آزمون دین و زندگی 3 تجربی درسهای1-2 به صورت دیجی فرم

سلام دخترای گلم
با تبریک روز دانش آموز و با آرزوی موفقیت شما در تحصیل علم و ایمان

تعداد10سوال در 15دقیقه

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 15 دقیقه میباشد

تایید و ادامه

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

۱۰.این‌که مسلمانان پس از رحلت پیامبر خدا کنار قبر ایشان می‌رفتند یا از دور درخواست خود را مطرح می‌کردند. بطلان کدام تفکر انحرافی را نشان می‌دهد؟ (1 نمره)

استفاده از اسباب و واسطه‌ها به معنای نفی رابطه‌ی علیت و تدبیر الهی است.

غیر از خداوند، مخلوقات نمی‌توانند در جهان تغییر و تصرفی نمایند

طلب دعا و شفیع قرار دادن دیگران برای این‌که خدا انسان را ببخشد، شرک است.

اثر شفابخشی دارو از خداوند است اما اثر دعا و صدقه به اراده‌ی الهی است، نه اولیای دین.

تایید

۱.هر گاه انسان به خود نظر کند و در اشیا پیرامون خود تأمل نماید ،آن ها را چگونه می یابد؟ (1 نمره)

ما و همه پدیده ها ی جهان در پدید آمدن به آفریننده ای نیاز داریم که خودش پدیده نباشد

همه موجودات بر اساس فطرت خویش خدا را می یابند و حضورش را درک می کند

پدیده هایی که وجودشان از خودشان نبوده و نیست

پدیدآورنده هایی که خودشان پدیده نیستند و وجودشان از خودشان است

تایید

۶.به کدام علت پیامبر گرامی اسلام (ص) به «تَفَكَّرُوا في كُلِّ شَىْءٍ وَلا تَفَكَّرُوا في ذَاتِ اللهِ» دستور داده‌اند؟ (1 نمره)

ما به دلیل محدودبودن ذهن خود نمی‌توانیم ذات امور نامحدود را تصور کنیم و چگونگی وجودشان را دریابیم.

تفکر در ذات خداوند موجب محدودشدن هستی خداوند می‌شود و ما فقط توان فهم چیستی خدا را داریم.

هستی و چیستی خداوند در ظرف ذهن ما نمی‌گنجد و ما فقط توانایی فهم مخلوقات خداوند را داریم.

لازمه‌ی شناخت هر چیزی احاطه و دسترسی به آن است و ما هرگز به هستی و چیستی خدا دسترسی نداریم

تایید

۲.«نیاز ذاتی پدیده ها در موجود شدن و بقا» از دقت در کدام آیه به دست می آید؟ (1 نمره)

یا ایها الناس انتم الفقرا الی الله و الله هو الغنی الحمید

یسأله من فی السموات و الارض کل یوم هو فی شأن

تفکر وا فی کل شیء و لا تفکر وا فی ذات الله

الله نور السموات و الارض

تایید

۴.کدام آیه از لحاظ مفهوم با دیگر آیات تفاوت دارد؟ (1 نمره)

قل من رب السموات و الارض

و لم یکن له کفوا احد

واحدالقهار

قل هو الله احد

تایید

۸.اگر بگوییم: «هر موجودی در حدّ خودش تجلی‌بخش خداوند و نشانگر حکمت، قدرت، رحمت و سایر صفات الهی است» پیام کدام ایه را ترسیم کرده‌ایم؟ (1 نمره)

«اللهُ نُورُ السَّمَوَتِ وَالْأَرْضِ

«وَ اللَّهُ هُوَ الْغَنِیُّ الْحَمِیدُ»

«یَا أَیُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ»

«کُلَّ یَوْمٍ هُوَ فِی شَأْنٍ»

تایید

۳.اگر بگوییم :«هر چیزی پیش از آن که نمایش دهنده ی خود باشد ،نشان دهنده ی خالق خود است» پیام کدام جمله را ترسیم کرده ایم؟ (1 نمره)

الله نور السموات و الارض

قل اللهم مالک الملک

والله هو الغنی الحمید

یا ایها الناس انتم الفقرا الی الله

تایید

۷.اگر بگوییم: «رابطه‌ی خداوند با جهان، تا حدی شبیه مولد برق با جریان برق است.» از این تشبیه به ............. پی می‌بریم که به‌ترتیب ............. و .............. مفهوم می‌گردد. (1 نمره)

نیازمندی ذاتی پدیده‌ها و بی‌نیازی ذاتی پدیدآور - فقیر - غنی

نیاز پدیده‌ها به پدیدآور در ایجاد و بقا - غنی - فقیر

خالقیت خداوند بی‌نیاز و مخلوقیت پدیده‌ها - غنی - فقیر

وابستگی کامل مخلوقات به خالق توانا - فقیر - غنی

تایید

۵.تصور استقلال در فاعلیت مخلوقات منجر به شرک در.....می شود و فهم درست ارتباط طولی در پدیده ها عین توحید.....است. (1 نمره)

ربوبیت_خالقیت

ربوبیت_ربوبیت

خالقیت _خالقیت

خالقیت_ربوبیت

تایید

۹.اگر بگوییم: «هرگونه تصرّف در جهان، حق خداوند است» به توحید در ............... تأکید کرده‌ایم که برخاسته از توحید در ................ است و بیانگر امر نخستین آن پیام آیه‌ی شریفه‌ی ................ می‌باشد. (1 نمره)

ولایت - مالکیت - «مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِیٍّ وَلَا یُشْرِکُ فِی حُکْمِهِ أَحَدًا»

ربوبیّت - مالکیت - «قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ»

مالکیت - ولایت - «قُلِ اللّهُمَّ ملِکَ المُلکِ تُؤتی المُلکَ مَن تَشاءُ وتَنزِعُ المُلکَ مِمَّن تَشا

ولایت - مالکیت - «قُلِ اللّهُمَّ مالِکَ المُلکِ تُؤتی المُلکَ مَن تَشاءُ وتَنزِعُ المُلکَ مِمَّن تَش

تایید