آزمون دین و زندگی دوازدهم درس یک و دو به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

کلاس خود را معرفی نمایید *

تایید

نام مدرسه خود را وارد نمایید *

تایید

کدام آیه شریفه مبین استدلال قرآن، در نفی پذیرش ولایت بت های ساختگی است؟

« قل افاتخذتم من دونه اولیاء »

« لم یلد و لم یولد »

« و ما لهم من دونه من ولی »

« لا یملکون لانفسهم نفعا و لا ضرا »

تایید

مطابق حدیث « افضل العباده ادمان التفکر ....» برترین عبادت در نظر پیامبر اکرم (ص) ....... می باشد.

داشتن استمرار در زمینه ی اندیشه درباره خدا و قدرت او

توجه به ذات اقدس باری تعالی و دوری از ناپاکی

عمل به احکام اسلامی در عین توجه به دیدگاه های فرد

نگرش مثبت در ارتباط با زندگی انسان و آینده او

تایید

با توجه به توحید ربوبی ، کدام گزینه صحیح است؟

سلب هرگونه اثرازانسان و سایر موجودات، لازمه ی پذیرش توحید در ربوبیت است

توحید در ربوبیت بدان معنا است که باغبان و تدبیرش، همه در کنار خدا و تحت تدبیر اویند.

توحید در ربوبیت بدان معنا نیست که باغبان و تدبیرش، همه از آن خدا و تحت تدبیر اویند

سلب هرگونه اثر استقلالی ازانسان و سایر موجودات، لازمه ی توحید در ربوبیت است.

تایید

پیامبر اکرم (ص) از مشرکان میخواست که با اقرار به کدام الفاظ، دست از شرک بشویند و به خدای یگانه ایمان آورند و این ذکرچه اثری برجامعه مسلمین می گذارد؟

لااله الا الله – همه زندگی فرد مسلمان را در رابطه با دیگران تغییر می دهد.

لااله الا الله - مدافعه از حقوق فرد بر دیگر مسلمانان واجب می گردد.

الله اکبر – مدافعه از حقوق فرد بر دیگر مسلمانان واجب می گردد.

اله اکبر – همه زندگی فرد مسلمان را در رابطه با دیگران تغییر می دهد.

تایید

کدام موضوع زیر مقدمه پرسش این سوال در ذهن ماست که « موجودات جهان ، هستی خود را وامدار چه کسی هستند؟

تفکر در رابطه با آغازو پایان این هستی پهناور

تحقیق و پژوهش در رابطه با زندگی به دور از هیجان و هیاهو

تحقیق و پژوهش در رابطه باجهان دور دست و کهکشان ها

تفکر در رابطه با خودشناسی

تایید

افزایش درک فقر و نیازمندی، مولود چیست و احساس دائمی درک سایه لطف و رحمت الهی شامل چه افرادی است؟

خویشتن شناسی – مومنان

خداشناسی – دانایان

خداشناسی- مومنان

خویشتن شناسی – دانایان

تایید

مقدمه اول از استدلال فقر مخلوقات نسبت به خدا کدام است؟

انسان ها و موجودات جهان پدیده هایی هستند که در وجود، به خودشان متکی نیستند.

ما و پدیده های جهان در پدید آمدن و هستی یافتن به دیگری نیازمندیم.

هر پدیده ای که وجودش از خودش نباشد برای موجودشدن نیازمند به دیگری است.

یک موجود فقط در صورتی برای موجود شدن به دیگری نیازمند نیست که ذاتش مساوی با هستی باشد.

تایید

« یگانگی و یکتایی خداوند همراه با قدرت غالب او، جایی را برای خود نمایی غیر، باقی نمی گذارد، این مفهوم زمینه ساز اعتقاد به کدام یک از مراتب توحید می باشد؟

« قل هو الله احد »

« قل الله خالق کل شیء »

« قل اغیرالله ابغی ربا »

لله ملک السموات و الارض »

تایید

آیه شریفه « قل اغیرالله ابغی ربا و هو رب کل شیء » با کدام یک از آیات زیر قرابت مفهومی دارد؟

« قل هل تستوی الظلمات و النور ام جعلوا لله شرکاء»

« انا هدیناه السبیل اما شاکرا و اما کفورا »

« ماخلقنا السموات و الارض مابینهما لاعبین »

« لیجمعنکم الی یوم القیامه لا ریب فیه »

تایید

اگربخواهیم نسبتی میان فقر ذاتی انسان ها و غنای خداوند بیابیم، این رابطه ....... است و با افزایش خودشناسی.....

ثابت – انسان درک بیشتری نسبت به این فقر دارد.

متغیر – انسان درک بیشتری نسبت به این فقر دارد.

ثابت – این فقرافزایش می یابد

متغیر- این فقر افزایش می یابد.

