آزمون آزمون فلسفه ۱ - پایه یازدهم - خرداد۹۸ به صورت دیجی فرم

این آزمون نمره منفی ندارد. اگر یک نفر با دو سیمکارت یا دو گوشی یا در هر دو جا (تلگرام و شاد ) دوبار آزمون دهد نمره اش صفر میشود

استفاده از اپلیکیشن ها و پیامرسان ها، پاسخ به تماس ها و استفاده از کلید های پایین موبایل مجاز نیست

زمان تکمیل این آزمون 27 دقیقه میباشد

پس از پاسخ به هر سوال، امکان بازگشت و ویرایش پاسخ وجود ندارد

تایید و ادامه

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

نام مدرسه خود را وارد نمایید *

تایید

شماره کلاس خود را وارد نمایید *

تایید

کد ملی خود را وارد نمایید *

تایید

شماره موبایل خود را وارد نمایید *

تایید

کدام گزینه درباره « معنا داری »در مکتب اثبات گرایی درست است ؟

1-امور ماورا طبیعی را باید با روشی غیر از تجربه بررسی کرد تا معنا دار باشد.

2-اگر یک گزاره معرفتی در نتیجه آزمایش های تجربی رد شود بی معناست.

3- قابلیت بررسی با تجربه ملاک معنادار بودن یک گزاره بیان گر واقعیت است.

4- اگر نتوان علتی برای اعتقادبشر به یک باورپیدا کرد آن باور بی معناست

تایید

در جغرافیای فلسفی سهروردی هرچه از ................... دور می شویم ..........

1- مشرق عالم - به حقیقت نزدیکتر خواهیم شد

2- مغرب عالم - تاریکی و ظلمات بیشتر می شود

3- نور الانوار- به عالم ماده نزدیک تر می شویم

4- نور کامل - به نفس آدمی نزدیک می شویم

تایید

کدام گزینه دیدگاه مشترک افلاطون و پارمیندس را درباره معرفت بیان می کند ؟

1- با ادراک حسی فقط می توان این جهان مادی را درک کرد

2- شناخت حسی هرکس تنها برای خود آن فرد معتبر است

3- اموری مثل حرکت را فقط می توان به وسیله عقل شناخت

4- کسب معرفت صرفا با عقل یک روش درست شناخت است

تایید

از نظر کانت معیار فعل اخلاقی را باید در .....................جست و جوکرد؟

1- قوه عقل انسان

۲- وجدان اخلاقی

3- قواعد و قوانین اجتماعی

4- سود و زیان عمل

تایید

کدام گزینه با دیدگاه ابن سینا درباره قانون علیت ناسازگار است ؟

1- قانون علیت را می توانیم از طریق آزمایش و تجربه اثبات کنیم

2- قاعده علیت اصلی است که قوه عقل می تواند آن را درک کند

علیت یعنی هر پدیدهای در جهان هستی نیازمند یک علت است

4-برای شناخت هر پدیده ای در جهان نیازمند قانون علیت هستیم

تایید

چرا افلاطون نفس انسان را نامریی می دانست ؟

1- زیرا نفس آدمی در نظر افلاطون دارای قوه تعقل بود

2- چون نفس در نظرش عامل حیات انسان محسوب می شد

3- زیرا نفس زا موجودی غیر مادی و غیر فانی می دانست

4- چون معتقد بود با ارزش ترین دارایی انسان باید نادیدنی باشد.

تایید

بی واسطه بودن معرفت شهودی به چه معناست ؟

1- دفعی بودن حصول شناخت از راه دل

2-نبودن اختلاف میان ادراک قلب و چشم

3- عدم نیاز به تجربه و استدلال عقلی

4- از بین رفتن فاصله دنیا و آخرت

تایید

درباره عقل یا شناخت تجربی کدام گزینه نادرست است ؟

1- شناخت تجربی یعنی تحلیل عقلانی یافته های حسی

۲-کار عقل هم ادراک محسوسات است هم امور نامحسوس

3- عقل برخی اموری که حس از ادراک آنها عاجز است را درک می کند

4- شناخت تجربی مبتنی بر چند قاعده است از جمله : هر پدیده علتی ویژه ای دارد و طبیعت ( از جمله انسان ) همواره یکسان عمل نمی کند.

تایید

از نظر فلاسفه مسلمان با وجود تایید عقلی و پشتوانه الهی کدام مورد از حتمیت و قطعیت عمل اخلاقی جلوگیری می کند ؟

1- اوضاع اجتماعی

2- اختیار انسان

3- تغییر ارزش ها

4- بی توجهی به دین

تایید

کدام گزینه درباره اصل « علیت » درست است ؟

1- از طریق تجربه ای که از پدیده ها داریم برای ما اثبات می شود.

