آزمون فلسفه دوازدهم درس 1 تا 4 ، کلاس دوازدهم انسانی الف(1400/9/24) به صورت دیجی فرم

با سلام

لطفا با دقت به سئوالات پاسخ دهید.

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 40 دقیقه میباشد

تایید و ادامه

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

شماره کلاس خود را وارد نمایید *

تایید

1- کدام گزینه اشتباه است؟ (1 نمره)

الف) از نظر دکارت علییت امریست فطری

ب) از نظر دکارت علییت، نیازی به استدلال ندارد

ج) دکارت فیلسوف تجربی و عقلگرا و میگوید علییت به دلیل نیاز دارد

د) از نظر دکارت علییت مفهومی بدیهی و از اولیات است

تایید

2) معلول با ......... وجود می یابد و معلول ذاتا ............ است. (1 نمره)

الف) ممکن الوجود - علت

ب) امکان - هستی بخش

ج) علت - ممکن الوجود

د) علت - هستی بخش

تایید

3) تناسب بین علت ومعلول وهمچنین ضرورت بین علت ومعلول هر کدام به ترتیب به کدام اصل فلسفی اشاره دارد؟ (1 نمره)

الف) سنخیت علت ومعلول- اصل علیت

ب) سنخیت علت ومعلول- وجوب علی و معلولی

ج) اصل علیت- وجوب علّی ومعلولی

د) اصل علیت - اصل سنخیت

تایید

4) سنخیت بین علت و معلول یعنی ................. (1 نمره)

الف) هر پدیده‌ای بدون علت ممکن است پدید آید.

ب) هر علتی به معلول خودش احتیاج دارد.

ج) هر علت فقط معلول خاصی را ایجاد می‌کند.

د) هر پدیده‌ای نیازمند به علت است.

تایید

5- درمورد همه اشیائی که درحال حاضر موجودند می توان گفت: .............. (1 نمره)

الف) ممکن الوجود بالغیر هستند.

ب) علت آن ها موجود بوده و اکنون واجب الوجود بالغیر هستند.

ج) نسبت به وجود وعدم حالت تساوی دارند

د) دریک تقسیم بندی به واجب الوجود، ممکن الوجود وممتنع الوجود تقسیم می شوند

تایید

6- پذیرفتن کدام معنای اتفاق ، نفی « علت نخستین » و«آفریننده» را به دنبال دارد؟ (1 نمره)

الف) اتفاق به معنای نفی سنخیت بین علت ومعلول

ب) اتفاق به معنای نفی وجوب علی ومعلولی

ج) اتفاق به معنای نفی هدف وغایتمندی جهان

د) اتفاق به معنای رخ دادن حادثه ای پیش بینی نشده

تایید

7- درک رابطه علیت در نظر دکارت امری ........ است که بدون دخالت .............. به دست می آید وجزء مفاهیم ..... است که نیاز به آموزش ...... . (1 نمره)

الف) عقلی - تجربه- غیر بدیهی - دارد.

ب) فطری - عقل - اولیه - ندارد.

ج) فطری - تجربه - اولیه وبدیهی - ندارد.

د) تجربی - عقل - نظری - دارد.

تایید

8- موضوعات : « کوه یاقوت- فرشته- مربع پنج ضلعی- سیمرغ» به ترتیب ........... هستند. (1 نمره)

الف) ممتنع الوجود- واجب الوجود- ممتنع الوجود- ممکن الوجود

ب) ممکن الوجود- ممکن الوجود- ممتنع الوجود- ممکن الوجود

ج) ممتنع الوجود- ممکن الوجود- ممکن الوجود- ممتنع الوجود

د) ممکن الوجود- واجب الوجود- ممتنع الوجود- ممتنع الوجود

تایید

9- باتوجه به نوع رابطه بین موضوع ومحمول ، کدام تعریف از «رابطه امتناعی» صحیح است؟ (1 نمره)

الف) حمل محمول بر موضوع محال وناممکن است

ب) دراین نوع رابطه ، موضوع واقعیت خارجی ندارد وموجود نیست

ج) محمول برای موضوع خود ضروری نیست.

د) وجود یافتن موضوع در خارج ازنظر عقلی محال است

تایید

10- کدامیک از موارد زیر از نتایج اصل سنخییت است؟ (1 نمره)

الف) نظام معین هستی

ب) تخلف ناپذیری

ج) حتمیت بخشی

د) ارتباط و پیوستگی

تایید

11- کدام اصل پایه "برهان وجوب و امکان" ابن سینا قرار گرفته است ؟کاربرد این برهان در کجاست ؟ (1 نمره)

الف) اصل سنخیت علت و معلول - در اثبات معاد

ب) اصل مغایرت وجود و ماهیت - در اثبات خدا

ج) اصل سنخیت علت و معلول - در اثبات خدا

د) اصل مغایرت وجوب و امکان - در اثبات معاد

تایید

12- تفاوت وجود و ماهیت تنها در .......... و از جهت ......... است؟ (1 نمره)

الف) ذهن - مفهوم

ب) خارج - مصداق

ج) فکر - لفظ

د) خارح - مفهوم

تایید

13- برای حمل حیوان ناطق برانسان نیاز به آوردن دلیل نیست، زیرا .......... (1 نمره)

الف) انسان زیر مجموعه حیوان ناطق است.

ب) ناطقی جز انسان وجود ندارد.

ج) همه انسان ها حیوان هستند.

د) انسان با حیوان ناطق تفاوت ندارد.

تایید

14- "وجود " وجه اختصاصی موجودات و "ماهیت" وجه مشترک آنها می باشد؟ (1 نمره)

الف) درست

ب) نادرست

تایید

15- فیلسوفان تجربه گرا می گویند "اصل سنخیت علت و معلول" مانند خود "اصل علیت" یک اصل عقلی است. (1 نمره)

الف) درست

ب) نادرست

تایید