آزمون عربی درس 5 کلاس دهم انسانی به صورت دیجی فرم

نام و نام خانوادگی خود را وارد نمایید *

تایید

« زانَ اللّهُ سَماءَ اللَّیلِ بِأنجُمٍ ......» عیَّن الخَطأَ لِلفِراغ : (1 نمره)

مَضیئَةٍ

کالدُّررِ المُنتشِرةِ

عمیلةٍ

تایید

« نَزَلَ الثّلجُ فأصبحَ المنظَرُ جمیلاً ..... » عیَّن الخَطأَ لِلفِراغ : (1 نمره)

للحبوبِ المُهدِّئةِ

لِللَّعِبِ علی الثّلوج

لِتَهیِئَةِ الرّجلِ الثّلجی

لِاِلتقاطِ الصُّورِ

تایید

« إختَرَعَ إِدیسونُ المصباحَ الکَهربائیَّ لِـ ... المُدُنِ . » عیِّنِ الصّحیح للِفِراغ : (1 نمره)

بِناءِ

اِنتِباهِ

إِنارةِ

تحذیرِ

تایید

« یَستعمِلُ الإنسانُ ....... للوقایةِ مِنَ الأمراضِ المُختلفةِ » عیّن الأصحَّ للفراغِ : (1 نمره)

الأعشابَ الطَّبیَّةَ

القمیصَ

الماءَ الحارَّ

الثَّلجَ

تایید

« بعدَ اختراع الکهرَباءِ اِستَطاعَ الإِنسانُ أن ............... الّیلَ إلی نَهارٍ مُضیءٍ » عیّن الخطأَ للفراغ : (1 نمره)

یُبَدَّلَ

یُحَوَّلَ

یُغَیَّرَ

یُعَلَّمَ

تایید

« ما کتبَ التّلمیذُ درسَهُ تماماً لکنَّهُ ........... هذا النَّقص بالإجابةِ عن الأسئلةِ فی الصّفَّ » عیّن الصَّحیح للفراغ : (1 نمره)

عَوَّضَ

أَعطی

اِحتَوی

اِشتَری

تایید

« ما شیتُ أصدِقائی إلی الغابَةِ فَقَدتُ هناک جَوّالی فَذهبنا فی .............. مختلِفةً حتّی وَجَدناهُ » عیّن الصّحیح للفراغ : (1 نمره)

خِزانةٍ

اِتّجاهاتٍ

بطاقاتٍ

جَذوَةٍ

تایید

« قالَ الکَلبُ لِلثَّعلَبِ : من هو شاهِدُکَ ؟ قال : ................. » ما هو الصّحیحُ لتکمیلِ هذا المثلِ ؟ (1 نمره)

یدی

رأسی

عینی

ذَنَبی

تایید

« تَعَجَّبَ مؤظَّفُ المُتحفِ من معلوماتی الکثیرةِ و قال لی : .............. » ما هو الخَطَأُ لِلفَراغِ ؟ (1 نمره)

ماشاءاللّهُ

أَحسنتَ

بارک اللّهُ فیکَ

أنشَدتَ قصیدَةً

تایید

عیّن الصَّحیحَ حَسَبَ توضیحاتِ الکَلِمةِ : (1 نمره)

اَلنّاسُ یَطبَعونَ الصّحیفةَ هناکَ ⬅کَهرَباء

هو أَبُ الأَبِ ⬅جَدّة

نَفتَحُ بِهِ بابَ البیتِ و غَیرِهِ ⬅مفتاح

عدمُ وجودِ الضّوءِ ⬅ضیاء

تایید

عیِّن الخَطَأَ عن المترادفِ الکلماتِ أُو مُتضادها : (1 نمره)

عندِما = لَمّا

فَرَح = سُرور

راسِب ≠ ناجِح

وَضَعَ ≠ جَعَلَ

تایید

عیِّن الأَصَحَّ فی التَّرجمةِ : « هَجَمَت خمسةٌ ذِئابٍ علی الغِزلانِ فی غابةٍ بین الأشجارِ و الأنهارِ . » (1 نمره)

هفت گرگ در جنگلی میان درختان و رودخانه ها به آهو حمله می کنند.

نه گرگ در جنگلی میان درختان و رودخانه ها به آهوها حمله می کنند.

پنج گرگ در جنگلی میان درختان و رودخانه ها به آهوها حمله کردند.

شش گرگ در جنگل هایی میان درختان و رودخانه به آهو حمله کردند.

