آزمون کپی از آزمون درس یک و دو دینی دوازدهم تجربی به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

3. آیه ی شریفه « الله نور السماوات والارض » در رابطه با عبارت .... می باشد و با بیت..... ارتباط مفهومی ندارد (0.5 نمره)

ب ) «ما رأیت شیئاً و رأیت الله قبله بعده و معه»_«چشم بگشا به گلستان وببین/جلوه ی آب صاف در گل و خار

الف ) « الحمدلله المتجلی لخلقه بخلقه»_«به هر جا بنگرم کوه و در و دشت / نشان از قامت رعنا تو بینم »

پ )الحمدالله المتجلی لخلقه بخلقه _ ز آب بی رنگ صدهزاران رنگ /لاله و گل نگر در آن گلزار

ج ) ما رایت شیئا الا و رایت الله قبله و بعده و معه_ ذات نایافته از هستی بخس/کی تواند که شود هستی بخش

تایید

15.توحید در ربوبیت و تو حید در ولایت را به ترتیب تعریف کنید (1 نمره)

تایید

9.مفهوم کدام یک از آیات یا عبارات شریفه ی زیر با سایر گزینه ها متفاوت است؟ (0.5 نمره)

ج ) قل الله خالق کل شی و هو الواحد القهار»

پ ) « لا حول و لا قوة إلّا بالله العلی العظیم»

الف) «قل هو الله احد»

ب ) « لیس کمثله شی»

تایید

4. با توجه به معارف باقی مانده از بنیان گذار مکتب توحیدی خاص اسلام ، حضرت محمد (ص) تفکر در ذات و صفات خداوند ، به ترتیب ......و.......است و پیام آیه شریفه :« و من آیاته أن تقوم السماء والارض بأمره ثم اذا دعاکم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون» به ترتیب ......و......است. (0.5 نمره)

ج ) مورد تشویق_ممنوع_برپایی رستاخیز_توحید در ربوبیت

ب ) ممنوع_ممنوع_توحید در ربوبیت_برپایی رستاخیز

الف ) ممنوع_ مورد تشویق_توحید در ربوبیت _برپایی رستاخیز

پ) مورد تشویق_مورد تشویق_برپایی رستاخیز_توحید در ربوبیت

تایید

14.چرا نمی توان به ذات خداوند پی برد و چیستی او را مشخص کرد؟ (1 نمره)

تایید

5. تنزل دادن خداوند در سطح تصورات ذهنی ،ناشی از فرض پذیرش تفکر و تامل در......است و جهنم و بهشت موضوعاتی هستند که ........بشناسیم (0.5 نمره)

پ ) إلّا الله _ قابل احاطه ی ذهن ما هستند و می توانیم خصوصیات و چیستی هر کدام را

الف) إلّا الله_فراتر از توانایی اندیشه ما هستند ولی می توانیم از راه و روش ویژه ، هر کدام را

ب ) چیستی خداوند_فراتر از توانایی اندیشه ما هستند ولی می توانیم از راه و روش ویژه ، هر کدام را

ج ) چیستی خداوند_قابل احاطه ی ذهن ما هستند و می توانیم خصوصیات و چیستی هر کدام را

تایید

11.نور بودن خداوند به چه معناست؟توضیح دهید (1 نمره)

تایید

10.با توجه به آیه شریفه ی « و لله ما فی السماوات و ما فی الرض...» مفهوم می گردد که مالکیت انسان در.....مالکیت خداوند است،یعنی.... (0.5 نمره)

الف )طول_همان چیزی که یک انسان مالک آن است در همان حال خداوندنیز مالک می باشد

پ )طول_مالک اصلی و حقیقی خداوند است و مالکیت نسان و خدا بر یک چیز یک مالک اشتراکی است

ج )عرض_ مالک اصلی و حقیقی خداوند است و مالکیت انسان و خدا بر یک چیز یک مالک اشتراکی است.

ب ) عرض_همان چیزی است که یک انسان مالک آن است در همان حال خداوند نیز مالک می باشد

تایید

12.چرا خداوند در آفرینش شریکی ندارد؟ (1 نمره)

تایید

13. چرا عقیده برآوردن حاجات از سوی رسول خدا مختص به زمان حیات ایشان نیست؟ (1 نمره)

تایید

7. عالی ترین مرتبه توحید ، به بیان مولای متقیان حضرت علی (ع)، توحید.....است که ..... می باشد (0.5 نمره)

ج ) افعالی_اعتقاد به بی نیازی خداوند در اداره و تدبیر امور جهان از هر چه و هر کس

ب ) صفاتی _ اعتقاد به یگانگی صفات با یکدیگر و یگانگی صفات و ذات خداوند

پ ) عبادی _ عمل برای خدا و عبادت برای او و رعایت اخلاص

الف ) ذاتی_اعتقاد به یگانگی ذات و واجب الوجود بودن خداوند

تایید

اگر بگوییم :« همه ی موجودات وجودشان به وجود خدا بستگی دارد»پیام کدام جمله را ترسیم کرده ایم؟ (0.5 نمره)

ج ) تفکروا فی الا الله

پ ) ما لهم من دونه من ولی

ب ) الحمدلله المتجلی لخلقه بخلقه

الف) والله هو الغنی الحمید

تایید

2. اگر بگوییم « رابطه ی خدا با مخلوقات مانند رابطه ی معمار با ساختمان نیست » این مفهوم از کدام عبارت قرآنی به دست می آید؟ (0.5 نمره)

الف ) و ظنّوا إنّهم احیط بهم دعوا الله»

ج ) هو الذی یسیرکم فی البحر

ب ) « ان یشأ یذهبکم و یأت بخلق جدید»

پ ) و ما ذلک علی الله بعزیز»

تایید

8. در کدام گزینه عبارات با هم تناسب ندارند. (0.5 نمره)

پ ) «و لم یکن له کفوا احد»_«قل هوالله احد»

ب )«لیس کمثله شی»_«بحول الله و قوته اقوم و اقعد»

الف )« وهو الواحد القهار»_«لیس کمثله شی»

ج ) «قل هو الله احد»_«وعلموا ان الله غنی حمید»

تایید

6. آیه ی کریمه ی « قل الله خالق کل شی...»دلالت بر کدام مطلب دارد (0.5 نمره)

ج ) موجودات و در راس آنها ، انسان قدرت پرورش و تدبیر دارند

پ ) چون خداوند مالک حقیقی جهان است ، بر آن ولایت دارد.

ب ) خداوند به معنای وجود بی نیازی است که در ذات خود یکتاست.

الف )خداوند برای اداره جهان نیازی به هیچ یک از مخلوقات خود ندارد.

تایید