشاشَة

تایید

معنای کلماتی که زیر آنها خط کشیده شده است به ترتیب کدامند؟ «إِذَا كُنْتَ فِي إِدْبَارٍ وَ الْمَوْتُ فِي إِقْبَالٍ ، فَمَا أَسْرَعَ الْمُلْتَقَى.» (2.5 نمره)

الف ) رو آوردن، پس چقدر تند و سریع شد .

ب )خوشبختی، سریع

ج ) نیک بختی، پس چقدر پر وسعت

د) رو آوردن، سریع و پر سرعت

تایید

کدام گزینه به مفهوم حکمت «وَ قَدْ لَقِيَهُ عِنْدَ مَسِيرِهِ إِلَى الشَّامِ دَهَاقِينُ الْأَنْبَارِ....» اشاره دارد؟ (2.5 نمره)

الف) بزرگان را احترام کنیم و سنتها را در برابر حاکمان بجا بیاوریم.

ب) عزت مردم بسته به این دارد که در برابر پیشوایان مانند خدای بزرگ فروتن باشیم .

ج) بجا آوردن عادت و سنتها حتی اگر بعضاً به غلط هم باشند باعث جلوگیری از ذلت انسانها می شود .

د) برخی تشریفات،رسوم و احترامات فردی و اجتماعی ، بر اساس آموزه های اخلاق و مدیریت اسلامی ناپسند است

تایید

با توجه به حکمت: «وَ سُئِلَ ( ع ) عَنْ قَوْلِ الرَّسُولِ ( ص ) غَیِّرُوا الشَّیْبَ وَ لَا تَشَبَّهُوا بِالْیَهُودِ فَقَالَ ( ع ) إِنَّمَا قَالَ (ص) ذَلِکَ وَ الدِّینُ قُلٌّ فَأَمَّا الْآنَ وَ قَدِ اتَّسَعَ نِطَاقُهُ وَ ضَرَبَ بِجِرَانِهِ فَامْرُؤٌ وَ مَا اخْتَار» ، کدام گزینه درست است ؟ (2.5 نمره)

الف) در پرداختن به مصالح توجه به زمان و مکان ضروریست .

ب) کلام معصومان را بدون بررسی زمان ، مکان و شرایط بیان آن نمی توان شرح داد و تفسیر کرد .

ج) گزینه های الف و ب صحیح است .

د) هیچ گزینه ای صحیح نیست .

تایید

کدام گزینه به ترتیب مربوط به جاهای خالیست؟ «إِنَّ أَغْنَى ............... وَ .................. الْحُمْقُ وَ أَوْحَشَ الْوَحْشَةِ الْعُجْبُ وَ ..................... حُسْنُ الْخُلُقِ» (2.5 نمره)

الف ) الْغِنَى الْعَقْلُ، أَکْبَرَ الْفَقْرِ، أَکْرَمَ الْحَسَبِ

ب) أَکْبَرَ الْفَقْرِ، أَکْرَمَ الْحَسَبِ ، الْغِنَى الْعَقْلُ

ج) أَکْرَمَ الْحَسَبِ ، الْغِنَى الْعَقْلُ، أَکْبَرَ الْفَقْرِ

د) الْغِنَى الْعَقْلُ ، أَکْرَمَ الْحَسَبِ، أَکْبَرَ الْفَقْرِ

تایید

این حدیث به کدام آیه اشاره دارد ؟ «وَ قَالَ (علیه السلام): مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ» (2.5 نمره)

الف ) ان اکرمکم عندا ... اتقاکم

ب ) و ما خلقت الانس و الجن الا لیعبدون

ج ) الهکم التکاثر....

د) هیچکدام

تایید

در حکمت شماره 9، «خَالِطُوا النَّاسَ» به چه معناست ؟ (2.5 نمره)

الف) رفتار کردن با مردم

ب) معامله با مردم

ج) درگیری با مردم

د) معاشرت کردن با مردم

تایید

چرا امام می فرماید: «الْعِلْمُ وِرَاثَةٌ كَرِيمَةٌ» ؟ (2.5 نمره)

الف) منافع علمی که به ارث می رسد از مال بیشتر است.

ب) علم هم برای وارث مفید است هم برای دیگران.

ج) علم باقیات صالحات برای میت است ولی مال ممکن است چنین نباشد.

