آزمون ادبیات نهم تیزهوشان (فرزانگان) متوسطه اول یاسوج به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید. *

تایید

در کدام گزینه مفهوم واژه درست است؟

الف) دَف: طبلی دو طرفه که با چوب، نواخته می شود.

ب) سُفتن: پاک کردن

ج) درم: طلای ناب

د) دَلق: لباس جلوبسته پشمین درویشان

تایید

آرایه های ادبی گزینه ها به ترتیب چیست؟ 1) ای دل ار سیل فنا بنیاد هستی بر کند چون تو را نوح است کشتیبان، ز توفان، غم مخور 2) لباسی دوختم بر قامت دل ز پود محنت و تار محبّت 3) دگر ره نیازارمش سخت، دل چو یاد آیدم سختی کار گل 4) به پیرِ کهن بر، ببخشد جوان توانا کُند رحم بر ناتوان

الف) تشبیه، تشخیص، جناس، تضاد

ب) تشبیه، تضاد، استعاره، تخلص

ج) تلمیح، استعاره، کنایه، تشبیه

د) تلمیح، تضاد، تضمین، تضاد

تایید

آرایه ادبی کدام بیت نادرست است؟

الف) که: زنهار از این مکر و دَستان و ریو!/ به جای سلیمان نشستن چو دیو (تلمیح)

ب) وگر دیگ معده نجوشد طعام/ تن نازنین را شود کار، خام (تشبیه)

ج) بیا تا برآریم دستی ز دل/ که نتوان برآورد فردا ز گل (تضمین)

د) همی خواهم از کردگار جهان/ شناسنده آشکار و نهان (جناس)

تایید

مؤلف کدام اثر نادرست است؟

الف) کودکی از جنس نارنجک: محمد دهریزی

ب) چهار مقاله: نظامی عروضی

ج) مرزبان نامه: جامی

د) اسرار التوحید: محمد بن منور

تایید

نوع و زمان فعل جمله "در پیله تا به کی، در خویشتن تنی؟" در کدام گزینه آمده است؟

الف) مضارع اخباری

ب) مضارع التزامی

ج) مضارع جاری

د) امر

تایید

در کدام گزینه واژه های مرکب بیشتری هست؟

الف) پذیرش، سیاه چادر، گلدان، وکالت نامه، رانندگی

ب) ریاضی دان، باغبان، کارخانه، گلزار، نیشکر

ج) دوستان، دبیرستان، نوجوان، دانش، کارگزار

د) خریدار، کتابدار، گذشته، کاروان سرا، کارگاه

تایید

در کدام بیت، کلمات قافیه نادرست مشخص شده است؟

الف) زین گفته سعادت تو (جویم)/ پس یاد بگیر هر چه (گویم)

ب) با چشم ادب نگر (پدر) را/ از گفته او مپیچ (سر) را

ج) صبا به لطف بگو آن غزال (رعنا را)/ که سر به کوه و بیابان تو داده ای (ما را)

د) چون با ادب و (تمیز) باشی/ پیش همه کس (عزیز) باشی

تایید

مفهوم کدام بیت به آیه زیر نزدیک تر است؟ "لا تدرکه الابصار و هُوَ یُدرک الابصار"

الف) آفرینش همه تنبیه خداوند دل است/ دل ندارد که ندارد به خداوند اقرار

ب) به بینندگان، آفریننده را/ نبینی، مرنجان دو بیننده را

ج) نیابد بدو نیز، اندیشه راه/ که او برتر از نام و از جایگاه

د) ستودن نداند کس او را چو هست/ میان بندگی را ببایدت بست

تایید

بن مضارع فعل "خواهم بخشید" در کدام گزینه آمده است؟

الف) خواه

ب) بخشید

ج) بخش

د) بخشا

تایید

معادل کدام واژه نادرست است؟

الف) گویچه: گلبول

ب) کندنمایی: اسلومشن

ج) ساز و کار: سیکل

د) نشانک: سیگنال

تایید

هدف مولانا از سرودن مثنوی چینیان و رومیان چه بوده است؟ چینیان گفتند: "ما نقّاش تر" رومیان گفتند: "ما را کَرّ و فَر" ...

