آزمون مستمر درس اصول عقاید 3 کلاس 122دبیرستان معارف اسلامی به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

کد ملی خود را وارد نمایید *

تایید

1) کدام گزینه در رابطه با " حب خدا" درست است؟ (1 نمره)

الف) محبت یعنی احساس میل نسبت به چیزی که برای انسان لذت بخش است.

ب) به طور کلی انسان از هر چه لذت ببرد آن را دوست دارد، خواه مادی باشد یا معنوی.

ج) در رابطه ی انسان با خداوند همه ی اسباب و عوامل محبت جمع است.

د) همه گزینه ها

تایید

2) کدام گزینه در رابطه با " ثبات شخصیت " درست است؟ (1 نمره)

الف) در ارتباط با دوستی امامان و پذیرفتن ولایت آنان است

ب) ایجاد ارتباط با جامعه مومنان در تمام جهان است

ج) شخصیتی متوازن ، متعادل، پایدار و زیبا دارد و برخوردار از آرامش روحی است

د) هیچ کدام درست نیست

تایید

3) کدام گزینه در رابطه با " وسعت دید " درست است؟ (1 نمره)

الف) موحد از تنگ نظری ها ، کوته بینی ها و سطحی نگری ها آسوده و راحت است.

ب) افق دید آدم موحد به مسائل مادی و نیازهای پست و حقیر خلاصه نمی شود.

ج) انسان موحد آینده را در مقابل خود بی نهایت وسیع می بیند و برای دنیا آخری قائل نیست.

د) همه گزینه ها

تایید

4) کدام گزینه در رابطه با توحید و نفی طبقات اجتماعی درست نیست؟ (1 نمره)

الف) جامعه توحیدی ، جامعه ای است که گروه های انسانی در آن زیر یک سقف حقوقی زندگی می کنند.

ب) اعتقاد به توحید در اسلام هرگونه تبعیض و اختلاف طبقاتی را نفی می کند.

ج) در اینگونه جوامع یک عده به محرومیت، رنج و خدمت به گروه دیگر مردم محکومند.

د) در جامعه اسلامی گفته نمی شود که مردم از دو اصل ، دو منشأ،دو ریشه یا بیشتر آفریده شده اند

تایید

5) کدام گزینه مفهوم " إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَٰهٍ بِمَا خَلَقَ" را می رساند ؟ و چه موضوعی را بیان می کند؟ (1 نمره)

الف) هر الهی و هر معبودی ، مخلوق و آفریده ی خود را به سویی می برد- ثبات شخصیت

ب) هر الهی و هر معبودی مخلوق و آفریده ی خود را به سویی می برد- حس مسئولیت نسبت به مخلوقات

ج) هر الهی و هر معبودی مخلوق و آفریده ی خود را به سویی می برد - توحید و نفی طبقات اجتماعی

د) همه گزینه ها

تایید

6) در رابطه اراده ی انسان با اراده ی خداوند کدام مطلب صحیح نیست؟ (1 نمره)

الف) وجود اختیار و اراده در انسان به علت اراده ی الهی و خواست خداوند است.

ب) اراده ی ما و عملی که از ما سر می زند همگی وابسته و درعرض اراده ی خداوند است.

ج) هر کاری که از روی ویژگی اختیار انسان سر می زند داخل در تقدیر الهی است.

د) حوادث جهان از جمله کارهای انسان تحت تدبیر و اراده خداوند و مظهری از قضا و قدر الهی است.

تایید

7) هر چند " اختیار" در سخن قابل انکار ......... ، در عمل فرار کردن از اختیار خود عملی ............ و تعیین کیفیت ها مربوط به ...... الهی است. (1 نمره)

الف) است - غیر اختیاری - قضای

ب) نیست - اختیاری - تقدیر

ج) است - اختیاری - تقدیر

د) نیست - غیر اختیاری - قضای

تایید

8) کدام گزینه مفهوم " این که فردا این کنم یا آن کنم / خود دلیل اختیار است ای صنم" می باشد؟ (1 نمره)

الف) هرگاه در کار خود موفق می شویم ، احساسی از رضایت و خرسندی وجود ما را فرا می گیرد.

ب) هر کدام از ما خودمان را مسئول کارهای خود می دانیم.

ج) در طول شبانه روز تصمیم هایی می گیریم و برای این تصمیم ها ابتدا می اندیشیم و جوانب آن را می سنجیم.

د) بسیار ی از امور اختیاری نیستند و ما آنها را انتخاب نکرده ایم.

تایید

9) به ترتیب در رابطه با "حکمت خدا" و "علم و قدرت او" کدام گزینه درست است؟ (1 نمره)

الف)انسان خداشناس میداندکه زندگی درجهانی قانونمندکه پشتوانه آن علم وقدرت خداست_هرحادثه‌ای هدفی دارد

ب) هر حادثه‌ای هدفی دارد_انسان خداشناس میداندکه زندگی درجهانی قانونمندکه پشتوانه آن علم و قدرت خداست

ج) قطره‌ای که از جویباری میرود از پی انجام کاری میرود_ هر حادثه‌ای هدفی معین دارد

د) هیچ کدام درست نیست

تایید

۱۰) کدام گزینه به ترتیب در رابطه با « قدر» و « قضا» درست است؟ (1 نمره)

الف)قضابمعنای به انجام رساندن که مربوط به علم خدا_قدربمعنای اندازه بندی که مربوط است به اراده خدا

ب)قدربمعنای اندازه بندی که مربوط است به علم خدا_قضابمعنای به انجام رساندن که مربوط است به اراده خدا

ج) قضا و قدر هیچ فرقی با هم ندارند و هر دو از علم و اراده خدا ناشی میشوند

د)«قضا»ویژگیهاوقانونهادرهمه موجودات ناشی از اراده خدا ست_قدریعنی حتمیت بخشیدن وبه سرانجام رساندن

تایید