آزمون فلسفه (درس 1 تا 10 ) پایه یازدهم انسانی به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید: *

تایید

کدام گزینه در باره شکاکیت مطلق صحیح است؟

الف- کسی که بر شکاکیت مطلق اعتقاد دارد دچار تناقض شده است•

ب- معنای معرفت و امکان رسیدن به شناخت برای هیچ انسانی وجود ندارد•

ج- هیچ چیزی برای انسان قابل شناخت نیست و از طرفی انسان توانایی آموختن آن را به دیگری ندارد•

د- امکان رسیدن به شناخت و معرفت برای هیچ انسانی وجود ندارد زیرا هیچ چیزی وجود ندارد•

تایید

سقراط چه چیزی را موضوع تفکر و تأمل قرار می داد؟

الف- مسائل فلسفی و سوالات بنیادی را•

ب- مسائل فلسفی و مسائل روزمره زندگی را•

ج- مسائل روزمره زندگی را•

د- پند و اندرز هایی را که برای راهنمایی جوانان باید می گفت•

تایید

کدام یک از گزینه‌های زیر صحیح می‌باشد؟

خطاپذیر بودن شناخت حسی موجب بی‌اعتباری این شناخت در زندگی ما می‌شود.

آشنایی ما با عالم طبیعت به کمک حواس پنج گانه از نشانه‌های ارزش و اعتبار شناخت حسی است که زمینه تفکر عقلی قرار می‌گیرد.

استفاده مختلف از اشیا متفاوت به کمک عقل، از پیامدهای شناخت حسی متفاوت از اشیا است.

حس قادر است بدون استفاده از یافته‌های تجربی و صرفاً با تأمل به حقایقی برسد.

تایید

کدام گزینه در مقایسۀ «درون‌نگری» و «معرفت شهودی» درست است؟

هر دو با ابزار خاص خود، در پی شناخت اموری هستند که در عالم خارج یافت نمی‌شوند.

هر دو از یافته‌های بی‌واسطه بهره می‌برند، اما ما به‌ازای این یافته‌ها متفاوت است.

دل و قلب در معرفت شهودی، معادل روح و روان در درون‌نگری است.

در هر دو از ابزارهای شناختی عقل و حس استفاده نمی‌شود.

تایید

کدام گزینه در بارۀ شناخت آدمی درست است؟

حواس انسانی فقط قادر به شناسایی امور مادی هستند.

فقط حس می‌تواند دربارۀ محسوسات به شناخت برسد.

عقل فقط دربارۀ امور غیرمادی شناخت حاصل می‌کند.

امور غیرمحسوس را فقط با عقل می‌توان شناسایی کرد.

تایید

کدام پرسش ها مربوط به ابعاد گوناگون شناخت در «معرفت شناسی» است؟

الف- آیا شناخت اساسا مشکل است؟- شناخت موجودات تک سلولی در حیطه کدام علم است؟•

ب- شناخت های ما تا چه اندازه ارزش دارند؟- قلمرو شناخت کجاست؟•

ج- شناخت چیست؟ -بحث شناخت خواص پدیده ها از مباحث کدام علم است؟•

د- راه های شناخت کدام اند؟ - شناخت تأثیر تغییرات آب و هوا، در رشد گیاه چه اهمیتی دارد؟•

تایید

ویلیام جیمز و برگسون از فلاسفه ........بودن که به..........و...........نیز معتقد هستند.

الف- تجربه گرا- شهود عرفانی و تجربه دینی•

ب- تجربه گرا- فایده باوری و مصلحت عملی•

ج- پراگماتیسم- شهود عرفانی و تجربه دینی •

د- پراگماتیسم- فایده باوری و مصلحت عملی•

تایید

مبانی علم تجربی را............پایه گذاری کرد. وی علاوه بر ........یکی از دانشمندان علوم طبیعی زمان خود بود.