تایید

در کدام گزینه واژه مشتق است؟

الف) گلکار

ب) گلبانگ

ج) گلزار

د) گلاب

تایید

کدام گزینه با عبارت "پول، ارباب بدی است امّا خدمتگذار خوبی است" قرابت مفهومی دارد؟

الف) مال گِرد کردن آسان است، نگاه داشتن دشوار.

ب) آدم پول پیدا می کند نه پول آدم را.

ج) مال از بهر آسایشِ عمر است نه عمر از بهر گِرد کردن مال.

د) مال است نه جان است مه آسان بتوان داد.

تایید

در کدام جمله غلط معنایی داریم؟

الف) آرش بر (چَکاد) رویان برایستاده است: قله

ب) غلامی است در (خیلم) ای نیک بخت: خیال و ذهنم

ج) در خانه پدرش چندان (جامه) نبود: پارچه

د) تا بود (وردت) دعا و درس قرآن، غم مخور: ذکر و دعای زیر لب

تایید

در کدام گزینه آرایه تشخیص به کار نرفته است؟

الف) کاش من هم عبور تو را دیده بودم/ کوچه های خراسان تو را می شناسند

ب) نام تو رخصت رویش است و طراوت/ زین سبب، برگ و باران تو را می شناسند

ج) اینک ای خوب! فصل غریبی سرآمد/ چون تمام غریبان تو را می شناسند

د) پرسش تشنگی را تو آبی، جوابی/ ریگ های بیابان تو را می شناسند

تایید

کدام بیت تلمیح ندارد؟

الف) یوسف گم گشته باز آید به کنعان غم مخور/ کلبه احزان شود روزی گلستان غم مخور

ب) عشق با دشوار ورزیدن خوش است/ چون خلیل از شعله، گل چیدن خوش است

ج) بزد تیر بر چشم اسفندیار/ سیه شد جهان پیش آن نامدار

د) آفرینش همه تنبیه خداوند دل است/ دل ندارد که ندارد به خداوند اقرار

تایید

نقش دستوری کلمه قافیه، در کدام یک از مصراع های دوم ابیات زیر متفاوت است؟ 1) میلاد گل و بهار جان آمد/ برخیز که عید مِی کشان آمد 2) خاموش مباش زیر این خرقه/ بر جان جهان، دوباره جان آمد 3) گلزار ز عیش، لاله باران شد/ سلطان زمین و آسمان آمد 4) آماده امر و نهی و فرمان باش/هشدار که منجی جهان آمد

الف) بیت یک

ب) بیت دو

ج) بیت سه

د) بیت چهارم

تایید

همه ابیات به استثنای بیت ........ به تأثیر هم نشین بر اخلاق انسان اشاره دارد.

الف) پسر نوح با بدان بنشست/ خاندان نبوّتش گم شد

ب) سگ اصحاب کهف، روزی چند/ پیِ نیکان گرفت و مردم شد!

ج) چو دانا تو را دشمن جان بود/ به از دوست مردی که نادان بود

د) با بدان کم نشین که صحبت بد/ گرچه پاکی، تو را پلید کند

تایید

مفهوم کدام گزینه نادرست است؟

الف) ناگهان تکبیر پَر وا کرد: ناگهان صدای الله اکبر قطع شد.

ب) جنگ، جنگی نابرابر بود: جنگ، جنگی غیر عادلانه بود.

ج) خانه هامان تنگ خواهد شد: سرزمین ما اِشغال خواهد شد.

د) در رگش خون سیاوش را نمی دیدند: غیرت سیاوش، پهلوان ایرانی، را در وجود او نمی دیدند.

تایید

در کدام گزینه، کنایه بیت "چو ما را به دنیا تو کردی عزیز/ به عقبی همین چشم داریم نیز"، به کار رفته است؟

الف) چو خود را به چشم حقارت بدید/ صدف در کنارش به جان پرورید

ب) به دستِ تهی برنیاید امید/ به زر برکَنی چشم دیو سپید

ج) در این کشور آسایش و خرّمی/ ندید و نبیند به چشم آدمی

د) اگر بد کنی، چشم نیکی مدار/ که هرگز نیارد گز، انگور بار

تایید

در مورد کتاب "اخلاق ناصری" کدام گزینه نادرست است؟

الف) نوشته نصیرالدّین توسی است.

