آزمون تجدید آزمون پایانی فلسفه 1 به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی و دبیرستان خود را وارد نمایید *

تایید

منظور سهروردی از نورالانوار (0.5 نمره)

خداوند

مراتب انوار

حقایق هستی

مشرق نفس

تایید

کدام گزینه صحیح نیست (0.5 نمره)

در مغرب کامل نوری وجود ندارد

عالم طبیعت مغرب است

مشرق عالم خداوند است

نفس انسان مربوط به مشرق عالم است

تایید

نظر ابن سینا و دیگر فلاسفه مسلمان درباره فعل اخلاقی......... است و هابز معیار فعل اخلاقی را در ......جستجو کرد (0.5 نمره)

همان نظر افلاطون و ارسطو- منفعت دیگران

نزدیک به نظر افلاطون و ارسطو - وجدان اخلاقی

نزدیک به نظر افلاطون و ارسطو- منفعت دیگران

همان نظر افلاطون و ارسطو -وجدان اخلاقی

تایید

کدام نوع شناخت فقط مخصوص پیامبران است و کدام نوع شناخت مخصوص عرفا می باشد؟ (0.5 نمره)

هر دو از معرفت وحیانی برخوردار هستند

معرفت وحیانی فقط مخصوص پیامبران و شهود قلبی مخصوص عارفان

هر دو از معرفت شهودی بهره مند هستند

معرفت شهودی فقط مخصوص پیامبران و وحیانی مخصوص عارفان

تایید

تعریف درست از فعل اخلاقی و فعل طبیعی کدام است؟

(0.5 نمره)

فعل طبیعی برای نیازهای طبیعی انسان است ولی فعل اخلاقی برای برطرف کردن نیازهای وجدان اخلاقی

فعل اخلاقی و فعل طبیعی در حسن و قبح عقلی تفاوت دارند

فعل اخلاقی فعلی است که مورد تحسین یا سرزنش قرار می گیرد اما فعل طبیعی همواره مورد تایید است

فعل اخلاقی مورد تحسین و سرزنش قرار می گیرد اما فعل طبیعی برای رفع نیازهای طبیعی انسان است

تایید

فلسفه ی مضاف یعنی همان ..... (0.5 نمره)

درباره ی وجود

حقیقت و مبنای جهان

هستی شناسی

شاخه های درخت فلسفه

تایید

تفکر فلسفی یعنی ...... (0.5 نمره)

پرداختن به امور در حیطه ی فطرت اول

روبرو شدن با مسائل روزمره و اندیشیدن به انها

مرحله ی اول تفکر

عبورکردن از مرحله اول تفکر و پرداختن به مسائل بنیادین

تایید

به چه علت استدلال کردن نیز نشان دهنده ناطق بودن انسان است؟ (0.5 نمره)

انسان در هنگام استدلال آن را به خود می گوید

انسان در استدلال از انواع تصدیق و تصور بهره می‌برد

انسان نتیجه استدلال خود را با سخن گفتن بیان می کند

انسان به کمک قوه تعقل است که استدلال می کند

تایید

به ترتیب شباهت و تفاوت نظر ابن سینا و ملاصدرا درباره ماهیت انسان کدام است

(0.5 نمره)

دو ساحتی بودن انسان -مضاف نبودن روح به بدن

واجد بعد غیر مادی بودن -پیموده شدن مسیر کمال توسط روح

عینیت من و ذهن آدمی- مضاف نبودن روح به بدن

عینیت من و ذهن آدمی -پیموده شدن مسیر کمال توسط روح

تایید

ابن سینا کدام ویژگی را برای روح قائل نیست (0.5 نمره)

به تفکر و کسب علم می پردازد

در جای خود ثبات و قرار دارد

جنسی غیر مادی و مجرد دارد

صفات انسانی را کسب می‌کند

تایید

از نظر افلاطون هنگامی که عدالت بین قوای انسان برقرار شود هر کدام از قوای عقل شهوت و غضب به ترتیب به چه صفاتی متصف می شوند (0.5 نمره)

خویشتن داری- شجاعت- حکمت

حکمت -خویشتنداری- شجاعت

شجاعت -حکمت- خویشتن داری

حکمت -خویشتن‌داری- عدالت

تایید

نمی‌توان گفت ابن سینا به....... در رابطه با انسان معتقد بود (0.5 نمره)