الف- افلاطون – حکیم بودن •

ب- ارسطو- فیلسوف بودن•

ج- سقراط- طبیعت شناس بودن •

د- هراکلیتس- حکیم بودن •

تایید

کدام گزینه در باره سوفسطائیان نادرست است؟

در آثار و بحث هایشان از مغالطه استفاده می کردند•

میان علم و فضیلت فاصله ایجاد کرده بودند •

علم و دانش را ساخته و پرداخته ذهن انسان می دانستند•

بر جامعه آتنی آن روزگار نفوذ و تأثیر داشتند•

تایید

چند مورد از گزاره‌های زیر در رابطه با ابزارهای شناخت انسان نادرست است؟((- هر پدیده علتی ویژه دارد، و از هر چیزی، هر چیزی پدید نمی‌آید.» یک قاعده‌ی عقلی است که شناخت تجربی بر آن تکیه دارد.))((- مطابق نظر ابن سینا قانون علیت با این که از تجربه و آزمایش به دست نمی‌آید، اما خودش، پایه و اساس هر تجربه‌ای است.))((- رسیدن انسان به شناخت درباره روح و روان از طریق درون نگری ممکن و میسر می‌شود.))((- از جمله علومی که از طریق تعقل محض می‌توان به آنها نائل شد فلسفه اولی و ریاضیات هستند.))((- شناخت وحیانی از طریق تقویت ایمان و تعالی بخشیدن به نفس و تهذیب آن حاصل می‌شود.))((- معرفت شهودی با استفاده از تجربه و آزمایش و تعقل در امور جاری حاصل می‌شود.

سه

یک

دو

چهار

تایید

هر یک از عبارات زیر به‌ترتیب به کدام نوع از شناخت و معرفت اشاره دارد؟«به تدریج و گام به گام حاصل می‌شود»، «رسیدن به حقایق بدون استفاده از یافته‌های تجربی»، «به واسطه پیامبران در اختیار بشر قرار می‌گیرد»، «درک حقایق مربوط به امور محسوس و طبیعی یا نامحسوس و غیرطبیعی»

وحیانی - عقلی - وحیانی - تجربی

وحیانی - شهودی - وحیانی - عقلی

شهودی - عقلی - وحیانی - عقلی

شهودی - شهودی - وحیانی - تجربی

تایید

سخن گفتن ، دیدن اشیا و فاصله گرفتن از خطر ها ناشی از چیست؟

الف- دانستن و شناختن•

ب- ضرورت فلسفه در زندگی•

ج- غریزی بودن اعمال اولیه•

د-پیوند علم و معرفت •

تایید

کدام گزینه دربارۀ مفاهیم «زمان» و «مکان» در فلسفۀ كانت درست است؟

این مفاهیم گرچه عقلی هستند اما انسان می‌تواند با ابزار حس نیز آن‌ها را بشناسد.

داده‌های حسی دریافتی از خارج در دستگاه ادراکی ما زمانمند و مکانمند می‌شوند

زمان و مکان، مواد لازم برای تجربه هستند که عقل آن‌ها را در قالب حس می‌ریزد.

زمان و مکان نخستین تجربه‌های ادراکی هستند که از جهان خارج کسب می‌کنیم.

تایید

انسان چگونه به وجود حافظه در خود پی می برد؟

الف- استفاده از درون نگری در یاد آوری خاطرات•

ب- رسیدن به حقائق با تأمل عقلانی صرف•

ج- درک حسی و استفاده از معلومات پیشین•

د- تأمل بر روی یافته های تجربی ذهن•

تایید

کدام فیلسوف هم بر حس و هم بر عقل به عنوان ابزار اصلی شناخت تاکید می کند؟

الف- دکارت •

ب- کانت•

ج- کنت •

د- بیکن•

تایید

چرا هرکس دیدگاه پروتاگوراس را در باب «حقیقت» بپذیرد، در نظریۀ معرفت، «شناخت» را ناممکن دانسته است؟ زیرا .................

حقیقت یک چیز را متکثر و فردی به شمار آورده است.

به داوری‌های فردی دربارۀ حقیقت بی‌اعتماد شده است.

ارزش شناختی حقیقت مطابق واقع را انکار کرده است.

شناخت عقلی و حسی حقیقت را ناسازگار دانسته است.

تایید

شناخت اموری مثل اختیار و اراده، صفات الهی و نیروی جاذبه زمین به ترتیب چگونه شناختی هستند؟

درونی، عقلی، تجربی

عقلی، حضوری، تجربی

حصولی، حضوری، شهودی

عقلی، وحیانی، حصولی

تایید

در ارتباط با ابزار عقل کدام گزینه نادرست است؟

حقایقی که عقل می‌تواند آن را درک کند، می‌تواند مربوط به امور غیرطبیعی و غیر محسوس هم شود.

اینکه طبیعت، همواره یکسان عمل می‌کند یکی از قاعده‌های عقلی می‌باشد که شناخت تجربی بر آن متکی است.

نیروی عقل انسان می‌تواند در یافته‌های درونی خود تأمل کند و از طریق آن به شناخت‌هایی برسد که به آن درون نگری می‌گوییم.

عقل بدون استفاده از یافته‌های تجربی و صرفا با تأمل، نمی‌تواند به حقایقی برسد و دانش‌هایی را پایه‌گذاری کند.

تایید

کدام یک جزء قواعد عقلی مهم که شناخت تجربی بر آن‌ها متکی است، شمرده نمی‌شوند؟

شناخت هر پدیده با همکاری حس و عقل به دست می‌آید.

