آزمون درس اوّل عربی 3 تجربی دبیرستان پروفسور سمیعی چهارشنبه 14 مهر 1400 به صورت دیجی فرم

دانش آموزان گرامی!

هر سؤال را با دقت بخوانید و پاسخ صحیح را علامت بزنید.

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 25 دقیقه میباشد

مرحله بعد

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

تِلکَ قرابينُ قَدَّمَها النّاسُ لِإصنامِهمِ لِيَتَجَنَّبوا شُرورِها. (1 نمره)

آن قربانی ها که مردم تقدیم می کردند، برای دوری از شرّ بت ها بود.

آن ها قربانی هایی هستند که مردم برای بت هایشان تقدیم کردند تا از بدی هایشان دور بمانند.

آن قربانی ها بود که مردم برای دور ماندن از شرّ بت هایشان تقدیم کرده اند.

lردم آن قربانی ها را برای در امان ماندن از شرّ آن ها به بت ها تقدیم می کنند.

تایید

«الآثار القديمةُ الّتي اکتَشَفها الإنسانُ تؤکِّدُ اهتمامَ الإنسانِ بِالدّين» عيّن الصّحيح في الإعرابِ و التّحليلِ الصّرفيِّ. (1 نمره)

اِکتَشَفَ: فعل ماضٍ، مزید ثلاثیّ، مِن باب الافعال/ فعل و الجملة فعلیة

تؤکِّدُ: فعل مضارع، للمخاطبِ، مزیدُ ثُلاثیٌّ مّن بابِ تَفعُّل/ فعلٌ فاعلُهُ «اهتمام»

الآثار: اسم، معرفة، جمع تکسیر، جامد/ مبتدأ و مرفوع

اِهتِمام: اسم، مفرد، مذکّر، نکره، مشتق/ فاعل و مرفوع

تایید

عيّن الخطأ حَسَبَ الحقيقةِ. (1 نمره)

الآثارُ القدیمةُ و الرُّسومُ و التّماثیلُ تُؤکِّدُ اهتمامَ الإنسانِ بِالدّینِ.

رَمی القومُ إبراهیمَ فی النّارِ و لکنَّ اللهَ أنقَذَهُ.

لَم یَکُن لِبعضِ الشُّعوبِ دینٌ أو طَریقةٌ لِلعبادةِ.

اِزدادت خُرافاتُ النّاسِ فی أدیانهِم عَلی مَرِّ العُصور.

تایید

لَمّا شاهَدَ النّاسُ أصنامَهُمُ المُکسَّرةَ، تَهامَسوا. (1 نمره)

وقتی که مردم دیدند بت ها شکسته شده است، شروع به پج پچ کردند.

وقتی که مردم بت ها را شکسته دیدند، پج پج کنان رفتند.

هنگامی که مردم بت های شکسته خود را دیدند، پچ پچ کردند.

بعد از آنکه مردم بت های خود را شکسته دیدند، پج پج کنان رفتند.

تایید

......... إبراهيمُ الفأسَ عَلی ........ الصَّنَمِ الکبيرِ. (1 نمره)

کَسَّرَ – کَتِفِ

عَلَّقَ – کَتِفِ

کَسَّرَ – رأسِ

أخَذَ – کَتَفِ

تایید

عيّنِ الخطأ في المفهومِ. (1 نمره)

«أقِم وَجهَکَ لِلدّینِ حَنیفاً» (الأمر إلی التّوحید بِالله)

لادینَ لِمَن لاعَهدَ له. (التّرغیب لِلوفاءِ بِالعُهود)

«هَل یَستوی الّذین یَعلَمونَ و الّذینَ لایَعلَمونَ» (الدّعوة إلی طَلَبِ العلم)

لافَقرَ أشَدُّ مِنَ الجَهلِ. (النّهی مِن کَسبِ المال)

تایید

عيّن الصّحيحَ. (1 نمره)

«أ یَحسَبُ الإنسانُ أن یُترَکَ سُدی» آیا انسان می پندارد که بیهوده رها می شود!

«یَقولُ الکافِرُ یا لَیتَنی کُنتُ تُراباً» کافر می گوید ای کاش من خاک می شدم!

« أ أنتَ فَعَلتَ هذا بِآلِهَتِنا یا إبراهیمُ» تو این کار را با معبود ما انجام دادی ای ابراهیم!

«هذا یومُ البعثِ و لکنَّکم کُنتم لا تَعلَمونَ» این روز قیامت است امّا شما ندانستید!

تایید

إنَّ هذه التّماثلَ و النُّقوشِ الّتي تَفتَخِرون بِها، لاقيمةَ لَها. (1 نمره)

بی گمان آن مجسّمه ها و نگاره هایی که به خاطرشان افتخار می کنید، ارزش ندارند.

به راستی این مجسّمه ها و نگاره ها که به آن ها افتخار می کنید، هیچ ارزشی ندارند.

همانا مجسمه ها و نگاره هایی که به آن ها فخرفروشی می کردید، بی ارزش هستند.

قطعا این پیکره ها و نقش هایی که به آن افتخار کرده اید، بی ارزش هستند.

تایید

«إنَّهُ رَجُلٌ ........ لا يَعبُدُ ......... عَلی خلاف الآخرين.» عيّن الخطأ لِلفَراغِ. (1 نمره)

حَنیفٌ – الأصنامَ

حَنیفٌ – غیرَ الله

مُوَحِّدٌ – غیرَ الله

مُشْرِکٌ – الأصنامَ

تایید

عيّن عبارة فيه مِن الحروفِ المشبّهة بالفعل. (1 نمره)

إنْ تُبدوا شیئاً أو تُخفوهُ یَعلَمْهُ رَبُّکم.

لاخَیرَ فی قولٍ إلّا مَعَ الفعلِ.

اِعلَمْ أنَّ ربّنا یَرحَمُ مَن یَرحَمُ النّاسَ.

ما کُنتُ أظُنَّ أنْ أکونَ قویّاً هکذا.

تایید