آزمون عمومی سوره الرحمان-موسسه تدبر در کلام وحی شعبه غرب استان تهران-دی99 به صورت دیجی فرم

ممتحن شما امام زمان است لذا لطفا از کتاب و جزوه استفاده نفرمایید.

استفاده از کتاب بمنزله تقلب است.

در امتحان از قرآن بدون ترجمه استفاده نمایید.

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 30 دقیقه میباشد

تایید و ادامه

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

مهمترین و اولین جلوه نظام رحمانی با توجه به سوره الرحمن چیست؟ (0.5 نمره)

با توجه به آیه علم القرآن ،هدایت الهی ست

رحمانیت عام و فراگیر خداوند است با توجه به آیه الرحمن

حساب دقیق و منظم عالم هستی با توجه به آیه الشمس و القمر بحسبان

خلق زمین برای مردم والارض وضعها للانام

تایید

شروع سوره با «الرحمن» بیانگر این است که : (0.5 نمره)

مکذبانی شرایط زندگی دنیا را نشانه رحمت دانسته اند.

شروع سوره با الرحمن بیانگر رحمت خاص الهی برای مومنان است.

مکذبانی نشانه های رحمت خدا در عالم را نافی هرگونه عذابی میدانند.

الف و ج

تایید

درسوره الرحمن مقصود از فنای بهره مندان عالم ازنظام ربوبی چه می باشد؟ (0.5 نمره)

زوال و نابودی خصوصیات و ویژگی های موجودات و نابودی کامل

موجودات برخی ازویژگی های خاص خود را از دست می دهند

انسان ها وجنیان ازنظام ربوبی دنیا حیثیت دنیوی خود را ازدست می دهند

گزینه ب وج

تایید

کدام گزینه معنای صحیح لغات به ترتیب است؟(آلاء- أنام- تثنیه- أعلام- نُحاس- آنٍ- أفنان-رفرف) (0.5 نمره)

نعمات- مردمان- انعطاف و هماهنگی- کوه ها- مس گداخته- جوش- انواع- بستر

دردها- مردان- دوتا- کشتی- نحسها- آنجا- گوناگون- رنگارنگ

نعمات- زنان- انعطاف و هماهنگی- کوه ها- مس گونه- داغ- گوناگون- بستر

رنج ها- مردمان- انعطاف و هماهنگی- نحس- مس گداخته- انواع- رنگارنگ

تایید

با تو جه به سوره الرحمن "جهنم ، جزء تفکیک ناپذیر نظام رحمانی است و جایی برای تکذیب خبر قرآن از این حقیقت نیست" کدام گزینه صحیح است؟ (0.5 نمره)

جهت هدایتی سیاق اول است.

جهت هدایتی سیاق سوم است.

جهت هدایت سیاق دوم است.

جهت هدایتی کل سوره است.

تایید

با توجه به آیه " فبای آلاء ربکما تکذبان " کدام خبر قرآن ، زمینه ساز تکذیب شده است؟ (0.5 نمره)

عدم طغیان انسان در میزان الهی به قرینه الا تطغوا فی المیزان

خبر از حقیقت جهنم به قرینه آیه هذه جهنم التی یکذب بها المجرمون

وجود آلاء یعنی همه پدیده های عالم

همه گزینه ها

تایید

سیاق سوم سوره الرحمن کدام آیات میباشد وجهت هدایتی چیست؟ (0.5 نمره)

محدوه آیات 14 تا 28 - شروع تا پایان سیر ربوبی دنیا

محدوه آیات 29 تا 36 - بیان نتیجه ابدی پایان عالم

محدوه آیات 29 تا 36 - زمان مواجهه انس و جن با حساب الهی

محدوه آیات 14 تا 36 - اشاره به فنای دنیا

تایید

در سیاق چهارم سوره الرحمن آیات ۳۷ تا ۷۸ چه عاملی مانع از ارتکاب جرم عنوان شده است؟ (0.5 نمره)

خوف از مقام رب

اعتقاد به گریز ناپذیر بودن جهنم

اشاره به حساب اخروی جن و انس

گزینه الف و ب

تایید

نهی از طغیان از میزان ، یعنی چه؟ (0.5 نمره)

نهی نسبت به تجاوز از حدودی که این میزان تعریف کرده

اقامه عادلانه وزن در آن

مطابقت ارزش گذاری ها با ارزش گذاری های این معیار سنجش

همه موارد

تایید

وجود عذاب و جهنم در نظام رحمانی ، در نتیجه چه رویکردی است؟ (0.5 نمره)

این عذاب، عذابی است از سر خشم خداست که با رحمت قابل مشاهده در زمین تناقض دارد.

این عذاب، عذابی است که نتیجه مخالفت و ایستادگی موجود مختار در مقابل مدبر این نظام است.

این عذاب، تجلی حقیقی از همه اعمال انسان در دنیاست که مبتنی بر میزان حرکت نکرده.

همه موارد

تایید

«و له الجوار المنشآت فی البحر کالاعلام » بیانگر کدام بعد از تدبیر الهی نسبت به انسان است؟ (0.5 نمره)

مهربانانه بودن این تدبیر نسبت به انسان

هنرمندانه بودن این تدبیر نسبت به انسان

گسترده بودن این تدبیر نسبت به انسان

هماهنگ بودن این تدبیر نسبت به انسان

تایید

آیه «یساله من فی السماوات و الارض کل یوم هو فی شان» بیانگر .... (0.5 نمره)

تحکیم عقلانی بودن ادامه زندگی بعد از فنای دنیا تا نقطه رسیدن به نتیجه و هدف است

آن حقیقتی که عقل سلیم هرگز آن را پس نمیزند ، عدم فنای بی نتیجه این عالم است.

همه درخواست کنندگان ساکن در آسمانها و زمین هستند

الف و ب

تایید