طبیعت، همواره یکسان عمل می‌کند.

پدیده‌ها خودبه‌خود پدید نمی‌آیند، بلکه هر پدیده‌ای نیازمند علت است.

هر پدیده علتی ویژه دارد و از هر چیزی، هر چیزی پدید نمی‌آید.

تایید

کدام گزینه در مورد شناخت حسی صحیح است؟

گرچه ما بر پایه‌ی آن در طبیعت زندگی می‌کنیم اما وجود خطا در آن باعث نامعتبر شدن آن می‌شود.

یکی از نشانه‌های ارزش و اعتبار آن، این است که به کمک آن با عالم طبیعت آشنا می‌شویم.

شناخت‌های عقلی متفاوت از اشیا، این امکان را به انسان می‌دهد که به کمک حس خود از اشیای متفاوت استفاده‌های مختلف کند.

به کمک آن، با بسیاری از موجودات مادی آشنا می‌شویم و توانایی ما در شناخت تفاوت‌ها و تمایزهای اشیا آن مربوط می‌شود.

تایید

کدام گزینه دربارۀ «معرفت‌شناسی افلاطون» درست است؟

افلاطون معتقد است درک عالم مثل با مشاهدۀ حسی، امکان‌پذیر است.

از نظر افلاطون شناخت حسی اگرچه امکان‌پذیر است، اما معتبر نیست.

افلاطون برای تشخیص شناخت معتبر، قواعد علم منطق را تدوین کرد.

افلاطون بر این باور است که شناخت عقلی برتر از شناخت حسی است.

تایید

کدام مورد مربوط به شناخت امور نامحسوس است؟

الف-ما اشیا و افراد را می بینیم و صدای آن ها را می شنویم•

ب- ما در باره گذشته و آینده می اندیشیم•

ج- ما اشیا و پدیده های اطراف خود را شناسایی می کنیم•

د- ما می کوشیم از خطرها فاصله بگیریم•

تایید

کدام گزینه در ارتباط با قوه عقل به عنوان یکی از ابزارهای شناخت نادرست است؟

انسان با قوه عقل می‌تواند حقایقی را درک کند، که درک آن از طریق احساس ممکن نیست.

عقل با کمک حواس و تحلیل عقلانی یافته‌های حسی می‌تواند به بسیاری از اسرار و رموز طبیعت پی ببرد.

شناخت عقلی، شناختی است که عقل با کمک حواس به آن نائل می‌شود.

تأمل نیروی عقل انسان در یافته‌‌های درونی خود و رسیدن به شناخت از این طریق را درون نگری می‌نامند

تایید

کدام گزینه در باره فلسفه سهروردی درست است؟

الف- پایه اش استقلال و روشش شهودی است •

ب- منبعش شهود و بیانش استدلالی است•

ج- مبنایش عرفان و تبیینش اشراقی است •

د- مأخذش وحیانی و روشش عقلانی است•

تایید

شناخت تجربی به چه شناختی گفته می شود؟

الف- شناختی که از طریق حس و ابزار های آزمایشگاهی کسب می شود•

ب- شناختی که از همکاری میان عقل و حس به دست می آید•

ج- شناختی که از طریق حس به تنهایی پی به قوانین حاکم بر طبیعت می بریم•

د- شناختی که به کمک عقل و ابزار های آزمایشگاهی پی به وجود آنها می بریم•

تایید

کدام امور بدیهی محسوب می شود؟

الف- معنای معرفت و امکان شناخت •

ب- توانایی عقل در شناخت کامل•

ج- اصل معرفت و شناخت نامحدود •

د- ناتوانی در شناخت امر غیر حسی•

تایید

کدام گزینه بیانگر تفاوت میان «معرفت شهودی» و «معرفت وحیانی» است؟

معرفت شهودی از طریق تقویت ایمان حاصل می‌شود.

معرفت وحیانی به واسطه پیامبران در اختیار بشر قرار می‌گیرد.

معرفت شهودی همراه با عبادت خالصانه و به تدریج حاصل می‌شود.

برای دریافت معرفت شهودی سیر و سلوک و تهذیب نفس ضروری است

تایید

نقش ابن سینا در تاریخ فلسفه در مبحث قانون علیت چیست؟

الف- نقد اندیشه ارسطو •

ب- ابداع نظریه ای جدید •

ج- پیوند علیت با تجربه •

د- بسط اندیشه ارسطو•

تایید

با مبنا قرار دادن نظریۀ شناخت افلاطون و با توجه به تمثیل غار، می‌توان گفت: ..................

حقیقت در هر دو عالم اشیا و سایه‌ها قابل دست‌یابی است

به کارگیری ابزار حسی تنها محدود به عالم درون غار نیست.

