آزمون تستی درس 4 ، 5 و 6 دینی پایه دوازدهم به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

شماره کلاس خود را وارد نمایید *

تایید

۱- بیت زیر، با کدام عبارت در مسیر رسیدن به حقیقت بندگی و اخلاص تناسب مفهومی دارد؟
«مهر رخسار تو می ّ تابد ز ذرات جهان هر دو عالم پر ز نور و دیده نابینا چه سود» (1 نمره)

راز و نیاز با خداوند، محبت او را در قلب تقویت و انسان را از امدادهای غیبی بهره مند می نماید.

به هر میزان که معرفت و ایمان به خداوند بیشتر شود انگیزه برای پرستش و بندگی افزایش می یابد.

کسی که در مقابل حق تسلیم و خاضع شود وارد مسیر زندگی شده و به سرعت راه موفقیت را می پیماید.

انسان مسیر حق و حقیقت را شناخته و ایمان آورده و عمل صالح انجام داده و از تلاش و مجاهدت باز نمیایستد.

تایید

2- حضرت علی (ع) با بیان جملۀ «از قضاي الهی به قدر الهی پناه میبرم» چه مطلبی را به یارانشان آموزش دادند؟ (1 نمره)

نشستن در سایۀ دیوار مستحکم و پایدار از تقدیر الهی نشأت گرفته است.

تمام حرکات حضرت و تصمیم گیریهای او براساس دستور عقل تحقق می یابد.

نگرش صحیح به قوانین زندگی انسان عامل و زمینه ساز تحرک و عمل انسان است.

فرو ریختن دیوار کج، یک قانون و تقدیر الهی است که با شرایط خاص تغییر می کند.

تایید

3- اگر بگوییم «کار انسان، هم به اراده و اختیار او وابسته است و هم به ارادة خداوند» سخن .................. گفته ایم که مبناي آن، قبول علل .................. است و حاکی از .................. الهی است. (1 نمره)

درستی - طولی - تقدیر

نادرستی - طولی - قضای

درستی - عرضی - تقدیر

نادرستی - عرضی - قضای

تایید

4- دعا و نیایش به درگاه الهی چگونه موجب بهره مندي انسان از امداد الهی می شود؟ (1 نمره)

غفلت از خداوند را می کاهد و محبت او را در قلب انسان تقویت می کند.

ریشۀ درخت اخلاص و بندگی را تقویت نموده و به تدریج آن را آبیاری می کند.

به مرحله ای می رسد که دیگر فریب شیطان را نمی خورد و گرفتار دام او نمی شود.

به درجاتی از بصیرت و روشن بینی می رسد که در شرایط سخت گرفتار باطل نمی شود.

تایید

5- بیت «این که فردا این کنم یا آن کنم / خود دلیل اختیار است اي صنم» در پی بیان چه موضوعی است؟ (1 نمره)

«تفکر و تصمیم» به عنوان استدلالی بر وجود اختیار

«مسئولیت پذیری» به عنوان استدلالی بر وجود اختیار

«تفکر و تصمیم» به عنوان شاهدی بر وجود اختیار

«مسئولیت پذیری» به عنوان شاهدی بر وجود اختیار

تایید

6- اینکه «اختیار و اراده در انسان، ناشی از ارادة الهی است» بیانگر چیست و رابطۀ ارادة انسان با ارادة خدا از چه نوعی است؟ (1 نمره)

قضای الهی - اثرگذاری خاص به طور مستقیم

قدر الهی - اثرگذاری خاص به طور مستقیم

قضای الهی - وابستگی به عامل بالاتر

قدر الهی - وابستگی به عامل بالاتر

تایید

7- قانون مندي حاکم بر جهان تجلی .................. الهی و زمینه ساز حرکت و پویایی انسان و به کار گیري .................. اوست. (1 نمره)

قضا – اندیشه

تقدیر - اندیشه

قضا - اختیار

تقدیر – اختیار

تایید

8- چرا خداوند در آیه شریفه انسان را از عبادت شیطان باز می دارد و پس از آن به چه چیز توصیه می کند؟ (1 نمره)

چرا که شیطان دشمن آشکار است - وَأَنِ اعْبُدُونِی ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِیمٌ

چرا که دشمن دعوت به شر می کند - وَأَنِ اعْبُدُونِی ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِیمٌ

چرا که شیطان دشمن آشکار است - إِنَّ اللَّهَ رَبِّی وَرَبُّکُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَق

چرا که دشمن دعوت به شر می کند - إِنَّ اللَّهَ رَبِّی وَرَبُّکُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْت

تایید

9- اگر گفته شود «هر کس از امکاناتی که در اختیارش قرار گرفته استفاده کند، پیش خواهد رفت»، به کدام سنت اشاره شده است؟ (1 نمره)

«اَلمُومِنُ مِثلُ کفَّتی المیزانِ کلَّما زیدَ فی ایمانِهِ زیدَ فی بَلائِهِ»

«وَالَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَیْثُ لَا یَعْلَمُونَ»

«أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یُفْتَنُونَ»

کُلًّا نُمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّکَ ۚ وَمَا کَانَ عَطَاءُ رَبِّکَ مَحْظُورًا

تایید

10- شرط قبولی تمامی اعمال انسان چیست و کدام آیۀ شریفه، حاکی از آن است؟ (1 نمره)

ایمان - «قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُمْ بِوَاحِدَةٍ ۖ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ...»