ب) در نهایت زیبایی سخنان افلاطون و ارسطو را در حکمت علمی بررسی کرد.

ج) در قرن هشتم هجری به زبان فارسی نوشته شد.

د) نویسنده اخلاق ناصری از علمای بزرگ ریاضی، نجوم و حکمت در ایران است.

تایید

مفهوم عبارت زیر بر کدام گزینه تاکید دارد؟ "دگر ره نیازارمش سخت دل"

الف) از راه دیگری او را آزار نمی دهم.

ب) با سخت دلی و بی رحمی او را آزار نمی دهم.

ج) از راه آسان او را آزار می دهم.

د) دیگر دل سخت و بی رحم او را آزار نمی دهم.

تایید

معنی چند واژه در کمانک مقابل آن نادرست است؟ حقّه (جعبه)، سیرت (خلق و خوی)، حوالی (پیرامون)، نخجیر (شکارگاه)، خمپاره (نارنجک)، آوردگاه (پهنه پیکار)، طنین (دل نشین)

الف) یک غلط

ب) پنج غلط

ج) سه غلط

د) چهار غلط

تایید

مفهوم عبارت زیر در کدام گزینه دیده می شود؟ "معرفت این است که من در آنم، گرد خویش می گردم و پیوسته در خود، سفر می کنم تا هر چه نباید از خود دور گردانم!"

الف) آن چه در علم، بیش می باید/ دانشِ ذات خویش می باید

ب) دل شود گر به علم، بیننده/ راه جوید به آفریننده

ج) نیست آب حیات، جز دانش/ نیست بابِ نجات جز دانش

د) علم، بال است، مرغِ جانت را/ بر سپهر او بَرد روانت را

تایید

کدام یک از ترکیب های زیر با بقیه متفاوت است؟

الف) پرسش تشنگی

ب) رخصت طراوت

ج) فصل غریبی

د) موج های پریشان

تایید

فعل همه جمله ها به جز ............ ماضی نقلی است.

الف) بیمار پاسخ خویش را یافته است.

ب) همه بی صدا خوابیدند.

ج) ما در مدرسه مانده ایم.

د) پرنده ها از سرِ شاخه ها پریده اند.

تایید

در کدام بیت واژه های "مشتق" و "مرکب" هر دو با هم وجود دارد؟

الف) به بینندگان، آفریننده را/ نبینی، مرنجان دو بیننده را

ب) کسی را به کردار بد کن عذاب/ که چشم از تو دارد به نیکی ثواب

ج) که تواند که دهد میوه الوان از چوب؟/ یا که داند که برآرد گلِ صد برگ از خار؟

د) سعدیا، راست رُوان گوی سعادت بردند/ راستی کن که به منزل نرسد، کج رفتار

تایید

در کدام گزینه غلط معنایی وجود دارد؟

الف) بدسگال: بد اندیش

ب) خوض نمودن: کمر خود را خم کردن

ج) مغاک: گودال

د) عقبی: جهان آخرت

تایید

شعبه کلاس خود را بنویسید.

الف

ب

تایید

در کدام گزینه تخلّص شاعر وجود ندارد؟

الف) دامن اوست پر از لؤلؤ و مرجان، پروین/ که بی اندیشه در این بحر شناور گردد

ب) به خنده گفت سعدی سخن دراز مکن/ میان تهی و فراوان سخن چون طنبوری

ج) وز تو پیذیراد مَلِک هر چه بدادی/ وز کید جهان حافظ تو باد جهاندار

د) من اگر باده خورم ورنه چه کارم با کس/ حافظ راز خود و عارف وقت خویشم

تایید

در عبارت زیر به ترتیب چه نوع فعل هایی به کار رفته است؟ آن شاگرد گفت: من نام تو را کوه آهن نهاده ام. نصیرالدّین پرسید: چرا چنین می گویی؟

الف) ماضی ساده، ماضی نقلی، ماضی ساده، مضارع اخباری

ب) ماضی مطلق، ماضی نقلی، مضارع التزامی، مضارع التزامی

ج) ماضی ساده، ماضی بعید، ماضی مطلق، مضارع التزامی

د) مضارع مستمر، ماضی بعید، ماضی ساده، مضارع اخباری

تایید

همه گزینه ها به جز ........... با عبارت زیر ارتباط معنایی دارند؟ "آدمی باید که بسیار نگوید و سخن دیگری به سخن خود قطع نکند."