د) همه ی موارد صحیح است.

تایید

در این حکمت مخاطب امام علیه السلام چه کسانی هستند؟ «فِي الَّذِينَ اعْتَزَلُوا الْقِتَالَ مَعَهُ خَذَلُوا الْحَقَّ وَ لَمْ يَنْصُرُوا الْبَاطِلَ» (2.5 نمره)

الف) افراد سرشناس از مسلمانان

ب) افرادی چون سعدبن ابی وقاص، عبدا ... بن عمر

ج) ابوموسی اشعری ، انس بن مالک

د) همه ی موارد

تایید

ترجمه ی کلماتی که زیر آنها خط کشیده شده کدامند ؟ «كُنْ فِى الْفِتْنَةِ كَابْنِ اللَّبُونِ لَا ظَهْرٌ فَيُرْكَبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ» (2.5 نمره)

الف) بچه شتر دو ساله ، دوشیدن

ب) بچه شتر دوساله ، دوشیده شود.

ج) بچه شتر نر دوساله ، دوشیدن

د) بچه شتر نر دو ساله ، دوشیده شود.

تایید

با توجه به این حکمت دو عامل مهم ناکامی و محرومیت چیست ؟ «وَ قَالَ (ع) قُرِنَتِ الْهَيْبَةُ بِالْخَيْبَةِ وَ الْحَيَاءُ بِالْحِرْمَانِ الْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَيْرِ» (2.5 نمره)

الف ) وحشت بیجا و شرمندگی

ب ) ترس و خجالت زدگی

ج) ترس از ورود به صحنه و کم رویی نابجا

د) شرم و احساس ضعف

تایید

کدام ترجمه ی این حکمت صحیح تر است: «اِذَا وَصَلَتْ اِلَیْکُمْ اَطْرَافُ النِّعَمِ فَلاَ تُنَفِّرُوا اَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّکْرِ» (2.5 نمره)

الف) هرگاه به نشانه هایی از نعمت رسیدید با ناشکری تنفر ایجان نکنید.

ب) زمانیکه نعمت وصال به شما رسید درنهایت با تنفر ناشکری نکنید .

ج) هرگاه مقدمات نعمت ها به شما رسید، نهایت آن را با کمی شکر از خود مرانید .

د) با کمی شکر نعمتها را از خود دور نکنید که این کار تنفر الهی را به دنبال دارد .

تایید

کلمات مربوط به جاهای خالی به ترتیب کدامند؟ «إِذَا قَدَرْتَ عَلَى .......... فَاجْعَلِ ........... عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ ............ .» (2.5 نمره)

الف) َعدُوِّکَ ، الْعَفْوَ ، عَلَیْهِ

ب ) حبیبک ، الْعَفْوَ ، علیهم

ج) َعدُوِّکَ، المال ، علیهم

د) حبیبک ، الْعَفْوَ ، عَلَیْهِ

تایید

در این حکمت چه آرزویی مورد نکوهش است ؟ «وَ قَالَ مَنْ جَرَى فِي عِنَان أَمَلِهِ عَثَرَ بِأَجَلِهِ» (2.5 نمره)

الف) آرزوهای مادی

ب) آرزوهای شیطانی

ج) آرزوهای دور و دراز و نامعقول

د) موارد الف و ب صحیح است

تایید

کدام گزینه با حکمت «لَا قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ، إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ» همخوانی ندارد ؟ (2.5 نمره)

الف) ضرر رساندن به فرایض و واجبات، به معنای ایجاد کاستی در ارکان و شرایط واجب است .

ب) نافرمانی خدا و ترک واجبات منجر به سقوط انسان می شود .

ج) مستحبات مهم نجات دهنده و موجب تقرّب هستند، لذا تحت هیچ شرایطی نباید ترک شوند.

د) با وجود امرِ اهّم ، نوبت به امر مهم و کم اهمیت نمی رسد .

تایید

پیام این حکمت کدام گزینه است؟ «إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى قَوْمٍ أَعَارَتْهُمْ مَحَاسِنَ غَيْرِهِمْ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُمْ سَلَبَتْهُمْ مَحَاسِنَ أَنْفُسِهِمْ» (2.5 نمره)

الف) در ارزش گذاری شخصیت و رفتارهای مردم باید به واقعیت ها نظر داشته باشیم.

