آزمون فلسفه دوازدهم به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

سهروردی حکیم متأله را در کدام دسته از « جویندگان معرفت » قرار می دهد؟ (0.5 نمره)

آنان که در فلسفه استدلالی به کمال رسیده‌اند ولی از ذوق و عرفان بهره ندارند

آنان که در صور برهانی به کمال رسیده‌اند و به اشراق و عرفان هم دست یافته اند.

آنان که تازه عطش و شوق معرفت یافته‌اند و جویای آن‌اند

آنان که به طریقۀ برهان و فلسفة استدلالی توجهی ندارند و فقط تصفیه نفس می کنند.

تایید

چرا کتاب « حکمت اشراق » مهمترین کتاب سهروردی است؟ (0.5 نمره)

به این جهت که به شیوۀ مشائیان، حکمت اشراقی را پایه گذاری کرد.

چون در این کتاب مراحل سیر و سلوک روحانی و قلبی را شرح داد

از این نظر که شیوۀ تعقلی و استدلالی محض را به اوج خود رساند.

بدین دلیل که مکتب جدیدی را در فلسفه اسلامی ارائه کرد و از شیوۀ مشائیان فراتر رفت.

تایید

کدام مورد از شکل های عمده مخالفت جریان های فکری در جهان اسلام با «عقل» نیست؟ (0.5 نمره)

نشان دادن عدم کاربرد روش های عقلی در مسائل دینی

تنگ کردن محدوده اعتبار و کارآمدی عقل در عین پذیرش آن

مخالفت با فلسفه و منطق، تحت عنوان دستاوردی یونانی و غیراسلامی

توسعه محدوده کارآمدی عقل، در عین رد کاربرد روش استدلالی

تایید

از نظر فارابی، مقام و منزلت عقل فعال نسبت به انسان مانند .............. است ، نسبت به ................از جهت اینکه .................. (0.5 نمره)

خورشید- زمین - خورشید نور افشانی می کند و زمین روشن می شود.

روح - جسم- روح اراده می کند تا جسم به حرکت در آید.

آفتاب - چشم- آفتاب نوربخشی می کند تا چشم انسان ببیند.

قلب - بدن- قلب اکسیژن و مواد غذایی را به بدن می رساند

تایید

در جغرافیای عرفانی سهروردی، «فرشتگان مقرب»، «عالم ماده» و «عالم نور و ظلمت» به ترتیب، با کدام گزینه مطابقت دارد؟ (0.5 نمره)

مشرق وسطی – مغرب کامل – مغرب وسطی

مغرب وسطی – مشرق جهان – مغرب کامل

مشرق کامل – مغرب وسطی – مغرب کامل

مشرق جهان – مغرب کامل – مغرب وسطی

تایید

با توجه به دیدگاه «هراکلیتوس» منظور از عقل چیست؟ (0.5 نمره)

حقیقتی است که جهان و اشیا پرتوی از آن هستند

همان قوة استدلال انسان است که به عقل نظری و عملی تقسیم می شود

حقیقتی که هم جهان و اشیا ظهور او هستند هم کلمات و سخن

همان عقل جهانی یا عقل کلی است که دارای مراتبی می باشد

تایید

کدام عبارت با بیان ملاصدرا مطابقت ندارد؟ (0.5 نمره)

امکان ندارد که احکام و قوانین دین حق با دانش و معرفت دینی در تقابل نباشد

نفرین بر فلسفه ای که قوانینش با قرآن و سنت مطابق نباشد

قوانین فلسفه با قرآن و سنت متضاد نیست

عقل و وحی دو منبع مؤید هم هستند.

تایید

ارزش ایمان به ...... آن است و فلاسفه مسلمان ................. (0.5 نمره)

پشتوانه عقلی-به دلیل اهمیت استدلال عقلی عمدتا به تهذیب نفس بی توجه بوده اند.

پشتوانه عقلی-تلاش می کردند با معرفت شهودی دست یابند.

استحکام-تلاش می کردند به معرفت شهودی دست یابند.

استحکام-به دلیل اهمیت استدلال عقلی عمدتا به تهذیب نفس بی توجه بوده اند.

تایید

سطح استدلال عقلی و حجت و دلیل هر کس برای پذیرش یک اعتقاد بر چه اساس معین می شود؟ (0.5 نمره)

شرایط جامعه

درجه ایمان او

اعتقاد مورد نظر

قدرت فکری او

تایید

کدام گزینه دیدگاه «دکارت» را درباره ی عقل به درستی بیان کرده است؟ (0.5 نمره)

عقل دارای توانایی هایی از قبیل داشتن بدیهیات عقلی و استدلال عقلی است.

عقل نمی تواند وجود اموری مانند خدا و نفس مجّرد انسان را اثبات کند.

عقل به عنوان یک حقیقت برتر و متعالی در جهان و در انسان است.

عقل مفاهیم فلسفی را از واقعیت گرفته و انتزاع کرده است.

