آزمون درس های 8و9 فارسی به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

کد ملی خود را وارد نمایید *

تایید

1-در کدام یک از بیت های زیر غلط املایی دیده می شود؟ (دانش) (1 نمره)

1)چو مشرق است و چو مغرب مثال این دو جهان / بدین قریب شود مرد ، زان بعید شود

2)وان که با عطار می گردد قریب / او همی یابد ز بوی خویش نصیب

3)قریبیم و تنها و بی دوستدار / به شهر کسان دربماندیم خوار

4)کهن سالی آمد به نزد طبیب / و نالیدنش تا به مردن قریب

تایید

2-در کدام یک از بیت های زیر ، جناس تام به چشم می خورد ؟ (دانش)

(1 نمره)

1)هر گدایی مرد سلطان کی شود / پشه ای آخر سلیمان کی شود

2-کی بود در زمانه وفا جام می بیار / تا من حکایت جم و کاووس کی کنم

3-کی اهل دل به کام خود از دوستان برند / تا کارشان به جان نرسد کی ز جان برند

4-جان و دل را بوی وصال آن دل و جان کی رسد / وین شب تنهای تاریکی به پایان کی رسد

تایید

3-در کدام گزینه معنای همه کلمات به درستی ذکر شده است ؟ (فهمیدن) (1 نمره)

1)استبعاد:دوردانستن / موافق:هم رای و همراه / طیلسان:کبودرنگ

2)بازبسته:وابسته / واعظ:مامور اجرای احکام دینی / مستعجل:زودگذر

3)تداعی:یادآوری / والی:حاکم / آوند:خشمگین و قهرآلود

4)صباح:پگاه / تاب:فروغ / کازیه:جاکاغذی

تایید

4)معنای طاق در کدام گزینه متفاوت است ؟ (فهمیدن) (1 نمره)

1)زان پیش که طاق چرخ اعلا زده اند / وین بارگه سپهر مینا زده اند

2)چو دید طاق دو ابروی یار برگردید / کسی که گفت روا درد و قبله نیست نماز

3)گر فراقت نکشد جان به وصالت بدهم / تو گرو بردی اگر جفت و اگر طاق آید

4)بهترین طاقی که زیر طاق گردون بسته اند / بر فراز منظر آن چشم میگون بسته اند

تایید

5-در کدام یک از بیت های زیر ، وابسته ی وابسته دیده می شود ؟ (به کار بستن ) (1 نمره)

1)هر که شد محرم دل در حرم یار بماند / وان که این کار ندانست در انکار بماند

2)محتسب شیخ شد و فسق خود از یاد ببرد / قصه ی ماست که در هر سر بازار بماند

3)هر می لعل کز آن دست بلورین ستدیم / آب حسرت شد و در چشم گهربار بماند

4)از صدای سخن عشق ندیدم خوش تر / یادگاری که در این گنبد دوار بماند

تایید

6-در عبارت « دو دانش آموز این مدرسه با تلاش زیاد ، در آزمون دشوار ریاضی تحلیلی موفق شدند و ده جلد کتاب آموزش ریاضی هدیه گرفتند » چند وابسته ی وابسته به چشم می خورد ؟ (1 نمره)

1)چهار

2)سه

3)دو

4)یک

تایید

7-وابسته ی وابسته در کدام گروه های اسمی « تماما » صفت مضاف الیه است ؟ (تحلیل) (1 نمره)

1)آثار گران بهای آن مرد ، علمای مشهد ، احوال خانواده ی وی

2)تالیف آن کتاب ، رشته ی ادبیات فارسی ، مجموعه ی مقالات فرهنگی

3)استاد کرسی فارسی ، نخستین دانش پژوه ادبی ، چهار زمینه تالیف

4)پایان نامه ی دوره دکتری ، مجموعه دروس حوزوی ، درس مهم قرآن

تایید

8-در کدام بیت ، شاعر بر ناپایداری دنیا تاکید نکرده است ؟ (ارزشیابی) (1 نمره)

1)در طبع جهان اگر وفایی بودی / نوبت به خود نیامدی از دگران

2)هر که عبرت حاصل از دنیا کرد و رفت / یوسف خود را در این بازار پیدا کرد و رفت

3)سپهر بلند ار کشد زین تو / سرانجام خشت است بالین تو

4)سعدی ، گر آسمان به شکر پرورد تو را / چون می کشد به زهر ، ندارد تفضلی

تایید

9)در کدام عبارت ، وابسته ی وابسته ، صفت مضاف الیه است ؟ (تحلیل)

(1 نمره)

1)دستور زبان دوره دبیرستان بر مبنای نظریه ی ساخت گرایی نوشته می شود.

2)آموزش هم زمان سه زبان فارسی ، عربی و انگلیسی طرح همه ی مسائل را آسان می سازد.

3)دستگاه هایی مثل ماشین تحریر و رایانه ، فاصله میان واژه ای را به طور دقیق مراعات می کنند.

4-انجام تمرین به یادگیری اساسی درس کمک می کند ؛ شایسته است به تمرین زیاد دروس توجه شود.

