آزمون ازمون درس5 تا 9 فلسفه2 به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

ارسطو در کتاب مابعدالطبیعه میگوید بدون وجود....... نظم و انتظامی بر جهان هستی حاکم نخواهد بود (0.5 نمره)

اصول اخلاقی

خدایی مجرد

خداوندی شریف

خدایی دارای اعتدال

تایید

فارابی در نتیجه...... و...... موفق به پایه گذاری اصول و مبادی جدیدی در فلسفه شد (0.5 نمره)

تاسیس فلسفه اسلامی. گرداوری میراث یونانیان در حوزه ای جدید

درک عمیق نسبت به معارف اسلامی. هضم میراث فلسفی یونان

تسلط به تقریبا تمامی علوم زمان خود. فلسفه سیاسی نوین

تایید

کدام گزینه درباره جایگاه عقل در اسلام نادرست است؟ (0.5 نمره)

عقل در فرهنگ عمومی مسلمانان جایگاه ممتازی داشته است

کمتر شخصیتی در تاریخ اسلام در بزگداشت عقل سخن گفته است

عقل ستیزی در تاریخ اسلام، جریان غالب و مسلطی محسوب نمیشود

سخنان پیامبر درباره عقل، عاملی مهم در تعیین جایگاه عقل در اسلام است

تایید

بر اساس برهان وجوب و امکان ابن سینا، ممکنات در درجه اول، برای......... به واجب الوجود باالذات نیازمتدند (0.5 نمره)

وجوب یافتن

وجود یافتن

سنخیت داشتن

تحقق داشتن

تایید

کرکگور معتقد است که ایمان به خدا....... (0.5 نمره)

هدیه ای است که خداوند به مومنان عطا میکند

با استدلال عقلی و فلسفی محض اثبات میشود

بر مبنای ارزشهای اخلاقی است که شکل میگیرد

بدون استدلال عقلی و فلسفی اعتباری نخواهد داشت

تایید

کدام مورد ویژگی رئیس مدینه فاضله نیست؟ (0.5 نمره)

توانایی ایجاد شرایط لازم برای رشد جامعه

اراستگی به فضایل و کمالات انسانی

احاطه به علوم مختلف مورد نیاز جامعه

توانایی بیان مصالح مردم و احکام الهی به زبان مردم

تایید

حدود کاربرد عقل در نظر اوگوست کنت کجاست؟ (0.5 نمره)

ذهن انسان

استدلاهای عقلی محض

اثبات امور غیر مادی

حیطه حس و تجربه

تایید

کدام گزینه توصیف گر نوع درک و فهم عقول مجرد نیست؟ (0.5 نمره)

شهود عقلانی

علم حضوری

درک بی واسطه

استدلال عقلی

تایید

لفظ ( باید) در کدام گزینه به حیطه عقل عملی ربطی ندارد؟ (0.5 نمره)

انسان باید از افراط و تفریط بپرهیزد

برای ساخت استدلال باید از قضایای کلی استفاده کنیم

برای رعایت حال دیگران باید اخلاقی عمل کنیم

باید به حقوق دیگران احترام گذاشت

تایید

وقتی در فلسفه از ( بطلان تسلسل) حرف می زنند منظور.......... است (0.5 نمره)

نفی عدم سنخیت میان علت و معلول

زنجیره ای از علتها و معلولها

نفی نامتناهی بودن سلسله علتها

انکار ضرورت میان علت و معلول

تایید