اخلاص - «قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُمْ بِوَاحِدَةٍ ۖ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ...»

ایمان - «مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ...»

اخلاص - «مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ...»

تایید

11- سنت استدراج بنا به آیه قرآن از .................. خدا ناشی می شود و گرفتاري در این سنت براي گناه کاران آشکار .................. . (1 نمره)

تدبیر – نیست

حکمت - است

دبیر - است

حکمت – نیست

تایید

12- بیت «گر نبودي اختیار این شرم چیست / این دریغ و خجلت و آزرم چیست؟» به کدام یک از دلایل وجود اختیار اشاره کرده و دلیل آن چیست؟ (1 نمره)

مسئولیت پذیری - چرا که در خود توان ترک آن عمل را می دیدیم.

احساس رضایت یا پشیمانی - چراکه در خود توان ترک آن عمل را می دیدیم.

مسئولیت پذیری - چراکه نمی توانیم از تبعات تصمیم خود فرار کنیم.

احساس رضایت یا پشیمانی - چراکه نمی توانیم از تبعات تصمیم خود فرار کنیم.

تایید

13- اختیار به چه معناست و درك این حقیقت به چه صورت اتفاق می افتد؟ (1 نمره)

اختیار به معنای حق انجام هر عملی است که انسان بخواهد و یک حقیقت وجدانی است.

اختیار به معنای حق انجام هر عملی است که انسان بخواهد و یک حقیقت استدلالی است.

اختیار به معنای توانایی بر انجام یا ترک یک کار است و یک حقیقت وجدانی است.

اختیار به معنای توانایی بر انجام یا ترک یک کار است و یک حقیقت استدلالی است.

تایید

14- بیت «بندگی کن تا که سلطانت کنند /// تن رها کن تا همه جانت کنند» دلالت برکدام یک از ثمرات اخلاص داد؟ (1 نمره)

نفوذناپذیری در برابر وسوسه های شیطان

دوری از گناه و تلاش برای انجام واجبات

دریافت پاداش های وصف نشدنی

دست یابی به درجات بالایی از حکمت

تایید

15- هدف خلقت انسان .................. به خداست و این مورد جز با .................. به دست نمی آید. (1 نمره)

عبادت – لطف خدا به بندگان

تقرب – سعی و تلاش خود انسان

عبادت – سعی و تلاش خود انسان

تقرب – لطف خدا به بندگان

تایید

16- از آیۀ شریفۀ«ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ» کدام مفهوم، دریافت می شود؟ (1 نمره)

عقوبت ها و مجازات براساس اعمال اختیاری خودمان می باشد.

خداوند بشر را هدایت نموده تا ناسپاسی نکنیم و سپاسگزار باشیم.

با زندگی در یک جهان قانونمند، امکان انتخاب و فعالیت وجود دارد.

مجازات اخروی به خاطر اعمال پیشین انسان است و او در آن نقشی نخواهد داشت.

تایید

17 - اخلاص به معناي .................. است و این کلمه در کاربرد دینی به معناي این است که .................. (1 نمره)

خالص کردن و پاک کردن یک چیز از غیر آن – عملی که دوست نداری کسی جز خدا تو را ستایش کند.

عملی که دوست نداری کسی جز خدا تو را ستایش کند – عملی که دوست نداری کسی جز خدا تو را ستایش کند.

خالص کردن و پاک کردن یک چیز از غیر آن – اندیشه و دل را جایگاه خدا و عمل را برای رضای او قرار دادن.

اندیشه و دل را جایگاه خدا و عمل را برای رضای او قرار دادن – خالص کردن و پاک کردن یک چیز از غیر آن.

تایید

18- بیت «برو این دام بر مرغی دگر نه / که عنقا را بلند است آشیانه» بر کدام یک از میوه هاي اخلاص دلالت داشته و اقرار شیطان دربارة مؤمنان با اخلاص چیست؟ (1 نمره)

نفوذناپذیری در برابر وسوسه های شیطان - عدم توان نفوذ در ایشان

نفوذ ناپذیری در برابر وسوسه های شیطان - عدم توان فریب ایشان

دوری از گناه و تلاش برای انجام واجبات - عدم توان نفوذ در ایشان

دوری از گناه و تلاش برای انجام واجبات - عدم توان فریب ایشان

تایید

19- در روایات ارزشمند ائمۀ اطهار، چه چیز را پنهان تر از راه رفتن مورچه اي سیاه در شب تاریک بر تخته سنگی سیاه تشبیه کرده اند؟ (1 نمره)

نفوذ ریاء در دل انسانی که در پی اخلاص است.

راه یابی شرک به دل انسانی که راه توحید را برگزیده.

راه یابی شرک در اندیشۀ انسانی که در پی اخلاص است.

نفوذ ریاء در اندیشۀ انسانی که در پی اخلاص است.

تایید

20- اگر بگوییم مخلوقات جهان، مقدر به تقدیر الهی هستند، به کدام موضوع اشاره کرده ایم؟ (1 نمره)

مخلوقات جهان، از آن جهت که با فرمان و حکم و خواست خداوند، انجام می شود.

نقشۀ جهان با همۀ موجودات و ریزه کاری ها و ویژگی ها به اجرا و اراده الهی می باشد.

خدای متعال با علم خود، اندازه، حدود، ویژگی های مخلوقات جهان را تعیین می کند.

به انجام رساندن و پایان رساندن و پایان دادن و حتمیت بخشیدن کارها به اراده خداوند است.

تایید