2- امکان مشارکت عقل در شناخت های تجربی را فراهم می سازد

3- در ذهن ما وجود دارد ولی در خارج از دهن تحقق پیدا نمی کند.

4-در مورد بعضی از رخدادها و پدیده های تصادفی مصداق ندارد.

تایید

کدام گزینه با مفهوم اعتدال در نظر ارسطو متفاوت است ؟ *

1-حاکمیت عقل بر دیگر قوای انسانی

2-دوری از افراط و تفریط در عمل

3- داشتن شجاعت و پرهیز از تهور

4-داشتن جربزه در انجام کارها

تایید

کدام جریان معرفت شناسی غربی از پیامدهای مستقیم یا غیر مستقیم فلسفه کانت محسوب نمی شود ؟

1-پراگماتیسم

2-عقل گرایی

3- پوزیتیویسم

4- نسبی گرایی

تایید

دکارت برخلاف بیکن معتقد بود ........................

1- انسان می تواند اموری را در عالم خارج از ذهنش با عقل تنها شناسایی کند.

2- ارسطو الگوی مناسبی برای دست یابی یه معرفت تجربیمعرفی نکرده است.

3- علومی مثل منطق که موضوعات ذهنی دارند عقلی و سایر علوم تجربی اند .

4- عقل و حس هر دو معتبرندولی حس مستقل از عقل توانایی شناخت ندارد.

تایید

درباره دیدگاه فیلسوفان مسلمان درباره حقیقت انسان کدام گزینه نادرست است ؟

1- ویژگیهای متعالی و ارزشمند مانند آزادگی. کرامت انسانی - نوع دوستی - و فضیلت هایی از این قبیل فقط برای نفس انسان است.‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

2- می شود انسان تنها بعد مادی داشته باشد و برای او قایا به اخلاق شد اما نمی توان به چیزی فراتر از آن قایل شد

3- حقیقتی به نام روح وجود دارد که هدیه ای آسمانی از طرف خداست انسان نیز موجودی جاودان است نه فانی

4- شهود فیلسوفان از حقلیق مجرد بیانگر این بود که این مشاهدات توسط بدن مادی انجام نشده است.

تایید

کدام فیلسوف همه ابزارهای شناخت را برای کسب معرفت معتبر می دانست ؟

1- فارابی

2- ارسطو

3- افلاطون

4- پارمیندس

تایید

کدام دسته از فیلسوفان دیدگاهشان درباره نفس شبیه به هم نیست ؟ ( از حیث تک ساحتی بودن یا نبودن انسان )

1- افلاطون - کانت - دکارت - هابز

2- ابن سینا - افلاطون - شیخ اشراق - خواجه نصیرطوسی

3- مارکس - داروین - دکارت - هابز

4- ارسطو - ملاصدرا - سبزواری - میر داماد

تایید

فعل طبیعی .............. انجام شده و فعل اخلاقی موضوع ............... قرار می گیرد

1- برای موفقیت طبع - اصول و ارزش ها

2- برای رفع نیازها - ستایش و سرزنش

3- بر اساس قوانین طبیعی - پاداش الهی

4- به طور غیر ارادی - سنجش و داوری

تایید

کدام گزینه با نسبی گرایی سازگار است ؟

1- باور هر فرد فقط برای خودش معتبر است

۲- هیچ یک از دانش های بشر قابل اعتماد نیست

۳- از طریق تجربه نمی توان به حقیقت اشیا رسید

۴ - مفید بودن به معنای درست بودن است پاسخ صحیح

تایید

باور پراگماتیست ها در کدام گزینه به درستی منعکس شده است ؟

1- پراگماتیست ها دنبال باورهایی هستند که علاوه بر درست بودن سودمند باشد

2- هدف پراگماتیستها این است که از راهی غیر از تجربه واقعیت را کشف کنند.

3- از نظر پراگما تیست ها سودمندی وفایده داشتن همان درست بودن باورهاست.

4-پراگماتیست ها معتقدند اگر باوری درست باشدقطعا سودمند نیز خواهد بود

تایید

کدام گرینه بیانگرنظر ملاصدرا در باب پیوند میان « فلسفه » و« معرفت وحیانی » است ؟

1- عقل و وحی رابطه دو طرفه دارند یعنی احکام عریک را دیگری می تواند ثابت کند.

2- عقل و وحی بدون اینکه بر یکدیکر متکی باشند هریک تایید کننده دیگری است.

3- وحی همواره احکامی صادر می کند که کاملا مشابه با احکام اثیات شده عقل باشد.

4-استدلال عقلی در صورتی معتبر است که انچه را شریعت انور گفته باشد ثابت کند.

تایید