حقیقت در جهان سایه‌های غار، امری نسبی و متغیر است.

ابزار شناختی که غارنشینان استفاده می‌کنند، اعتبار ندارد.

تایید

شناخت مطرح شده در کدام گزینه از قوه عقل استفاده نمی کند؟

الف- کشف قوانین مربوط به حواس انسان •

ب- استنباط آموزه های کتاب آسمانی•

ج- آگاه شدن بی واسطه از امور اخروی •

د- ادراک کردن حالات های نفسانی خود•

تایید

تردید در این که انسان بتواند تمامی رموز و پیچیدگی های ساختار و کارکرد مغز را بشناسد، نشان دهنده چیست؟

الف- تردید در امکان شناخت •

ب- محدویت شناخت آدمی•

ج- تردید در شناخت حسی و تجربی•

د- ناتوانی انسان از شناخت خود•

تایید

کدام گزینه با نظر پروتاگوراس دربارۀ «شناخت حقیقت» سازگار است؟

معرفت ما از حقیقت، امری است که به‌تدریج حاصل می‌شود.

تنها معیار ثابت دریافت حقیقت، حواس پنجگانه انسانی است.

حقیقت، یکتا نیست و می‌تواند به تعداد افراد، متکثر باشد.

حقیقت، واحد اما ادراک‌های افراد گوناگون از آن متفاوت است.

تایید

به‌ترتیب درست یا غلط بودن هر یک از عبارات در کدام گزینه به‌درستی مشخص شده است؟((- قلب می‌تواند به‌واسطه تقویت ایمان به حقایقی برسد.))((- معرفت شهودی بدون استفاده از تجربه و آزمایش حاصل می‌شود.))((- برای دریافت وحی، سیر و سلوک و تهذیب نفس ضروری است.))((- عارف و سالک الی الله از طریق تهذیب نفس می‌تواند بهشت و جهنم را با چشم ببیند.))

غ - ص - غ - غ

ص -غ -غ – ص

ص - ص -غ - ص

غ - ص - غ - ص

تایید

به‌ترتیب کتاب وحی یا شعور مرموز از کیست و عبارت مطرح شده در مورد وحی در کدام گزینه صحیح نیست؟

علامه طباطبایی - معرفت وحیانی بی‌واسطه به بشر می‌رسد.

علامه طباطبایی - دانشمندی که قواعد تدبر در وحی را بیشتر رعایت کند، بهتر می‌تواند به حقایق قرآن پی‌ببرد.

ابن سینا - معرفت وحیانی بی‌واسطه به بشر می‌رسد.

ابن سینا - دانشمندی که قواعد تدبر در وحی را بیشتر رعایت کند بهتر می‌تواند به حقایق قرآن پی‌ببرد.

تایید

پرسش زیر از طریق کدامیک از ابزار های شناختی به جواب یقینی می رسد؟ «آهن در چه درجه حرارتی ذوب می شود؟»

الف- عقل •

ب- حس •

ج- شهود •

د- تجربه•

تایید

کدام گزینه در مورد معرفت شهودی درست است؟

ممکن است با استفاده از تجربه و استدلال عقلی حاصل شود.

بدون استفاده از تجربه و آزمایش و بدون استدلال عقلی حاصل می‌شود و برای دریافت چنین معرفتی سیر و سلوک و تهذیب نفس ضروری است.

عقل انسان همان‌گونه حقیقت را می‌یابد که با چشم می‌بیند.

این ابزار ویژه پیامبران است، خداوند از طریق وحی و به واسطه پیامبران به سایر انسان‌ها عطا می‌کند.

تایید

بهترین روش برای تأیید یا رد عبارت زیر، استفاده از ................... است.«نفس آدمی این توانایی را دارد که به‌صورت ارادی، هر آنچه در حافظه دارد، به یاد بیاورد.»

درون‌نگری

قواعد عقلی

شناخت تجربی

ابزار حس

تایید

یکی از نشانه های ارزش و اعتبار شناخت حسی............است.

الف- تفاوت شناخت ها از هم •

ب- باز نمایی درست واقعیت•

ج- تمایز اشیا از یکدیگر •

د- زمینه سازی تفکر عقلی•

تایید

کدام سوال را می توانیم فلسفی محسوب کنیم؟

الف- زمین لرزه چیست؟ •

ب- آیا می شود زمین لرزه را شناخت؟•

ج- چرا زمین می لرزد؟•

د- چگونه وقوع زمین لرزه را پیش بینی کنیم؟•

تایید

بر اساس اصالت عمل درست بودن یک گزاره علمی آن است که...........باشد

الف- سودمند •

ب- مطابق با واقع •

ج- عقلی •

د- تجربی•

تایید