تایید

10-کدام بیت با بیت « صد تیغ جفا بر سر و تن دید یکی چوب / تا شد تهی از خویش و نی اش نام نهادند » قرابت مفهومی دارد ؟ (فهمیدن) (1 نمره)

1)گفتم که کی ببخشی بر جان ناتوانم / گفت آن زمان که نبود جان در میانه حائل

2)از آب دیده صدره طوفان نوح دیدم / وز لوح سینه نقشت هرگز نگشت زایل

3)تحصیل عشق و رندی ، آسان نمود اول / و آخر بسوخت جانم ، در کسب این فضایل

4)در عین گوشه گیری بودم چو چشم مستت / و اکنون شوم چو مستان چون ابروی تو مایل

تایید

11-معادل کدام واژه نادرست است ؟ (فهمیدن) (1 نمره)

1)آستان : آستانه / غرقه : بالاخانه

2)میهمان ناخوانده : طفیلی / حکمت : فلسفه

3)بدرقه کردن : مشایعت کردن / انگاره : تصور

4)غارت : یغما / تعبیر : بازگویی

تایید

12-کدام اسب به رنگ زرد بور است ؟ (دانش) (1 نمره)

1)کهر

2)کرند

3)رخش

4)شبدیز

تایید

13-کدام گزینه تشخیص ندارد ؟ (دانش) (1 نمره)

1)تابستان گرم و مهربان و نوازشگر می آمد.

2)اینکه بتوانیم ماورالطبیعه را ببینیم.

3)در سموم این عقل بی درد پژمرد.

4)همواره فلسفه از آن سخن می گوید.

تایید

14-منظور از واژه های مشخص شده چیست ؟ (فهمیدن)

ناله های آن امام راستین و بزرگم را که همچون این شیعه گمنام و غریبش در کنار آن مدینه پلید می گریست.

(1 نمره)

1)امام واقعی ، شیعه بی نام و نشان ، کوفه

2)حضرت علی ، کتاب کویر ، مدینه

3)حضرت علی ، دکتر شریعتی ، کوفه

4)حضرت علی ، حضرت علی ، مدینه

تایید

15- کدام گزینه صفت صفت است ؟ (به کاربستن) (1 نمره)

1)دوست بسیار نزدیک

2)شرایط تقریبا خوب

3)لباس سبز چمنی

4)هوای نسبتا سرد

تایید

16-در متن زیر ، به ترتیب چند ترکیب وصفی و اضافی وجود دارد ؟ (به کار بستن )

آسمان کویر ، این نخلستان خاموش که هر گاه مشت خونین قلبم را باران های غیبی سکوتش فرا می گیرد و نگاه های اسیرم ، هم چون پروانه های شوق در این مزرع سبز آن دوست شاعرم رها می شود ، ناله های گریه آلود آن روح دردمند را می شنوم.

(1 نمره)

1)یازده / هفت

2)دوازده / هشت

3)سیزده /نه

4)چهارده/نه

تایید

17-کدام آرایه درست نیست ؟ (ارزشیابی) (1 نمره)

1)مذهب بدان می خواند (تشخیص)

2)ماورالطبیعه را در کویر به چشم می توان دید(حس آمیزی)

3)گل های الماس شکفتند (مجاز)

4)قندیل زیبای پروین سر زد(تلمیح)

تایید

18-عبارت زیر با کدام بیت ارتباط مفهومی ندارد ؟ (تحلیل)

کلمات را کنار زنید و در زیر آن روحی را که در این تلقی و تعبیر پنهان است ، تماشا کنید !

(1 نمره)

1)من غلام نظر آصف عهدم کاو را / صورت خواجگی و سیرت درویشان است

2)کف دریاست صورت های عالم / ز کف بگذر اگر اهل صفایی

3)اتحاد یار با یاران خوش است / پای معنی گیر صورت سرکش است

4)هر که در بند صور باشد به معنی کی رسد؟ / مرد گر صورت پرست آید بود معنی گذار

تایید

19-عبارت « در ایل حرمت و آسایش و کس و کار داشتم ؛ در شهر آرام و قرار و غم خوار و اندوهگسار نداشتم » با کدام بیت قرابت مفهومی دارد ؟ (فهمیدن) (1 نمره)

1)در آن نفس که طریق حیات بسته شود / گشایشت نباشد ز خویش و بیگانه

2)تو باز سدره نشینی فلک نشیمن توست / چرا چو جغد کنی آشیان به ویرانه

3)هر آن طلسم که بستند غافلان بر هم / به سنگ تفرقه بشکست چرخ دیوانه

4)مباش غره به مهر سپهر دون پرور / که پای دام کشیده است ، بر سر دانه

تایید

20-املای کدام گزینه با توجه به معنی آن نادرست است ؟ (1 نمره)

1)انگاره : طرح / عدلیه : دادگستری

2)تموز : ماه گرم / شیهه : صدا و آواز اسب

3)مباهات : افتخار / ماورا : فراسو

4)عبدیت : جاودانگی / فقه : علم احکام شرعیه

تایید