ب) هیچوقت بر مبنای شرایط ظاهری مردم قضاوت نکنیم.

ج) در داوری راجع به مردم عجله نکنیم و بدون تأمل داوری نکنیم.

د) همه ی موارد صحیح است.

تایید

معنی کلمه ای که زیر آن خط کشیده شده کدام است؟ «کُنْ سَمَحاً وَلاَ تَکُنْ مُبَذِّراً، وَکُنْ مُقَدِّراً وَلاَ تَکُنْ مُقَتِّراً.» (2.5 نمره)

الف) سخت گیرنده

ب) تنگ گیرنده

ج) کم کننده

د) همه ی موارد صحیح است .

تایید

در حکمت «الْبُخْلُ عَارٌ وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ وَ الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ وَ الْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِى بَلْدَتِهِ»، چرا فقیر در شهر خود غریب است ؟ (2.5 نمره)

الف) چون توان بذل و بخشش ندارد .

ب) چون دیگران به سبب ناداری اش از او دور می شوند .

ج) فقر موجب ضعف در گفتار و کندی در بیان میشود و حتی بستگان او ، همچون غریبه با او رفتار میکنند

د) همه ی موارد صحیح است .

تایید

کدام ترجمه صحیح است؟ «مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا یَکْرَهُونَ، قَالُوا فِیهِ بِمَا لاَ یَعْلَمُونَ.» (2.5 نمره)

الف) کسی که با کراهت به سوی مردم سریع بشتابد ، درباره او می گویند که نادان است.

ب) هر که بشتابد به سوی چیزی که مردم از آن میرنجند، درباره ی او چیزی را میگویند که نمیدانند.

ج) شتاب به سوی مردم در مکروهات، نادانی همگان را در پی دارد.

د) کسی که در مکروهات شتاب کند، همگان می گویند او نادان است.

تایید

این حکمت به چه چیزی اشاره دارد؟ «وَ قَالَ (علیه السلام): لَنَا حَقٌّ، فَإِنْ أُعْطِينَاهُ، وَ إِلَّا رَكِبْنَا أَعْجَازَ الْإِبِلِ وَ إِنْ طَالَ السُّرَى» (2.5 نمره)

الف ) سقیفه یا شورای شش نفره

ب ) ماجرای حکمیت

ج) ماجرای جمل

د) قتل عثمان

تایید

کدام گزینه به لحاظ مفهومی به «الْحَذَرَ الْحَذَرَ فَوَاللَّهِ لَقَدْ سَتَرَ حَتَّى كَأَنَّهُ قَدْ غَفَرَ» نزدیکتر است؟ (2.5 نمره)

الف ) بنده باید همواره مراقب باشد و با دیدن ستاریت و پرده پوشی خداوند مغرور نگردد .

ب) بنده از اینکه پروردگار رحیم، هنوز عقوبت گناهانش را نشانش نداده، به بخشیده شدن گناهانش مطمئن نشود.

ج) انسان باید مغفول پوشیده شدن گناهانش نشود چرا که هر آینه ممکن است پرده ها کنار رفته و رسوا گردد .

د) موارد الف و ب صحیح است .

تایید

ترجمه ی بخش مشخص شده کدام است ؟ «مِنْ کَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَهُ الْمَلْهُوفِ، وَالتَّنْفِیسُ عَنِ الْمَکْرُوبِ» (2.5 نمره)

الف) صدای بیچاره و گشودن غمدیده

ب) دادرسی ستمدیده و شاد نمودن غمگین

ج) فریاد غمگین و تظلم خواهی شخص بدحال

د) دادرسی غمگین و شاد نمودن ستم دیده

تایید

با توجه به حکمت «لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ، وَقَلْبُ الاْحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ.» کدام صحیح نیست ؟ (2.5 نمره)

الف) قلب احمق پشت زبان اوست.

ب) انسان خردمند قبل از تکلم با اندیشه اش تمام جوانب یک موضوع را بررسی می کند و بعد سخن می گوید .

ج) انسان احمق منافق است وبی عقلی او سبب شده ایمان نداشته باشد .

د) منافق احمق است و ایمان حاصل نمی شود مگر با عقل .

تایید