تایید

عیِّن الأَصَحَّ فی التَّرجمةِ : « الغزالةُ الصّغیرةُ شاهدَت عُصفوراً فَسَألَتهُ : هل خلفَ تلکَ الجبالِ عالمٌ آخرُ ؟ (1 نمره)

آهوی کوچک گنجشکی را دید ، پس از او پرسید : آیا پشت آن کوهها جهان دیگری هست؟

آهوهای کوچک گنجشکی را دیدند ، پس از او پرسیدند : آیا پشت آن کوهها جهان دیگری هست؟

آهوی کوچک گنجشکی را می بیند ، پس از او می پرسد : آیا پشت آن کوه جهان دیگری هست؟

آهوی کوچک گنجشک ها را دید ، پس از آنها پرسید : آیا پشت این کوهها جهان دیگری هست؟

تایید

عیِّن الأَصَحَّ فی التَّرجمةِ : « کانَت نفقاتُ الجامِعةِ غالیةً و ما کنتَ تقدِرُ علی دفعها وحدَکَ » (1 نمره)

هزینه دانشگاه گران بود وبه تنهایی نتوانستی آن را پرداخت کنی

هزینه های دانشگاه گران است و به تنهایی توان پرداختش را نداری

هزینه دانشگاه گران است و به تنهایی نمی توانی آن را پرداخت کنی

هزینه های دانشگاه گران بود و به تنهایی نمی توانستی آن را پرداخت کنی

تایید

عیِّن الخطّأَ عن مفهومِ العبارةِ : « لا یَحصِدُ الأِنسانُ إِلّا ما زَرَعَ » (1 نمره)

مَن حَفَرَ بئرَاً لإخیهِ وَقَعَ فیها

من زَرَعَ العُدوانَ حَصَدَ الخُسرانَ

إِنَّکَ لا تَحصِدُ مِن الشُّوکِ العِنَبَ

من طَلَبَ أخاً بِلا عیبٍ بقیَ بلا أخٍ

تایید

أَیُّ عبارةٍ فیها للمبتدا مضافٌ الیه؟ (1 نمره)

ثمرةُ العِلمِ إخلاصُ العمَلِ

نومٌ علی علمٍ خیرٌ من صلاةٍ علی جهلٍ

الفلّاحُ المُجدُّ یزرعُ أشجارَ التُّفّاحِ

الغُرابُ بمنزلةِ جاسوسٌ من جواسیسِ الغابةِ

تایید

– أَیُّ آیَةٍ عددُ الجُملِ فیها اکثرُ عنِ الأُخری ؟ (1 نمره)

أَخافُ أن یأکُلَهُ الذَّئبُ و أنتم عنهُ غافِلون

یُریدُ أن یُخرِجکُم مِن أرضِکُم فماذا تأمرونَ

ألا تُحبّونَ أن یَغفِرَاللّهُ لَکُم

قل سیروا فی الأرضِ فانظُروا کیفَ بَدَأَ الخلقَ

تایید

أَیُّ عبارةٍ لَیسَ فیها المفعول (1 نمره)

و إِذ قالَ موسی لِقومهِ یا قومِ إنَّکُم ظَلَمتُم أنفَسَکُم

و اجعَل فی لسانَ صدقٍ فی الأخرینَ

الذَّنبُ عضوٌ خَلفَ جسم الحیوانِ یُحَرَّکُهُ غالباً لِطردِ الحشراتِ

الأعشابُ الطّبیَّةُ نباتاتٌ مفیدةٌ للمُعالجةِ نَستَفیدُ منها کَدواءٍ

تایید

أَیُّ عبارةٍ فیها عددُ المفاعیلِ أکثرُ : ( المفاعیل = مفعول ها ) (1 نمره)

و ضَرَبَ لنا مثلاً و نسیَ خلقَهُ

و لایظلِمُ رَبُّکَ أحداً

یُریدَ اللّهُ بِکُمُ الیُسرَ

یَخلُقُ اللّهُ ما یَشاءُ

تایید

فی أَیِّ آیَةٍ عددُ الفاعِلِ أکثرُ عنِ الأخری ؟ (1 نمره)

ربَّنا إِنَّنا سَمِعنا منادیاً یُنادی لِلإیمانِ أن آمنوا بِربِّکُم فَامَنّا

ربَّنا فاغفِر لَنا ذُنوبَنا و کَفِّر عنَّا سیِّئاتِنا و تَوفَّنا مَعَ الأبرار

ربَّنا آتِنا ما وَعَدّتنا علی رُسُلِکَ

ولا تُخزِنا یَومَ القیامةِ إِنَّکَ لا تُخلِفُ المیعادِ

تایید