تایید

در موارد ذیل چند عبارت نادرست وجود دارد؟
الف- هرموجودی در حد درک و فهم خودش، تجلی بخش خداوند است.
ب- هر موجودی در حد خودش نشانگر حکمت، قدرت ، رحمت و سایر صفات الهی است.
ج - هر کسی در نگاه سطحی که به جهان هستی می نگرد، در هرچیزی خدا را می بیند

یک

صفر

دو

سه

تایید

التزام به بیان توأم با اعتقاد به کدام عبارت، بستر ساز وجوب دفاع از حقوق مسلمانان توسط یکدیگر است و سبب تغییر همه زندگی فرد تازه مسلمان می شود؟

« لااله الاالله »

« والله هو الغنی الحمید »

« الا و رایت الله »

« انتم الفقراء الی الله »

تایید

دربیان حضرت علی (ع) به ترتیب « عزت » و « افتخار » برای ایشان چیست؟

پروردگاری خدا – بندگی خدا

آن گونه باشد که خدا دوست دارد – همان گونه که من دوست دارد

همان گونه که من دوست دارم - آن گونه باشد که خدا دوست دارد

بندگی خدا – پروردگاری خدا

تایید

مراجعه مسلمانان به پیامبر اکرم (ص) و در خواست از ایشان برای دعا نمودن در حق آن ها، اشاره به کدام مرتبه توحید می نماید و صحت این عمل تابع کدام دلیل است؟

ولایت - بنابر اصل علیت و عمل در طول اراده الهی

ربوبیت – بنابر اصل علیت و عمل در طول اراده الهی

ربوبیت – واگذاری تدبیر بخشی از امور به رسول اکرم(ص)

ولایت – واگذاری تدبیر بخشی از امور به رسول اکرم(ص)

تایید

اگر بخواهیم یک آیه شریفه را به عنوان مدارحرکت و تنظیم اخلاق، احکام و همه اعمال فردی و اجتماعی مومنان در قرآن معرفی کنیم، خود را متوجه به کدامین امر می کنیم و آیه هم راستا با مفهوم آن، کدام یک می باشد؟

« الله الصمد » - « والله هو الغنی الحمید »

« خلقوا کخلقه فتشابه » - « والله هو الغنی الحمید »

« الله الصمد » - « قل الله خالق کل شیء »

« خلقوا کخلقه فتشابه » - « قل الله خالق کل شیء »

تایید

اگر بگوییم « رابطه ی ما و دیگرموجودات با خدا، مانند رابطه ی پرتوهای نوربا منبع آن است» از این تشبیه به ......... پی می بریم که به ترتیب ......... و ........ مفهوم می گردد.

خالقیت خداوند بی نیازو مخلوقیت پدیده ها – فقیر و غنی

نیاز پدیده ها به پدید آور در ایجاد و بقا – فقیر و غنی

نیازمندی ذاتی پدیده ها و بی نیازی ذاتی پدیدآور- غنی و فقیر

وابستگی کامل مخلوقات به خالق توانا – غنی و فقیر

تایید

با توجه به اینکه مشرکین حاضرنبودند به ربوبیت و ولایت خداوند اقرار کنند، خداوند پس از اتمام حجت بر مشرکین کدام عبارت را بر رسول اکرم (ص) نازل فرمودند؟

« قل افاتخذتم من دونه اولیاء لا یملکون لانفسهم نفعا و لا ضرا »

« قل من رب السموات و الارض قل الله »

« قل هل یستوی الاعمی و البصیر ام هل تستوی الظلمات و النور»

« قل الله خالق کل شیء و هوالواحد القهار

تایید

اعتقاد به وجود همکاری در آفرینش جهان منتهی به چه امری می گردد و تصویر قرآنی این عقیده کدام است؟

محدودیت و کاستی در عالم « الله خالق کل شیء »

نقص در خالق عالم « خلقوا کخلقه فتشابه الخلق ....»

محدودیت و کاستی در عالم « خلقوا کخلقه فتشابه الخلق ....»

نقص در عالم « الله خالق کل شیء »

تایید

ثمره تفکر .....، گرفتار آمدن به شرک در ........ و بازتاب برداشت نادرست آن، ..... است.