الف) سخن را سر است ای خردمند و بن/ میاور سخن در میان سخن

ب) به اندازه بود باید نمود/ خجالت نبرد آن که ننمود و بود

ج) سخن کم گوی تا بر کار گیرند/ که در بسیار، بد بسیار گیرند

د) دادند دو گوش و یک زبانت ز آغاز/ یعنی که دو بشنو و یکی بیش مگوی

تایید

مفهوم بیت "علم دین، باغ گلشن جان است/ نردبان، عقل و حس انسان است" در کدام گزینه آمده است؟

الف) پرواز روح آدمی با نردبان عقل و حس امکان پذیر نیست.

ب) بام باغ جان آدمی با دین تکمیل می شود نه با عقل و حس.

ج) عقل و حس در مقایسه با علم دین، چون نردبانی بیش نیست.

د) عقل و حس، نردبان رسیدن به معرفت دینی است.

تایید

در همه گزینه ها نقش دستوری "قید" وجود دارد به جز .............

الف) هنوز آواز می آید به معنی از گلستانم

ب) گر امید وصل باشد، هم چنان دشوار نیست

ج) وگرنه باغبان گوید که دیگر سرو ننشانم

د) قصه دل می نویسد، حاجت گفتار نیست

تایید

"ابلیس زهره ندارد که گرد او گردد" یعنی:

الف) شیطان جرئت ندارد که به او نزدیک شود.

ب) به ابلیس اجازه نزدیک شدن به او داده نشده است.

ج) ابلیس قصد ندارد از یاران او گردد.

د) شیطان ترسی در خود نمی بیند که گِرد او بچرخد.

تایید

کدام بیت با بخشی از عبارت زیر ارتباط معنایی دارد؟ "این عالم، خانه خداست و فرش وی زمین است و لکن سقفی بی ستون"

الف) کوه را میخ زمین کرد از نخست/ پس زمین را روی از دریا بشست

ب) تیغ کوه از لاله خون آلود کرد/ گنبد نیلوفری از دود کرد

ج) آسمان چون خیمه ای بر پای کرد/ بی ستون کرد و زمینش جای داد

د) خرامان همی رفت بهرام گور/ یکی خانه دید آسمانش بلور

تایید

در کدام گزینه دو کلمه از نظر معنایی در تضاد هستند؟

الف) آینه، چون نقش تو بنمود راست/ خود شکن، آیینه شکستن خطاست

ب) در زندگی، مطالعه دل غنیمت است/ خواهی بخوان و خواه نخوان ما نوشته ایم

ج) جوانی گه کار و شایستگی است/ گه خودپسندی و پندار نیست

د) دیدار یار غایب، دانی چه ذوق دارد؟/ ابری که در بیابان بر تشنه ای ببارد

تایید

در جمله های زیر هسته، وابسته و نوع وابسته را مشخص کنید. _ یک ناشنوا، قدر شنیدن را می داند. _ قلب و ذهنم پر از تصاویر افراد و اشیاست. _ ای دوست گرامی، اکنون چه جای این پرسش است؟

تایید

کدام یک از آثار زیر نوشته نیما یوشیج است؟

الف) تنفس صبح

ب) ای شب

ج) حیدر بابا سلام

د) سایه

تایید

در کدام گزینه پرسش انکاری وجود ندارد؟

الف) به جز از علی که گوید به پسر که قاتل من/ چو اسیر توست اکنون به اسیر کن مدارا

ب) چو بفروختی از که خواهی خرید؟/ متاع جوانی به بازار نیست

ج) که تواند که دهد میوه الوان از چوب/ یا که داند که برآرد گل صد برگ از خار؟

د) تا چند منزوی در کنج خلوتی؟/ در بسته تا به کی؟ در محبس تنی؟

تایید

واژه "دیروز" در کدام گزینه نقش "قید" دارد؟

الف) دیروز به دیدن آثار تاریخی رفتم.

ب) دیروز روز خوبی بود.

ج) به وقایع دیروز می اندیشم که خیلی سخت گذشت.

د) دیروز را رایگان از دست دادی.

تایید