آزمون علوم وفنون یک. ازمون ترم دو به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

دو کتاب.......و........ از نمونه‌های نثر دوره‌ی غزنوی و سلجوقی به شمار می‌روند؟ (1 نمره)

قابوس نامه، التفهیم

سفرنامه‌ی ناصرخسرو، کیمیای سعادت

تاریخ بیهقی، تاریخ بلعمی

شاهنامه‌ی ابومنصوری ، سیاست نامه

تایید

چه کسی شیوه ی نثر موزون را به کمال رسانید؟ (1 نمره)

خواجه عبدالله انصاری

ناصرخسرو قبادیانی

سعدی شیرازی

نصرالله منشی

تایید

در کدام گزینه ، واج‌آرایی مصوت کوتاه(‐ُ) مشهود است؟ (1 نمره)

ما همه اوییم، ولی او ز دور// منتظر ماست، که کی ما شود؟

میان دوزخ و خلق تو بس تفاوت چیست؟// چو خلق را همه از خلق خود عذاب کنی

به واعظان نکنی گوش، غیر آن ساعت// که نام جنت و حلوای رایگان شنوی

این حج و عمره و حرم و کعبه و مقام// وین خلق و سعی و وقفه و رمی حجار چیست؟

تایید

در کدام گزینه "سجع مطرف" دیده می‌شود؟ (1 نمره)

دارای عزمی است متین و طبعی کریم

صیاد بی‌روزی ماهی در دجله نگیرد وماهی بی‌اجل بر خشک نمیرد

دولت نه به کوشیدن است؛ چاره کم جوشیدن است

ظاهر درویشی جامه‌ی ژنده است و موی سترده

تایید

کدام گزینه از موضوعات رایج نثر دوره ی سامانی نیست؟ (1 نمره)

حماسی

ملی

علمی

تاریخی

تایید

چرا غزنویان زبان پارسی را رواج دادند؟ (1 نمره)

ماندگاری حکومت خود

احیای غرور ملی

ذوق و علاقه‌ی شخصی خود

حفظ سنت‌های کهن ایرانی

تایید

قاعده‌ی قافیه‌ی کدام بیت با ابیات دیگر متفاوت است؟ (1 نمره)

می‌نگر در خود چنین جنگ گران// پس چه مشغولی به جنگ دیگران؟

که بیا من باش یا هم خوی من// تا ببینی در تجلی روی من

هست احوالم خلاف هم‌دگر// هر یکی باهم مخالف در اثر

موج لشکرهای احوالم ببین// هریکی با دیگری در جنگ وکین

تایید

کدام گزینه هجای بلند است؟ (1 نمره)

سِه

کِه

اَز

وَ

تایید

کدام یک از اشعار شاعرانه‌ی زیر در سبک خراسانی سروده نشده است؟ (1 نمره)

ای با عدوی ما گذرنده ز کوی ما// ای ماهروی، شرم نداری ز روی ما؟

قامت چو سرو روانش نگر// آخته آن موی میانش نگر

دل ز خود بردار ای جان تا به حق فانی شوی// آنکه از خود فارغ آمد فرد باشد پیش یار

روی او را من ز ایزد به دعا خواسته‌ام// آنچنان روی ز ایزد به دعا باید خواست

تایید

در کدام بیت در بیش از یک واژه "واژه آرایی" دیده می‌شود؟ (1 نمره)

چه شود گر من و تو چند قدح باده خوریم// باده از خون رزان است نه از خون شماست

بر دوخته‌ام دیده چو باز از همه عالم// تا دیده‌ی من بر رخ زیبای تو باز است

تا دم از شام سر زلف تو هرجا نزنند// با صبا گفت و شنیدم سحری نیست که نیست

صحبت یار عزیز حاصل دور بقاست// یک دمه دیدار دوست هر دو جهانش بهاست

تایید

کدام گزینه "ترصیع" دارد؟ (1 نمره)

کسب کرده راعی انعام تو در هر مکان// نصب کرده داعی انصاف تو در هر طرف

دل به امید روی او همدم جان نمی‌شود// جان به هوای کوی او خدمت تن نمی‌کند

دانش گویی، که جان‌ها را امانی از عذاب// رامشی گویی ، که دل‌ها را نجاتی از لهف

ای منور به تو ، نجوم جمال// ای مقرر به تو، رسوم کمال

تایید

کدام بیت "ذوقافیتین" است؟ (1 نمره)

قلم‌زن که بد کرد با زیردست// قلم بهتر او را به شمشیر دست

دمی رفت و یادآمدش روی دوست// دگر خیمه زد بر سر کوی دوست

مشو تا توانی ز رحمت بری// که رحمت برندت چو رحمت بری

گدا را چو حاصل شود نان شام// چنان خوش بخسبد که سلطان شام

تایید

در کدام گزینه، واژه ها تماما ، درست هم قافیه شده‌اند؟ (1 نمره)

( تابع ، شایع)( محو ، سهم)

( ندرت، صداقت)(درو، جو)

( فارسی، درسی)( خواست، خاست)

(سلسله ، قباله)( چشم ، خشم)

تایید

هجای کدام گزینه از تکرار(U---) تشکیل شده است؟ (1 نمره)

به عزت چون نبخشیدی به ذلت می‌ستانندت

تو یار من که نبودی منم که یار تو بودم

مه من هنوز عشقت دل من فکار دارد

به علی شناختم من ، به خدا قسم خدا را

تایید

"حیله سازی" در بیت زیر در کدام حوزه از نکات زبانی است؟

" به دل می‌گفت با دل نیست بازی// کنون باید به کارم حیله سازی"

(1 نمره)

کاربرد تاریخی

شبکه‌ی معنایی

ترکیب سازی

واژه‌های کهن

تایید

در کدام گزینه موسیقیایی ترین نوع سجع به کار رفته است؟ (1 نمره)

هر که بر زیردستان نبخشاید به جور زیردستان گرفتار آید

مراد از نزول قرآن تحصیل سیرت خوب است نه ترتیب سورت مکتوب

نه چندان درشتی کن که از تو سیرگردند ونه چندان نرمی که بر تو دلیر شوند

پادشه باید که تا به حدی خشم بر دشمنان نراند که دوستان را اعتماد نماند

تایید

در کدام گزینه "جناس ناقص افزایشی" وجود ندارد؟ (1 نمره)

برو ای تُرک که تَرک تو ستمگر کردم// حیف از آن عمر که در پای تو ستمگر کردم

ندانم قامت است آن یا قیامت// که می‌گوید چنین سرو روان هست

گر مر او را این نظر بودی مدام// چون ندیدی زیر مشتی خاک، دام

شرف مرد به جود است و کرامت به سجود// هر که این هر دو ندارد عدمش به ز وجود

تایید