بالقوه بودن بعد روح

رابطه الحاقی نفس و بدن

مجرد بودن بعد نخستین

تفاوت جایگاه ابعاد انسانی

تایید

بنا به باور عرفا انسان آفریده شده است تا (0.5 نمره)

به سوی پروردگارش بازگردد

تابه کمال وجودی خود برسد

مظهر خدا در خلقت باشد

آزموده شود و به پاداش برسد

تایید

شناخت تجربی آن گونه شناختی است که از طریق .... بدست می آید (0.5 نمره)

آزمایش تجربی مختلف بر یافته های عقلانی

همکاری عقل و داده های عقلی

تحلیل قوانین کلی نظام هستی

تحلیل عقلانی داده های حسی

تایید

کدام مطلب درست است

(0.5 نمره)

از نظر حکمت متعالیه روح انسانی آخرین درجه تکاملی است که موجودات زنده می توانند به آن برسند

سهروردی نفس انسان را متعلق به عالم مقرب می داند که مشتاق بازگشت به عالم مشرق است

مغرب عالم جایی است که نور به پایین ترین حد خود نرسیده و ترکیبی از نور و ظلمت است

بر اساس مکتب صدرایی روح چیزی ضمیمه شده به بدن نیست و جسم نتیجه تکامل روح است

تایید

چند مورد از ویژگی های زیر را افلاطون در مورد نفس بیان کرده است" نامرئی بودن ،فانی بودن، زیبا بودن، بالفعل بودن، عقلانی بودن" (0.5 نمره)

دو

سه

یک

چهار

تایید

دیدگاه طبیعت گرایان درباره اخلاق با دیدگاه...... سازگار و با دیدگاه..... و ....ناسازگار است (0.5 نمره)

توماس هابز- مارکس- ابن سینا

توماس هابز- مارکس- دکارت

توماس هابز -کانت- ابن سینا

کانت- مارکس- دکارت

تایید

ملاصدرا بر خلاف دکارت معتقد است که.....

(0.5 نمره)

روح خاصیتی متفاوت از بدن دارد

روح و بدن وحدت دارند

انسان حقیقتی دو بعدی دارد

روح از بدن بهره می‌برد

تایید

به ترتیب خمودی و شره چه حالاتی از نفس هستند (0.5 نمره)

تفریط قوه شهوت-افراط قوه شهوت

تفریط قوه غضب- تفریط قوه شهوت

افراط قوه غضب-افراط قوه شهوت

تفریط قوه عقل -تفریط قوه غضب-

تایید

کدام شناخت را می توان حاصل مشارکت دو ابزار شناخت دانست (0.5 نمره)

شناخت تجربی

معرفت شهودی

معرفت وحیانی

شناخت عقلی

تایید

اولین دانشمندی که مبانی علوم تجربی را پایه گذاری کرد (0.5 نمره)

سقراط و ارسطو

افلاطون

ارسطو

سقراط

تایید

معیار فعل اخلاقی را (جستجوی سعادت) و (در رعایت اعتدال) دانستن به ترتیب بیانگر دیدگاه چه کسانی است (0.5 نمره)

افلاطون و ارسطو

افلاطون و افلاطون

کانت و ارسطو

کانت و افلاطون

تایید

اخلاق داروینی ...... است و منشا آن......است (0.5 نمره)

ابداعی_زندگی اجتماعی

کشفی _زیست اجتماعی

فطری_نفس

ابداعی _فطرت حیوانی

تایید

دو کارکرد اصلی نفس در ارسطو و افلاطون کدام است؟ (0.5 نمره)

قوه ی نطق و قابلیت حیات

تکلم _ فنا ناپذیری

سخن گفتن _ فعلیت

تفکر _ آزادی

تایید

کدام مطلب درباره دیدگاه فلاسفه مسلمان درباره فلسفه اخلاق صحیح نمی باشد

(0.5 نمره)

عقل فضایلی ماننده عدل و احسان و خویشتنداری را کمالاتی می‌داند که باعث رشد روح می‌شود

اگر خداوند ما را به کسب فضایل ترغیب و از رذایل معنی نمایند عمل به فضیلت قطعی می‌شود

اگرچه بشر به فضایل علاقه مند است و عقل آنها را زیبا می داند اما رفتن به سوی فضایل چندان آسان نیست

ترک رذایل و تمایل به کسب فضایل علاوه بر تمایل ذاتی نیازمند پشتوانه‌ای دیگر است

تایید

چرا مطابق نظر فلاسفه مسلمان نمی توان انسان را صرفاً یک موجود زمینی و مادی دانست؟

(0.5 نمره)