تایید

مفهوم عرفان، ....... و ....... را تداعی می کند، مفهوم فلسفه با ........ و ....... گره خورده است (0.5 نمره)

شهود – عشق – عقل – عقلانیت

خدا – ایمان – وجود – ماهیت

شهود – عشق – وجود – ماهیت

خدا – ایمان – عقل – عقلانیت

تایید

کدام مورد دیدگاه ابن سینا را درباره شر و بدی در طبیعت به درستی بیان کرده است؟ (0.5 نمره)

با نگاه کردن به بخش کوچکی از جهان طبیعت می توان دربارة آن داوری کلی کرد

آنچه ظاهراً شرّ است، همگی تأثیر مثبت در یک نظم کلی جهانی داشته و رو به سوی کمال نهایی اند

کل نظام طبیعت شرّ است، ولی هر یک از وقایع ویرانگر طبیعت برای حفظ اعتدال لازم هستند

شرّ و بدی به مانند مانعی در راه طبیعت است که مطلقاً موجب وقایع ویرانگر می شود

تایید

عبارت"هر کس که عادت کرده سخنی را بدون دلیل بپذیرد از حقیقت انسانی خارج شده است" از کیست و به کدام مصداق عقل اشاره داره؟ (0.5 نمره)

ابن سینا-مصداق دوم

ابن سینا-مصداق اول

فارابی-مصداق دوم

فارابی-مصداق اول

تایید

طبیعت شناسی ابن سینا چگونه است و چرا این عالم را به عالم طبیعت نام گذاری کرده اند؟ (0.5 نمره)

طبیعت دارای هدف و غایتی است – طبیعت مجموعه اشیاء بالفعل و موجود اعم از طبیعی و ماوراءالطبیعی است.

طبیعت‌شناسی ابن سینا بر اساس مبانی هستی‌شناسی است – طبیعت همان هستی است که دارای ذات و ماهیت است

عالم طبیعت سیر نزولی عالم ماورای طبیعت است – طبیعت نزد ابن سینا به یک مفهوم انتزاعی در ذهن اشاره دار

طبیعت مرتبه‌ای از هستی است که رو به مقصد خاصی دارد – اجزاء این عالم هر کدام طبع و ذات خاصی دارند.

تایید

کدامیک از عبارت های زیر از نظر فیلسوفان الهی با ویژگی های عقول و موجودات مجرد از ماده ناسازگار است؟ (0.5 نمره)

عقول و فرشتگان به مفاهیم و استدلال مفهومی نیاز دارند

عقول در افعال خود به ابزار مادی نیاز ندارند

عقول و فرشتگان در قید زمان و مکان نیستند

عقول و فرشتگان حقایق اشیا را شهود می کنند

تایید

اساس پذیرش یک آیین از منظر فلاسفه مسلمان کدام است؟ (0.5 نمره)

استدلال عقلی

ایمان قلبی

شهود

پذیرش عقلی و قلبی

تایید

کدام فیلسوف عقل را به نام «لوگوس» معرفی می کند و عقل نزد این فیلسوف چگونه است؟ (0.5 نمره)

پارمندیس- عقل همان حقیقی است که جهان و اشیاء ظهور او هستند و هم کلمات و سخن

هراکلیتوس - معتقد به وجود عقلی بود که عقل انسان برای فهم امور باید به آن متصل شود

پارمندیس-معتقد به وجود عقلی بود که انسان برای فهم امور باید به آن متصل شود.

هراکلیتوس-عقل همان حقیقتی است که هم جهان و اشیاء ظهور او هستند و هم کلمات و سخن

تایید

کدام گزینه از منظر شیخ الرئیس، درباره مبدأ کل جهان هستی نادرست است؟ (0.5 نمره)

ذات هر چیزی یا از او پدید آمده یا از چیزی پدید آمده که خداوند آن را به وجود آورده است.

پادشاه راستین آن توانگر و بی نیاز مطلق است که هیچ چیز در هیچ چیز از او بی نیاز نیست

مبدأ کل جهان هستی پادشاه راستینی است که کل جهان را بی نیاز مطلق خلق کرده است

پادشاه راستینی که ذات هر چیزی از اوست و همه چیزهای دیگر بنده و مملوک اوست.

تایید

کدام مورد درباره روش فلسفی شیخ اشراق مطابق نیست؟ (0.5 نمره)

شیخ اشراق کوشید حکمت استدلالی ابن سینا را با چاشنی کشف و شهود قلبی به کمال برساند.

فیلسوف اشراقی می کوشد آنچه را در مقام شهود قلبی بدست آورده به ذائقه دل برساند

تحقیق فلسفی به شیوه استدلالی محض و بدون رسیدن به قلب بی‌نتیجه است

سیر و سلوک روحانی و قلبی بدون تربیت عقلانی گمراه کننده است

تایید

از نظر فیلسوفان مسلمان ...... ، ...... و ...... ما را همیشه به یک نتیجه می رسانند (0.5 نمره)

عرفان-حدیث-فلسفه

استدلال-شهود-وحی

دین-تفکر-سیاست

کتاب-سنت-تشیع

تایید