رشد زراعت، محصول مستقیم خداست – ربوبیت – ظاهربینی و قشری گری

رشد زراعت، محصول مستقیم خداست – مالکیت – رشد جریان تکفیری

غیر خدا بطور مستقل موجب شفاعت می گردد – ربوبیت - رشد جریان تکفیری

غیر خدا بطور مستقل موجب شفاعت می گردد – مالکیت – ظاهربینی و قشری گری

تایید

متلاشی شدن ساختمان به اراده خداوند و بقای آن بدون وجود بنا، وابستگی موجودات را در کدام موارد اثبات می کند و میزان این نیاز با نیازمندی در کدام لحظه برابری دارد؟

وجود و هستی و خواص آن ها – فنا

وجود و هستی و خواص آن ها – پیدایش

چیستی و ذاتی و ویژگی های آن ها - فنا

چیستی و ذاتی و ویژگی های آن ها - پیدایش

تایید

« تصور عدم استقلال در تدبیر برای انسان » و« استقلال در تاثیر گذاری برای خدا » به ترتیب بیانگر ... و ... است

توحید ربوبی – توحید ربوبی

شرک ربوبی – شرک در خالقیت

شرک ربوبی – شرک ربوبی

توحید ربوبی – توحید در خالقیت

تایید

اگر بخواهیم حقیقت توحید را به تصویر بکشیم ، کدام آیه شریفه یاریگر خواهد بود؟

« قل اغیرالله ابغی ربا و ه رب کل شیء »

ما لهم من دونه من ولی ولایشرک فی حکمه احدا »

لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد »

« قل من رب السموات و الارض قل الله »

تایید

نفی اعتقاد به « خدایان متعدد » و « نفی استقلال مخلوقات در تاثیرگذاری » به ترتیب ...... و .............. است.

شرک در خالقیت – شرک در ربوبیت

شرک در خالقیت – توحید در ربوبیت

توحید در خالقیت – شرک در ربوبیت

توحید در خالقیت – توحید در ربوبیت

تایید

- خاستگاه زبان حال انسان به پیشگاه خدا در عبارت قرآنی « یساله من فی السموات و الارض » فهم کدام علارت نورانی است؟

« کل یوم هو فی شأن »

« الله نورالسموات و الارض»

« انتم الفقراء ال الله »

« اللهم لا تکلنی الی نفسی طرفه عین ابدا »

تایید

بیان امیر دل ها عل (ع) در حدیث « ما رایت شیئا الا و رایت الله قبله و بعده و معه » مبتنی بر فهم کدام آیه نورانی است؟

« الله نور السموات و الارض »

« یساله من فی السموات و الارض ...»

« یا ایها الناس انتم الفقراء .... »

« کل یوم هو فی شان »

تایید

عبارت قرآنی: « قل الله » تاییدی ضمنی بر کدام پرسش خداوند از مشرکان بوده و بیانگر چه حقیقتی است؟

« قل من رب السموات و الارض » - لجاجت و عناد مشرکان در اعتراف به خالقیت خداوند

« قل افاتخذتم من دونه اولیاء لایملکون لانفسهم نفعا و لاضرا » - لجاجت و عناد مشرکان در اعتراف به خالق

« قل من رب السموات و الارض » - لجاجت و عناد مشرکان در اعتراف به ربوبیت خداوند

« قل افاتخذتم من دونه اولیاء لایملکون لانفسهم نفعا و لاضرا » - لجاجت و عناد مشرکان در اعتراف به ولای

تایید

با توجه به مفهوم بیت « ذات نایافته از هستی بخش / کی تواند که شود هستی بخش » یک چیز در صورتی برای موجود بودن به دیگری نیازمند نیست که ........

سرچشمه هستی و وجودش، ذاتش نباشد

نبوده و سپس پدید آمده باشد

تنها در پیدایش متکی به غیر خود باشد.

تساوی ذات و حقیقتش با موجود بودن محقق باشد.

تایید

اگر از ما بپرسند « درچه صورتی جا داشت که مردم در اعتقاد به توحید در شک بیفتند؟» و « چرا خداوند والد و مولود ندارد؟ به ترتیب به کدام عبارت های قرآنی تمسک می جوییم؟

« خلقوا کخلقه » - « الله الصمد »

« یستوی الاعمی و البصیر » - « و هورب کل شیء »

« یستوی الاعمی و البصیر » - « الله الصمد »

« خلقوا کخلقه » - « و هو رب کل شیء »

تایید

اگر در رابطه با نیازمندی جهان به خدا در آفرینش به این نتیجه برسیم که خالق پدیده ها « خدا » موجودی برتر و متعالی است به ترتیب مقدمه دوم و مقدمه اول کدام است؟

خالق پدیده ها نیاز به پدیدآورنده ای نخواهد داشت. – هیچ پدیده ای وجودش از خودش نیست.

پدیده ها وجودشان از خودشان نیست – به هرشیء که نظر کنیم همه را پدیده می یابیم.

هیچ پدیده ای وجودش از خودش نیست. – همه پدیده ها در پدید آمدن به آفریننده ای نیازمندند.

همه پدیده ها در پدید آمدن به آفریننده ای نیازمندند.- خالق پدیده ها خودش پدیده نیست.

تایید

حیات ومعنا بخشی به معارف و احکام دینی با ....... که به معنای ....... است، محقق می شود

عبودیت – اطاعت از معبودی بی همتا

عبودیت – پرستش خدای یگانه

توحید – اعتقاد به خدای یگانه

توحید – معرفت به ذات حق

تایید