از توجه به تعالیم فلسفه افلاطون و ارسطو

به دلیل تاکید بر روح انسانی در متون دینی

دو ساحتی بودن انسان از منظر قرآن کریم

عدم اختصاص ویژگی‌ها و فضائل اخلاقی به وجود مادی

تایید

کدام مطلب درباره دیدگاه فیلسوفان یونان باستان صحیح است (0.5 نمره)

به اعتقاد افلاطون اگر عقل بر قوا حاکم شود انسان به اعتدال در قوا می رسد و همین اعتدال عامل سعادت است

از نظر افلاطون در صورت عمل انسان در جهت سعادت است که بنا به فرمان و راهنمایی عقل انجام بپذیرد

ارسطو معتقد است اگر قوه غضبیه در حالت افراط قرار بگیرد دچار شره می شود

به عقیده افلاطون وقتی عقل به عدالت برسد و شهوت به خویشتن داری و غضب به شجاعت؛ حکمت برقرار می شود

تایید

کدام مورد از ویژگی های سوالات بنیادی است؟ (0.5 نمره)

یافتن پاسخ آنها در تصمیم‌گیری همه افراد و نتایج اعمالشان تاثیر گذار است

از همان ابتدا تمامی انسان ها اهمیت این سوالات را دریافته اند و به دنبال پاسخ بوده اند

برای هر انسانی ممکن است پیش بیایند اما تنها فیلسوف به آنها توجه می کند

بررسی آنها توسط افراد مختلف به شکل‌گیری دانش فلسفه منجر شد

تایید

کدام مطلب درباره معیار فعل اخلاقی با نظر افلاطون ناسازگار است (0.5 نمره)

آنچه باعث شقاوت گردد رذیلت است

فعل اخلاقی با سعادت حقیقی رابطه دارد

معیار فعل اخلاقی با گذشت زمان تغییر نمی کند

عقل برای حاکم شدن بر قوا باید از فضیلت عدالت برخوردار باشد

تایید

از نظر ملاصدرا....... انسانی آخرین درجه تکامل موجودات زنده است و ظرفیت آن......

(0.5 نمره)

حقیقت -پایان دارد

جسم- پایان ندارد

روح -پایان ندارد

بدن -پایان ندارد

تایید

ارسطو حالت افراط قوه عقل و حالت تفریط قوه غضب و حالت اعتدال قوه شهوت را چه نام گذاری کرده است (0.5 نمره)

شره-خمودی- خویشتن داری

تهور- سفاهت -حکمت

جربزه- ترس- خویشتنداری

جربزه -شره -شجاعت

تایید

طبق نظر ارسطو عقل در چه صورتی دچار افراط و تفریط نمی‌شود ؟ حالت اعتدال آن چیست؟

(0.5 نمره)

اگر رشد کرده و به درجاتی از معرفت برسد- حکمت

در صورتیکه بر شهوت و غضب حاکم باشد- خویشتنداری

در صورتیکه بر شهوت و غضب حاکم باشد- حکمت

تایید

کدام گزینه جای خالی را به درستی کامل نمی کند :

در نظر سهروردی موجودات جهان.....

(0.5 نمره)

ترکیبی از نور و ظلمت هستند

نور کامل نیستند

ظلمت محض هستند

می‌توانند نورانیت بیشتری کسب کنند

تایید

از نظر ارسطو چه زمانی انسان به اعتدال می رسد (0.5 نمره)

اگر عقل بر قوای دیگر حاکم شود ،انسان به اعتدال میان قوا میرسد

با جلوگیری از افراط

با برقراری عدالت میان قوا

با جلوگیری از تفریط

تایید

یک معرفت بی واسطه محسوب می شود (0.5 نمره)

معرفت شهودی

معرفت قلب

معرفت دل

همه موارد

تایید

کدام گزینه با توجه به نظر ملاصدرا پیرامون ماهیت انسان درست است (0.5 نمره)

ظرفیت روح انسان در مقابل فرشتگان درگاه خداوند محدود است

اندیشیدن فلسفی با موضوع انسان آغاز می شود

ظرفیت و استعداد بینهایت انسان علت تامه رسیدن انسان به کمالات نیست

روح واجد جایگاهی بسیار رفیع در نظام خلقت است که به اصل خود باز میگردد

تایید